斉藤 みゆ マッサージ6

A「(🕵)あの、此処にいる男の(✳)連中はどう云う人たちが多(🕓)いん(💞)で(🕰)しょうか(🗼)？」(🅱)

A「さうでせうか、」と入道さまは(⬜)頬にか(💑)すかな笑ひを浮べて一膝(👵)の(💍)り出(🧙)し(🍈)ました(🍄)。いつ(📤)もそ(🐎)のお(🎰)言葉(👹)に(🖱)裏のある入(👦)道さ(🙃)まの(🤓)ことでご(♋)ざいますから、そ(🗳)の(🖍)時にもいつたい(🎥)どん(🛒)な事(🐀)をおつしやり(🍅)たい御本心(🤸)だつたのか、(🔶)私には見当(🧔)も(🚂)つきませんでし(〽)た。「あなた(🔍)も、ひ(📑)どく御風流になられましたな。酒は士気を旺盛(😗)にするため(🏕)のもの(👊)とば(🖼)かり、私は聞(🐿)いて居りましたが、い(🚁)ろいろとま(🚃)たそ(💿)の他にも、酒(➕)の功徳があるものらしい。」

A山(🛀)ハサ(🕐)ケ海ハアセナム世ナ(🚼)リトモ君(⚽)ニフタ(🌉)心ワガアラメ(🧝)ヤモ

A昔は遊芸を仕(🐥)込むにも(📳)火の出る(🥇)ような凄(🥓)す(🏬)さ(👯)まじ(➿)い稽古をつけ往々おう(🍍)お(🐪)う弟子に体刑たいけ(🐵)いを加えるこ(🗺)とがあったのは人のよく(⛄)知(🎟)る通りである本年(🛬)〔昭和八年〕二(👙)月十二(🗽)日の大阪朝日新聞日曜のペ(🕢)ー(➿)ジに「(🥋)人形浄瑠璃(🧚)じょうる(🧓)り(📔)の血まみれ修業」と題して小倉敬二君が書いて(🍥)いる記事を(🎍)見るに、摂津大掾せっ(👜)つのだいじょう(🛁)亡き後(😑)の名人三代目越路太夫(👠)こしじだゆうの眉間みけんに(🐂)は大(🉑)き(🈵)な傷痕(🐉)きずあ(🌿)と(📶)が三(🌯)日月型に(📖)残ってい(🏃)たそれは師(😹)匠(🍆)豊沢団七から「い(👭)つになったら覚(🌭)えるのか」と(👽)撥で突き倒された記念である(💽)とい(😉)うまた文楽座の人形使(💻)い吉田玉次郎の後頭(🔥)部にも同じ(🈴)よ(🌺)うな傷痕がある玉次(💙)郎(👤)若か(⭐)りし(🦑)頃「阿波あわの鳴門なる(💸)と(🌟)」で彼(♐)の師匠の大名人吉(🚶)田(🎹)玉(🎖)造が捕とり物ものの場の十郎兵衛を(🐷)使(🕠)い玉次郎がそ(🔂)の(🙂)人形の足を使った、その時キット(🦑)極きまるべ(🦆)き(🤦)十郎(📈)兵衛の足(🧣)がいか(📍)にしても師(🌻)匠玉造の気に入(🤧)るように使えない「阿(🍢)呆(🤗)め」というな(🌯)り立廻(📴)りに使って(🧖)いた(🛋)本身ほんみの刀で(🆖)いきなり後(🔸)頭部をガンとやられた(🈲)その刀痕が(🚵)今(🤶)も消えずに(🕔)いるのである。しか(🐜)も玉次(📬)郎を(🐉)殴なぐった(🚆)玉造(😴)も(🌟)かつて師匠金四のために十(🍓)郎兵衛の人(🚋)形(🎹)をもって頭を叩き(🈸)割られ人(📪)形が血で(🚫)真赤ま(🕐)っか(🐚)に染(🥈)そ(🚊)まっ(🥋)た。彼は(🤭)その血だらけ(🌮)になって砕く(🈚)だ(👚)け飛んだ人形(🔘)の(😕)足を師匠に請こうて貰い受け真綿にくる(🏂)み白木の箱に収めて、時々(🅾)取り(🤭)出(🎾)しては慈(🕴)母じぼの霊(📜)前れいぜんに額ぬかずく(🍙)がごとく(🕳)礼拝した(🎀)「こ(🍝)の人形の折檻せっかんが(🔢)なか(🌚)った(💚)ら自分は一生凡々ぼんぼんたる芸(😔)人の末で終ったかも知(🙊)れない(🚈)」とし(🚶)ばしば泣いて人に語っ(🤓)た。先代大隅太(🚢)夫お(⏲)お(👕)すみだゆうは修業時代には一見牛のよう(🗒)に鈍重(🎃)どんじゅうで「の(🆓)ろま」と呼ばれていたが彼の師匠は有(🗂)名な豊沢団平(✖)俗に(🚅)「(㊗)大団(🎎)平」と云われる近代(🎻)の三味(💾)線の巨匠きょしょ(🎪)うであった(🐪)ある時蒸し暑い(🗽)真夏の夜にこの大隅が師匠の家で木下蔭挟合戦(🌗)この(💮)したかげ(👆)はざまがっせん(📨)の「(☕)壬生(🔑)みぶ村」(✌)を稽古して(🖤)もらっている(🦔)と「守ま(👶)もり袋(📖)ぶくろは遺品ぞ(🤽)と」というく(⛎)だりが(🎭)どうし(🛹)ても巧うまく語れない遣やり直し(🏘)遣り直して何遍なんべん繰り(🤺)返してもよいと云って(🔗)くれない師匠団平(💂)は(💎)蚊帳か(🃏)やを吊つって(🎬)中に(🌴)這入って聴きいてい(🌩)る大隅は蚊(😃)かに血を吸われつつ(🙏)百遍(📕)、二百(🗽)遍、三百遍と際(🧐)限(👃)もなく繰り返(🚢)しているうちに早や(🤭)夏の夜の明け易やすくあたり(🖌)が白み初めて来(🦐)て師匠もいつかくたびれ(🎱)たのであろう寝(♐)入ねいって(💭)しまったようで(🉐)ある(🖐)そ(🐦)れで(🌬)も「よし」(🌳)と(🚄)云って(🔛)くれ(🐄)ないうち(🛠)はと「のろま」の(🚪)特(🖐)色を発揮はっき(🔈)し(😥)てどこ(📀)までも一生懸命けんめ(🦕)い根気よ(💲)く遣り直し遣り直して語っているとやがて「出来(📉)た」(🕢)と蚊(📆)帳(👎)の中から団平(🍧)の声、(🛴)寝入ったよう(🍉)に(🐮)見えた(🦃)師匠はま(🆚)んじりともせず(⛔)に(🤠)聴いてい(🤪)てくれたのであ(🏊)る(🔞)およ(👇)そか(💽)くのごとき逸話いつ(📎)わは(💰)枚挙に遑いと(🎙)ま(😵)なくあえて浄瑠(🌦)璃の太夫や人形使いに限(👧)ったこと(📍)では(🏘)ない生田いくた流の(🍏)琴や(🏒)三味線(🖖)の伝(🧛)授においても同様であったそれにこの方の師匠は大概た(🎸)い(🚖)がい盲(📽)人の検校であったから不具者(⬜)の常とし(💁)て片(🛢)意(😞)地な人が多く勢い苛(🧥)酷か(⏯)こくに走っ(😀)た(⤵)傾か(👲)たむき(🚒)がな(⛳)いでもあるまい(🔅)。春琴の師匠春松検校の教授法もつと(👛)に厳格をもって聞えていたこと(🈂)は(😙)前述のごとくや(🤟)や(☔)もすれば怒罵どばが飛び手が伸びた教え(🔏)る方も盲(🗯)人なら教わる方(🤓)も盲人の場合が多かったので師匠に叱し(😼)から(🤼)れた(🌙)り(🙏)打たれたり(🎌)する度に少しず(🕉)つ後ずさりをし、(📋)つ(💁)い(🗒)に三味線を抱かかえた(🥞)まま中二階(🚬)の段梯子(🖋)だん(🦓)ば(🍢)しごを(🥖)転げ落ちる(👯)よ(💸)うな(🧜)騒さ(😦)わぎ(🐌)も起(👍)った。後日春(🎚)琴が琴(🥞)曲指南の看板を掲かかげ(🤕)弟子(🐦)を取(🍧)るようになっ(♐)て(🎋)か(🔅)ら稽古振(🦉)け(🎎)いこ(♏)ぶりの峻烈しゅんれつ(🎞)をも(🤕)って鳴ら(👂)したのもや(🚱)は(💺)り先(🍛)師の方法を蹈襲(⛴)と(🍃)う(🖥)しゅうしたのであり由来す(👯)る所(🕵)がある訳なのだが、それ(🤠)は佐助を教えた時代から(🍭)既す(🦔)でに萌きざ(💪)し(💗)ていたので(🚣)あるすなわ(😺)ち(🖲)幼い女師匠(🏏)の遊(🐃)戯ゆ(⚪)うぎ(🖊)から始まり(🌩)次第に(👎)本物(🎸)に進化(🎽)したので(🐵)ある。ある(🖤)いは云う(📈)男の師(👒)匠が弟(💃)子を折(💋)檻す(📩)る例は(🕷)多々あ(⚡)る(🛳)け(🦑)れども女だて(🐶)らに男の弟子を打ったり(♈)殴なぐったりしたという春(😱)琴のごときは(🏐)他に(🛹)類が少いこれをもって思(😆)うに幾分嗜虐(🎑)性し(🆙)ぎゃ(🏓)くせいの傾(🐊)向(💔)があったのでは(🐍)ない(🐾)か稽古に事(😑)寄せ(🔍)て一(🗨)種(😄)変態(👏)な性(🎄)慾(🕎)せい(🐸)よ(🌞)く的快(🐚)味を享楽き(🗻)ょうら(🤮)くし(🙄)て(😬)いたのではないかと(🗓)。果してしか(♒)るや否いな(🚽)や今(🦉)日(🖱)に(🗺)おいて断定を下す(🚺)ことは(🛳)困難であるただ明白な一事は、子供がまま(🌏)ご(🐾)と遊びをする時は必ず大人おとなの真(♐)似を(🚓)するされば(🍶)彼女も自(🖊)分は検校に愛せられていたのでかつて(🐸)己おのれの肉体に(🧞)痛棒つうぼうを喫きっしたことはないが(🐾)日(⬆)頃の師匠の流(😊)儀りゅ(🐒)うぎを(⏪)知り師(🚦)たる者は(🏑)あのようにす(💒)る(💔)のが本来であ(🥑)ると(📫)幼心に合点がて(🏺)ん(🆚)し(🚬)て、遊戯ゆうぎの際に早くも検校(🦓)の真似をするに至(😋)ったの(🥁)は自然の数すう(🌈)であり(⤵)それが昂こうじて(🚚)習い性となった(📖)の(🦑)であ(🚹)ろう

Aと(👮)、ナ(💱)オ(🐟)ミが音頭を取りな(🥖)が(💁)ら、ぞろぞろ繋つながって出て来まし(🦑)た。

A　兎はも(🔸)うさつきか(⛵)ら(🐂)、(🚓)早く帰つてもら(😅)ひたくて(⚡)たまらなかつた。いやでいや(🖼)で、死にさうな気持。何とかしてこの(🍮)自分の庵の附近か(👨)ら去(📎)つても(🛠)ら(🙌)ひたくて、(🚐)また(🏀)もや悪魔的(🐀)の一(🆘)計(🚛)を案出する(♍)。