人(👬)足(zú )一人(ré(❕)n )を(👷)拾(shí )って行くにも、浪(🏷)(là(🦈)ng )士らはこの(🍟)調(🚤)子だった。
真木和(hé )泉の死を聞(🐞)(wé(🙅)n )いたことは、(🌝)半蔵にもいろいろなこ(🧣)とを考え(⭐)させ(✅)た。景(jǐng )蔵(zāng )の(🔏)手(🧓)(shǒu )紙にも(🥉)あるように、対外関(🕝)係の(🛹)こと(🏽)にか(💭)け(👮)ては硬派中の(🌺)硬派とも言(🦏)うべき真(zhēn )木(🦏)和泉(🍎)らのような人た(🎩)ちも、もはやこ(🔌)の(💩)世にいなかっ(🎊)た(🕍)。生前幕府の軟(🥂)弱(ruò(🔝) )な態度を攻(👥)撃することに力をそ(🌀)そ(💬)ぎ(🆖)、横浜鎖(suǒ )港(🛷)さこうの(😀)談判にも海(🍋)外使(🐮)節(🥍)の派遣にもなんら誠(🏚)意(⏬)(yì )の見るべきもの(🔙)がないとし、将(👛)(jiāng )軍(㊗)の名(míng )に(🗼)よ(❄)って公(Ⓜ)布(🔳)された幕府の攘夷(📼)(yí )もそ(⛓)の実は名(📓)のみである(📨)とし(💏)たそ(🔉)れらの志士たちも京都(dōu )の(🛣)一戦を最(📩)(zuì )後にして(⛳)、それぞれ活動の(✋)舞(🛩)台から去って行った。
諸隊(duì )はすでに続々間(🏹)道を通過(guò )しつつある。そ(😹)の道(🚒)は飯田の城下を避けて、(🥙)上黒田で右に折れ、野(🍙)(yě )底山(shān )か(⚽)ら上飯田にかか(📇)って、今宮と(🏐)いう(💴)方(⚪)へと取った。今(jīn )宮(🎹)(gō(🛺)ng )に着(zhe )いたころは一同休(xiū )憩して昼(📋)食(shí )をと(🕷)る時刻だ。正(🧜)武隊付きを命ぜられた諏訪の百(🧥)姓(xì(🤾)ng )降(jiàng )蔵は片(🐒)桐から(🔭)背(😑)(bèi )負しょって来(🔉)た具足(🖖)櫃ぐそく(🔖)びつをそこへおろし(🏝)て(🔟)休(🎯)んでい(🦋)ると、いろは付けの番号札を(💿)渡され(🔜)、一本の脇差わきざしを(🕝)も(🚑)渡された。家の(👲)方(🦓)(fāng )へ手紙(🛍)を届(😌)け(🦔)たければ(🍊)飛脚(jiǎo )に頼(📱)(lài )ん(🌽)でやる(🎼)なぞと(🧑)言っ(🕑)て(✏)、兵(bīng )糧(🕢)方(fāng )の(😖)別当(dāng )はいろい(🥟)ろに(🛹)こ(🌲)の男(📣)(nán )をな(🏊)だめたりすかしたりした。荷物を(➡)持ち労つかれたら、ほ(🍮)かの人足(zú )に(🎨)申し付けるから(🤠)、ぜひ(🥂)京都まで一緒(xù )に行けとも(😺)言(yá(💤)n )い聞(🍑)かせた。別当(🧐)はこの男の逃(🏍)亡を気(qì )づか(🔏)って、小用に立つにも番人をつけることを忘れなかっ(🕋)た。
「(🉑)都に育(🍐)つ子(⏱)(zǐ(🎁) )供(gò(🎏)ng )は違(💎)(wéi )いますね。」
(🎐)暁(📄)あけの六(🛃)つ時ど(🏦)き(📴)には浪(làng )士(🌹)は残(cá(➕)n )らず下諏訪(⏩)を(🔠)出立した。平出(🛥)(chū )宿ひら(🍟)で(🦅)しゅく小(xiǎo )休み、岡谷(gǔ )おか(🍎)や昼(zhòu )飯の予(🐹)定で。あわ(🍜)ただしく道を急(🎈)ごうとする(🗄)多数のもの(✏)の中には、陣羽(🙀)織の(🎐)ままで大八車(📂)だいはちぐるま(🏮)を(🎵)押(🧢)して行(😢)(háng )くのもある。甲冑(👂)かっちゅうも着な(🤽)いで(😌)馬に乗って行(há(🆘)ng )くのもある。負傷兵を戸(hù(🚙) )板で運ぶのもある(📰)。もはや、大霜お(💕)おし(🛂)もだ。天(tiān )もまさに(👚)寒(hán )かった。
半蔵はその手(shǒu )紙で、中津(🥍)川の(🔊)友(📑)人(👐)香蔵(👲)がす(🙊)で(🤞)に(🦇)京都にいない(🏗)ことを知(🔂)った。そ(🌾)の手紙をくれた景蔵も、ひとまず長い京都の仮(fǎ(💛)n )寓かぐう(😢)を去って、これを機会(huì )に中津川の方へ引(yǐn )き揚げ(😺)ようとして(📍)いることを知(🚯)っ(🗨)た。
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