あやふやな受(💊)け方を(🌮)し(👚)た。佐伯には痛(🛡)いところだった。
女は口を(🤣)抑えて、もっと低(dī )い声を出した。
「H・S」では、新たに採用する(➖)職工は必ず現に勤務(wù )してい(🈳)る(🥥)職工の(🍧)親(⛵)(qīn )や兄弟(🔽)か……(🏙)でなけ(📬)ればなら(🤥)なかっ(🍵)た。専務は(🌆)工(🍱)場(chǎng )の一大(🚴)家(jiā )族(🉐)主義化を考(kǎo )えてい(🎲)た。――然(rán )し(🚚)その本当の意味は(🚉)、どの職(🦂)工(gō(🔀)ng )もお互(🌕)(hù )いが(🥓)勝手なことが出来ないように、(🌧)眼(🕟)(yǎn )に(😂)見えない「責(🥨)任(rèn )上の連繋れん(🌀)けい」を作(zuò )っ(🍯)て置く(🈳)ことに(🌑)あった。それは更(gèng )に、賃(lì(🚷)n )銀雇傭とい(👟)う冷(🏈)たい(🍟)物質的(de )関係以外に、会社の(🔴)その一家に対する(😫)「恩恵(⛔)(huì )」とも見れた。然し何よりストライキ除(chú(👥) )けになるのだった。で、今合(hé )理化(huà(🏼) )の政(zhè(🕛)ng )策(🌊)を(🌇)施(🎃)行(háng )し(😸)ようとし(⛰)てい(🌨)る場合、これが役立(⚓)つ(💐)ことに(🍍)な(🐠)るわ(🐇)けだった。
合(hé )理(🥦)化の一つ(🧤)の(👀)条件として、例えば労働(dòng )時間の延(🔱)長を(🔇)断行しよう(🛤)とする場合、それが職工たちの反(💋)感を真正(🍥)面(miàn )ま(🕐)ともに買うこ(🏤)とは分り切ってい(😆)る。然し(😘)、軍(jun1 )需(😘)品を(🥐)作るS市の(🏘)「製麻会(🔆)社(shè )」や、M市の「製(zhì(🛶) )鋼所(🅿)」などでは(💁)、それが単なる「営(⚽)利事業(🤘)(yè )」(🙂)でなくて、(🐩)重(👰)(chóng )大な「国(👊)(guó )家(🤑)(jiā )的義務」で(🔆)あるという風に喧(xuā(🦔)n )伝(➗)して、安(🍸)々と(🧑)延長出来た例があった。―(🍐)―「抜(bá )け(🕍)道は(💆)何処(chǔ )にでもあ(🙆)る(😹)。」(🥘)だから、その(📐)工(🖋)(gōng )場のそ(⛅)れ/(🤖)″\の(🅰)特殊(🎄)(shū )性を巧妙(📃)につかまえれ(🐭)ば、案外うまく(👛)行(🎭)くわ(🚶)けだった。―(✊)―「(🔢)H(🈁)・S(🛁)」(🍵)もそうだった。
佐(🕚)(zuǒ )伯?(😁) 何(⛴)んの(🖼)た(🏇)めに、こっち(🌆)へやっ(🌥)て来やがったんだ、―(🍙)―(🕋)森本は臭い奴(nú )だと(🎹)思(🧗)った。
森(sēn )本が会社のこと(😡)を色々きくのは笠(lì(🛌) )原からだ(😹)った(🐋)。
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