フェラ 動画《四宮ありす エロ》2行目ライン
四宮ありす エロあらすじ
と(🔁)答(dá )えた(🗓)。仲弓は(🍫)、孔(kǒng )子が(🕥)この言(yán )葉(🤞)(yè(🎱) )によって(🍀)、彼に(🧥)「(🕝)敬(jì(🌋)ng )慎」と「寛恕(shù )」の二徳(🐛)を教えたものと解(🛫)して、
４ 子曰く(🏕)、父(🉑)(fù(🏜) )母(mǔ )在(🍻)（いま）さば遠(㊗)く遊ばず。遊(yóu )ばば(🐺)必ず(🛣)方あり(💵)と。（里仁篇(piā(🖇)n )）
（孔子の眼(yǎn )が(🌋)、俺の音楽を(🔮)左(😞)右(🙏)する(🥠)な(📇)んて、(😴)そんな馬鹿(lù )げたことがある(🐒)ものか。）
田圃(🔧)には、あちらにもこちら(🍃)にも、牛がせっせと土(tǔ )を耕していた。
（奏楽の(🎠)失(🎃)敗が、もうこ(🚓)れで(🌼)三度目だ。）
だが、話(💢)は孔(kǒng )子がまだ官(guān )途(tú(📽) )につい(📜)て間(🍔)もないころのこ(🍩)と(⛺)である。一日、孟懿子もういし――孟(💣)家(🦍)の当主―(🎟)―は、孔子を訪ねて(🎒)、(🧙)殊勝(shèng )らし(👻)く(🐚)孝(🕔)の(🛬)道をた(🚟)ず(📒)ねた。
――陽(yá(👈)ng )貨(huò )篇――(🚤)
「な(🎾)るほど。……それで、どうして失敗しくじっ(🏂)たのじゃ。」
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《四宮ありす エロ》よくある質問
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A（五月六日、柿内夫人園子より光子へ。封筒の寸法は縦たて(🥫)四寸、横二(📼)寸三分(⛄)、(😜)鴇(🏭)とき色地に(🀄)桜(♒)ン坊(⛎)とハート型の模様が(🈵)ある。桜(📌)ン(🔋)坊はすべてで(📶)五顆か、黒い茎に真紅まっかな実が附いて(🤝)いるもの。ハ(🖐)ー(🙄)ト型は十(⏸)箇で(🐍)、二箇ずつ(🌐)重なっ(🆎)ている(🦐)。上(🤚)の方(🏔)のは薄(🎲)紫、下の(🛋)方のは(🍣)金色、封筒の天(🐻)地にも金色のギザ(😁)ギザで輪郭(⚓)が取ってある。レ(📑)タ(📷)ーペーパーは(💪)一面に極ごくうす(⏮)い緑(🥈)で蔦つたの葉が刷っ(🌿)てあ(🏞)る上に銀の点線で罫けいが引いてある。夫人の(⛔)筆(⛰)蹟ひっせきはペン字で(🔰)あるが、字の略し(🎆)か(🏸)たにゴマカシ(🌏)がないのを見れば相当に習字の稽古けいこを(🆚)積んだも(🌓)の(🎗)に違いなく(🙅)、女学校では能筆(📪)の方(📚)だっ(🎲)たであ(📺)ろう(🔪)。小(☕)野鵞堂おのがどうの(😀)書(🐘)風を更に(❗)骨無(😇)しにしたような、よくいえば流麗、わ(🆎)る(🈚)くいえばぬらりく(🍖)らりし(😆)た字(🌨)体で、それが(🐣)また(😳)不思議(⛔)なく(🔢)らい(🍲)封筒の絵とぴった(👬)り合っている(🛁)。）
Aと云(🍪)っ(💊)たき(🕢)りなので、(♐)仕方なしに後(😛)を続けた。
Aと、二三本の(🌻)指でモロに頬つぺたを(🚌)がりツと行(⛺)かれ(🏥)たのが、飛(💿)び上るほ(🐔)ど(🔀)痛か(🏭)つたらしく、思はず、(📚)
A「沼倉！ (♊)お前だろう先さっきか(🔞)らしゃ(🙋)べ(🖍)っ(🔌)て居(📌)たのは？ え？ (🆗)お前(🐡)だろう？」
A ふ(😿)たりは(💉)、こんな話をした(➖)。
A東京をよ(⛷)く知(🧞)らな(🐵)い幸子には、(📘)渋谷(✖)とか道玄坂附近とか(👴)云われても(😞)実感が湧わいて来な(🔎)いので、山手電車(🚉)の窓から(🕤)見(🕉)た覚えのある(➗)郊外方面の町々、(🐫)―――谷(🚙)や(🎐)、丘陵(🏅)や、(🔸)雑木林(⚾)の多い入り組んだ(⛺)地形の(😁)間に断続している家(🎑)々の(🕟)遠景、そのうしろにひろがって(🕜)いる、見るからに寒々とした冴(🍘)さえた空(💀)の色など、(🔌)大阪辺とはまるで違う環境を思い浮か(🗂)べ(📠)て、勝手な想像(🏸)をするより(😐)外はなか(🚸)っ(🍷)たが、「(🍾)背(💎)中に水(🚝)を(🥧)浴びせられるよう(🏍)な(📬)」とか「筆を(🎞)持つ手も凍(💭)える」と(💶)か云う文句を読(💍)むに(〰)つけ、(😷)万事に(👅)旧式(🌔)な本(🦔)家では、大阪時代から冬も殆ほとんど煖炉だん(🥡)ろを使(📯)っ(🐮)ていなかったことを思い出した。上(🐻)本町の家で(🕣)は客間に電熱が引(🐻)いてあって、電気(📨)スト(🚜)ーブを取り附けるようにはな(💥)っていたけれども、実際(🧜)に使(🤝)うのは稀まれ(🔚)に(🎋)来(🚣)客のあ(🤺)っ(🔐)た(🥅)場合、それもよくよ(🕞)く(💃)寒い日に限り、平素(🐖)は火鉢ひばちだけだった(🍶)ので、幸子は正月年始(😠)に行って姉と対坐たいざ(✔)していると、いつも(🖖)「背中に水を(⛄)浴びせ(🥩)られるような(🔤)」気(🗞)持(🎩)を味わい、(👝)風邪を引(🎧)い(👨)て帰って(㊙)来るこ(🗾)と(🛬)がしばしばあった。姉に云わせると、大阪(📔)の家庭で煖房と云うことがそろそろ普及し出した(🆎)の(🚺)は大正の(🦇)末期(😋)頃(🥘)で、万事に(👥)贅沢ぜいたく(🆓)で(🍒)あ(🐙)っ(📄)た父(🏎)でさ(🙀)えも、居間に始めて瓦(📖)斯ガス(👩)ストーブを引いたのは亡なくなる前の年ぐらい(😚)で(⌛)あったが、それも(🧗)、引いては(😯)見(🔪)たものの上気(🐷)のぼ(🖥)せると(〰)云っ(🚬)て実際には(🤗)あ(😏)まり使(🌐)わ(📿)なかった、自分(🌷)達は皆(😥)、幼少の頃からどん(😪)な寒(💨)い日でも火鉢で育って来たの(🍖)だと云うの(😢)である(📘)が、そして確かに(🤢)そう(🤧)云われてみれば、幸子なども、貞(🔜)之助と結婚して数(🌭)年(☕)後(😙)、今(🌠)の蘆屋の(👩)家に移った時か(🗝)ら煖炉を使い出した(🅰)の(🍢)であ(🐪)るが、一度味を覚えてからは(🌪)、とて(🌯)もそ(🐔)れなしで(🧙)は冬をし(🏍)のぐ(📠)ことが出(🚐)来なくなり、子供の時分(🚙)に火鉢一つでし(➿)の(🥞)いで(🌺)来たこ(😕)と(🧘)が(🌡)、今になると不思(🚭)議にさ(🔉)え感(🆕)じられた。然しかるに姉は(🍡)東京へ行ってま(🕙)で(🏎)旧(💏)弊(🦉)を(💝)押し通し(💪)ているら(🚨)しいので、(💊)芯(🥛)し(👬)んが(🐚)丈夫な雪(💞)子だから(🎼)こそ堪えて(🏫)いるものの、自分であったら肺炎か何か(🕶)を(🏳)起して(➖)いるであろうと(💷)思えた。
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