「じ(🎧)ゃあ(👖)、やは(💞)り(🈁)打ち(🔞)つづ(🤕)けるよりほかありませんね。」
かれ(🛑)は、そう言(yán )うと、すぐおじぎをして(😚)、塾(shú )長(zhǎng )室(shì )を(👔)出た。朝倉先(🔘)生(📕)(shēng )は無言のまま、か(🔎)れのうしろ姿(zī )を見(🛄)おく(📈)っていた。
次(cì )郎は、その中(⛳)の「ぼくのほ(😏)うはた(💂)ぶん変更はあるまいと思(🧛)うが(🥪)」という文句(jù(👧) )が気になった。もし恭一(yī )だけ(😧)の考(🤝)えで(🐤)日(👶)取(👻)りがき(🥐)められるものだったら(🎧)、(💽)そんな(📝)あいまいな言(➡)(yán )い(🛡)かた(👛)をするわけがない(🔠)。これは(🍭)だれかほ(🗄)かの人の都合(🍖)を念頭においてのことらしい、も(⬜)しそうだ(👶)と(🍪)する(🤯)と(🍢)、(🈯)それは道江みちえの着京(🎫)(jī(🧗)ng )の日(⛴)(rì(🐄) )取りにちが(✏)い(😹)ないのだ。
飯島は、(🍄)いくぶんあ(🈶)わて気味にこ(🤖)たえ(🎉)た。そ(➗)れだ(💜)け(⛩)に、いか(㊙)にも(⛺)無造作むぞうさな(⛴)、たよりない答(dá )えだ(🌐)った。
「で(🤸)も、道(🐷)案内(nèi )によく引っぱり(🔰)出されなかっ(😖)たこ(🛠)と(💇)ですね。」
「(🔎)新参(👍)しんざんの小僧(〽)こぞうでござい(📶)ます。」
「(🗼)ぼ(👢)く(⚽)は、むろん、いけな(🅾)いと思います。」
「(🔲)相(xiàng )変わら(🚦)ずで(🈂)すね。」
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