アズール レーン エロ7

A庄(🎟)造は(😁)よく、リヽー(🗑)のこ(🐶)とで品子といさ(🛬)かひをした時(🆕)分に、「僕リヽ(🍾)ーとは屁ま(🎟)で嗅ぎ(🐢)合うた仲や」などゝ、嫌味いや(🖤)みめかして(🏆)云(🐎)つ(🌮)たものだが、十(🏢)年の間も(👔)一(🚁)緒(⌚)に暮らして(😞)ゐたとすれば、たとひ(😥)一匹の(♋)猫であつても、因縁の(🎳)深いものがあ(🚋)るので、考へやうでは(🤤)、福子や品子(📃)より一(🌎)層親しいとも云へなくはな(🦑)い。事実品子と連れ添うてゐたのは、(⏹)足かけ(🏳)四年と(🔑)云ふけれども正味は二年半ほど(💼)で(🏅)あるし、(🍌)福子(🔟)も今のと(🌬)ころで(⬇)は、来(😓)てからや(🏬)つと一と月にしかなら(⚓)ないの(😃)である。さうしてみれば長の年月を共に(🍼)してゐ(🎫)たリヽー(📶)の(🕴)方が、い(😴)ろ／＼な場(🔰)合の回想(🥌)と(📂)密接につながつてゐ(🗣)る訳(👠)で、つまりリヽーと(💙)云ふものは、(🏝)庄造の過去(💞)の一部なのである。だから庄造は、今更手放すのが辛(🤒)いのは当り前の(💫)人情ではないか、(🗾)それ(⛎)を物好きだの、猫(🗻)気違ひだの(🗜)と、(🛶)何か(🥡)大変非常識のや(📯)うに云(💢)は(👄)れる理由がないと(🛏)思(🕙)ふの(🎟)であつた。そして(🐿)福子の迫(🧟)害と(⛸)、母親の説教(🥖)ぐら(🌚)ゐで、脆くも腰が挫け(💝)てしまつて(📶)、あ(🙋)の大(📊)切な(😋)友(🥀)達(➰)を(😏)むざ／＼他人(💽)の(🚥)手(🈺)へ渡した自分の弱気(📔)と腑(🚂)甲斐(🕝)ふが(⬇)い(🔫)な(🎉)さとが、恨めし(😤)く(🚖)なつて来るのであつ(🙎)た。何で(🍁)自(❕)分(👤)はもつと正直に、男(🙏)らしく(🏭)、道理を説いて(🖥)みなかつたのだらう。何(🍥)で女(🔉)房(🖥)に(📸)も母(💌)親(⛏)にも、もつと／＼(🍩)剛情(🚵)を張り通さなかつた(✉)ので(㊙)あらう。さ(💱)うしたところで最(😬)後には矢張負か(🥠)されて、同じ結果を見たかも知れぬが、でもそれだけの(📐)反(🌅)抗もせずにしま(👅)つ(🔍)たのでは、リヽーに対して如何(🎓)にも義理が(🏵)済まないのであ(🌭)つた。

A　(🚏)前に挙(👇)げ(🤮)た淀川(👪)両岸の絵本(🚶)に出(🦏)ている橋本の(🧥)図(😲)を見ると月が男山のうしろ(🌩)の空に(🕍)か(🖱)かっていてをとこやま峰さしのぼる(🚳)月(👨)かげに(🌁)あ(🎹)らはれわ(🕰)たるよどの(🔜)川舟という(😤)景樹かげ(🦒)きの(💿)歌と、新月や(📿)いつをむかし(💏)の男(♊)山(🙁)とい(🤛)う其角きかく(🐻)の(🧐)句(🔣)とが添えてあ(🛰)る(🎦)。わた(😱)しの乗っ(👯)た船が(⤵)洲に漕ぎ寄せたとき男(⛰)山は(👊)あだ(🥅)かもそ(🍀)の絵(🥞)にあるよう(♒)にまんまるな月を背中にして(💙)鬱蒼う(🐳)っそう(😥)とし(🈹)た木々の繁しげみ(🚈)がび(📤)ろうどのようなつや(🛋)を含み、まだ何処(😥)や(🍋)らに夕ばえの色(🔸)が残っ(🎌)ている(🤛)中空なかぞらに暗(🏸)く濃く(🎗)黒ずみわたってい(🏪)た。わたしは、(🕦)さあこちら(❄)の船(👾)へ乗って下さい(➿)と洲のもう一方の(🍙)岸で(😖)船頭(🚻)が(📸)招いているのを、(🕊)いや、いず(🍫)れあとで乗せて(⭐)もらうが(🍯)しば(♊)ら(🍑)く(😢)此(👚)処で川風に吹(🍣)かれて(🚝)行(🏛)きたい(🚗)からとそういい捨て(🐜)ると(🍍)露にしめった雑草の中を蹈ふみしだき(🚵)な(💺)がら(🔇)ひ(❤)とりで(🔻)その(🌠)洲(🙁)の剣先の(😿)方へ歩いて行っ(🆙)て蘆あ(⛏)しの(🎸)生は(💍)え(🏟)てい(🎦)る汀みぎ(💡)わの(🆗)あたりにうずくまった(🚁)。まこ(🐕)と(📆)に此処は中流に船を(🐯)浮かべたの(🌖)も同(🚬)じ(🚤)で月下によ(🍪)こた(🕰)わる両岸のな(🌩)がめをほしい(📱)ままにすることが出来(🤮)るの(🙄)である(❕)。わたしは月(🕞)を左にし川下の方を向いて(😧)いるのであ(😬)ったが(🎏)川(🔪)はいつのまにか潤うるおいのあるあおい光りに(🕴)包(⚽)まれ(🚒)て(♍)、さ(🥖)っき、ゆう(🈲)がた(👰)の(🚕)あかりの下(🎫)で見たよ(🥫)りもひ(🌶)ろび(🛑)ろ(💜)としている。洞庭(💕)湖ど(💗)うていこの杜(🧕)詩としや琵琶(👛)行びわこうの文句(🚁)や赤壁せきへきの賦ふの一節など、長いこ(🐨)と想い出すおりもなかった耳ざわりのいい漢文(⛷)のことばが(🚨)おのずから朗(🕔)々(😅)ろうろうたるひびきを(🚺)以もって唇くちびる(🐹)に(🚝)のぼっ(🍾)て来る(🚃)。そういえば「あらはれわたるよど(🧘)の川舟」と景(⏹)樹が詠よ(😶)んでいるよう(🛀)に(🏞)むかしは(🍳)こういう晩(🔄)にも三十石船(🐛)こ(🎬)く(👜)ぶ(🐍)ねを(😌)はじ(🐓)めとして(🍅)沢山の(🛥)船がここ(🐍)を上下し(🚮)て(🛒)いたのであろ(➰)うが(🐆)今はあの渡船とせんがたまに五、六人の客を運んでいる外(🔹)にはまっ(🏭)たく船ら(😱)しい(📄)ものの(💙)影もみえな(🗨)い。わ(🐧)たし(👰)は(🎣)提げてきた正宗の罎びんを口に(👣)つけて喇叭(🆑)らっぱ飲み(🚂)しながら潯(🏥)陽江頭じんようこうとう夜(⛱)送レ(👾)客(🕝)よるきゃくをおくる、楓葉荻花(🖥)秋瑟々ふう(⛽)ようてきか(🤝)あきしつしつと酔いの発するままにこえを(💦)挙げて(💒)吟じた。そ(🦗)して(🚷)吟(📀)じながらふとかんがえたこ(📮)と(🥀)というのはこの蘆荻ろてきの生おいしげるあ(🔉)たりにもかつては白(🌇)楽天(👚)はく(⛲)らくてんの琵(💭)琶行に(🎹)似たような情景がいく(😐)た(🔐)びか演ぜられたであろうという(👛)一事であった(⏰)。江口(🚓)や神崎がこ(👰)の川(🔔)下(🏵)のちかいところにあったとす(🥐)ればさだめし(🧔)ちいさな(🍵)葦(🌙)分(🗻)あしわけ舟ぶねをあやつりながらここらあたりを徘徊はいかいした遊女も少(🐥)くなかったであ(💋)ろう(🤙)。王朝の頃大江(🏅)匡衡(🔉)おおえのまさひらは『見遊(⏯)女序ゆ(🐋)うじ(🎾)ょを(🙆)みるのじょ』を書いてこの川筋の繁昌はんじ(🕎)ょうをし(🥗)るし(🎅)婬(✌)風(💕)い(🎌)んぷ(😋)うを(📺)なげいているなかに、(📦)河陽(🏇)ハ則すなわチ山(🚒)、河、摂、(⬇)三州ノ間ニ介シ(👕)、天(🔳)下ノ要津ようし(💜)んナ(🌖)リ、(🛍)西ヨ(🎫)リ、東ヨリ、南ヨ(🌊)リ(🌔)、北(🚊)ヨリ、(🔚)往(🍼)反ノ(🙌)者此こノ路(💆)ニ率したがヒ由よラザルハナ(😊)シ矣、其そノ俗天下ニ(⛩)女色ヲ衒てらヒ(😀)売ル(📚)者、老少提結シ、邑里ゆう(🥛)り相(😵)望ミ、舟(🐽)ヲ門前に(🕹)維つなギ、客ヲ河中ニ遅まチ、(🖇)少(🧔)わか(😿)キ者ハ脂(👜)粉謌咲かし(🔆)ょう(💀)シ(🐢)テ以(🤑)テ人心ヲ蕩まど(🚚)ハシ、老イタル者(🥋)ハ(🔏)※(🏫)(「竹かんむり／登(🏼)」、(🐡)第4水準(🍎)2-83-72)からかさヲ担になヒ竿(⛑)さおヲ擁シテ以テ己お(🚈)のレガ任ト(💋)ナスといひ、於戯ああ、翠帳紅(🧚)閨すいちょうこう(🍂)けい、(🗓)万事(📻)ノ礼(⛰)法異ナリトイヘ(🏬)ドモ、舟(🎫)中(🗝)浪上、(🛋)一生ノ観会か(🥄)ん(〽)か(🗄)いハ是(🏝)こレ同(♈)ジ、余此ノ路ヲ歴(🥉)へ(🏼)テ此ノ(🍣)事(🧐)ヲ見ル毎ごと(🕥)ニ未いまダ嘗かつテ(🎞)之これ(🙆)ガタメ(🗿)ニ長大息セザルナシ矣といっている(📺)。また(📬)匡衡まさ(🗼)ひらから(⚡)数世(🔺)の孫にあ(🏻)たる大江匡房まさふさも『遊女記』とい(🌁)う(🥌)ものを書い(♎)てこの沿岸の(🏟)なまめかしくもにぎやか(👠)な風俗(🙂)を(🌌)述べ、(🚁)江河南北(💅)、邑々処々ゆう(🆔)ゆ(🌬)うしょし(🎗)ょ、分流(🆑)シ(🐊)テ(🌺)河内ノ国ニ(🐗)向フ、之これヲ(👥)江口ト謂いフ、(📠)蓋けだ(🍦)シ(📕)典薬寮(🆑)味原樹、掃(💬)部(💍)か(🎵)も(💒)ん寮大(🚣)庭ガ庄しょうナリ、摂(🕴)津ノ国(💠)ニ到いたレバ(🔑)神(🧕)崎蟹島か(🗡)にしま等ノ地アリ、此門連戸、人家絶ユルコトナ(🏚)ク、倡(💙)女しょうじょ群ヲ成(📸)シテ扁(🙎)舟へんしゅうニ棹(🥟)さ(📌)おサシ、舶ヲ看※(「て(🛢)へ(🎼)ん＋僉」、第3水準1-84-94)か(🌻)ん(🎯)け(🦍)んシテ(👩)以テ枕席ち(🥇)ん(👶)せ(🐙)きヲ(🌆)薦(🐓)すすム、声ハ渓雲(🧀)ヲ(🙉)過(💖)ギ、韻ハ水風ニ飄ただよヒ、経(🃏)廻けいか(🔩)い(🕴)ノ人(🎉)、家ヲ忘レザルハナシ(🦀)といい(🧗)、釣翁ちょ(🐓)うおう商(🃏)客、(📓)舳艫じくろ相連ナ(🎼)リテ(🔥)殆ほとンド水ナキガ(🔷)如シ、蓋(🚎)シ天下第(🔏)一ノ楽地ナリともいってい(🗣)る。わたしはいまおぼろげな記憶の底をさぐってそれらの文章のところどころをきれぎれにお(😧)もい(🌈)うかべなが(📺)ら冴(🛃)さ(🎾)え(🤨)わたる月のひかりの下を音もなくながれてゆ(💆)く(🥌)淋しい(🎮)水の面をみつめた。人(🗄)には誰(👦)にで(🚿)も懐(🤩)古の(🎼)情があ(👒)るであろう。が、よわい五十に近くなる(📰)と(🎓)ただでも(🦕)秋のうらが(💐)なしさが若いころには想像(🕗)も(🐖)し(🚆)なか(🌚)った不思議な力で(💷)迫ってきて葛(🐝)くずの(🈸)葉の風にそよぐのを見てさ(🤙)え(🍰)身にしみ(🍫)じみ(🙊)とこ(✴)た(🎮)えるものがあるのをどう(💅)にも振(🚌)りお(🚭)としき(⬛)れ(📋)な(🥘)い(🔍)のに、ましてこ(👳)ういう晩にこういう場所(🏢)にうずくまってい(❗)ると人間のい(🍔)と(🗾)なみのあとかたもなく消えて(🔻)しまう果敢はかなさをあわれみ過ぎ去った花や(🍕)かな世をあこがれ(💴)る心地ここち(🐉)が(🛏)つのるのである。『遊女(✍)記』の中に(⏳)は、観(🤥)音、如意にょい、香爐、孔雀く(🤚)じゃくな(🚩)ど(💢)という(🥄)名(🗨)高(🏘)い遊女の(📕)いたことが記してあり、その(🏊)ほかに(🤫)も小観音(🐣)、薬師、熊野(👢)くまの、(🏟)鳴(🔂)渡なるとなどとい(👣)う名(🤭)が(🌊)伝わっているがそれらの水(🗡)の(🔬)上(🤳)の女(🤾)どもの多くは何処へ行ってしま(🈁)ったのであろ(🎖)うか。かのおんなどもがその芸名(🈷)に仏くさい名前をつけ(🗜)て(📬)いたのは婬(🕤)いんをひさぐこ(🔚)とを一種の菩薩(🥟)行ぼさ(🌨)つぎょうのよう(♈)に信じた(🚿)からである(🎞)と(🤭)いうが、おのれ(📲)を生身しょうじんの普賢ふげんになぞらえまたあるときは貴とうとい上人しょ(👾)う(🅱)にん(🎏)にさえ礼拝(🍳)されたという(🏚)女どものすがた(👒)をふたたびこの流れのうえにし(🤗)ばしうたかたの結ばれるが如く浮かべる(🔀)ことは出来ない(📛)で(🍥)あろうか。「江口桂本かつらも(💓)となどいふ遊女がす(🐪)みか見め(📎)ぐれば家は南(🦕)北(🚪)の岸にさしはさ(♌)みて心は旅(🤙)人の思ふ(😘)さま(🤠)に(🏁)さ(🦎)も(🥡)はかなき(🥑)わざにてさ(💁)てもむなしく此の(🗜)世をさりて来世はいかならん、これ(🎑)も前世の遊女に(🎣)て(⛅)ある(🗞)べ(🔲)き宿(🌖)業しゅく(👄)ごうの侍(👪)は(🔧)べ(💗)りけるや(💦)ら(🕹)ん、(🚙)露の身の(🖼)しばしの程をわたらんとて仏の大いにいましめ給へるわざをするかな、我が身一つの罪は(📜)せめてい(⭕)かゞせ(🍹)ん、多く(⛴)の人をさへ(🥑)引き損ぜんこといとゞうたてかる(🎋)べきには侍(🙄)らずや、しかあれど(👃)もかの遊女の中(🗓)に(❎)多く往生おう(👣)じょうを遂とげ浦人うらび(🧀)との物の命を断つも(🥙)のゝ(✊)中にあって終つい(🏦)に(🦎)いみじき侍りし」と西行さいぎょうがい(🙋)っ(🚽)ているようにそ(🙎)の女どもは今は弥(🦁)陀(🦀)みだの(⛴)国に(🧠)生(🎒)れて(🎅)いつの世にも変ら(🕘)ぬも(🌠)のは人間のあさ(📼)ましさであることを憫(⬜)笑び(📰)んしょう(🛴)しているのであろう(🕴)か。

A　(🍘)※(「盧(😬)＋鳥」、第3水準(🏙)1-94-73)※(「茲(🚏)＋鳥」、第3水(🔪)準1-94-66)島うがしまの松林は夕陽(🛳)を浴びて火事のやうだ。ここでちよ(🚖)つ(🚼)と作者(📟)は物(🍬)識り振る(🕜)が、この島の(🏢)松林を写生して図案(🚘)化したのが、煙草の(⛹)「敷島」の箱に(📇)描かれ(🏅)て(🏃)ある、あれだ(😐)といふ話だ。たしかな人から(🏼)聞いた(❇)のだ(😸)から、読(👤)者も信じて損(🕓)は無からう。もつと(🧡)も、いまはもう(🌌)「(♓)敷(🎤)島」なんて煙草は無くな(🍛)つ(🦒)てゐる(🗒)か(♑)ら、若い読(🎉)者には何の興味(🍞)も無い(🚉)話で(✝)あ(🔝)る(🅾)。つま(🎚)らな(🕸)い知識を振りまはしたものだ。とかく識(😆)つたかぶ(🥇)り(✌)は(🍢)、この(🔬)やう(🦑)な馬鹿(🛡)らしい結果に終る。まあ、(🆖)生れて三十何年以上(🛐)にも(⬜)なる読者だけが(🌳)、ああ、あの(👺)松か(🐕)、と(🌌)芸者(💨)遊びの(🔱)記憶(🤗)な(🎿)んかと一緒にぼんやり思ひ出して、(🚥)つまらなさう(🙈)な顔をするくらゐが関の山であら(👌)うか。

A「(🥟)あゝ、この風はこ(🌯)ゝ(✖)ち(⬜)よいことだな」

A　(😺)と局員が尋(🔃)ねる。

A「(🔦)じ(🖼)ゃ何ですか、失礼ですが河合さ(⛅)んとナオミさ(🕶)んとは、御(⤴)親戚し(🤱)んせ(🚏)きと云うような(📗)訳じ(🌋)ゃない(🔦)んですか？」