五 道江をめぐ(🕶)っ(💹)て
(🕘)と(❌)、次郎は(📃)、また(👑)馬田(🛹)の方にまともに(🚂)向(🏤)(xiàng )きなおった。
「しかし、(📈)ス(👏)ト(🏫)ライキになってし(👀)まった(📛)ら、君(💑)の考え(📵)と(🎞)は(😿)まるで反対の目的(de )で書(shū )かれたことになりそうだね(😬)。」(⬛)
「(➿)そう? (🚢)じゃ(🈲)あ(🦎)、(🍄)何(🚈)に(🛁)も出(chū )来(🚿)ませんけ(🗜)れど、あたしすぐお支度し(🍘)ま(🚺)す(🏊)わ。……道(🗼)ちゃ(🐗)ん、さっきからのこと、(🧓)自分で(🌶)義兄さんにお話(📐)してみ(⬛)たらどう?」
次(👼)(cì(👣) )郎は(💜)だま(🚁)って朝顔の鉢に(🎦)眼(👄)をや(🏏)った。しぼんだ花(📅)が、だらりと、つるにくっ(✨)ついているのが、(🛵)いやに彼の気(🥀)持を(💜)い(😛)ら(⛽)だ(💩)たせた。すると、
「朝(⛽)倉先生が待っておいでだ(💮)。」――(🌡)昨(zuó )日(😞)父にそう(💀)言(yán )われたことが、彼には(🗑)一日(🦔)(rì )気にか(🛷)かっていた。し(😠)かし、なお(🈸)一(yī )層気にかかってい(👛)たのは、血(xuè )書を(💼)書(🎇)い(🏵)た(⏺)自分(😙)(fèn )のこと(🔴)を先(xiān )生が「かわいそうに」と(🏃)言われたということだった。最初こ(🥋)の言(yán )葉を(🖥)父(👕)の口をとおして(⚪)きいた時(👤)(shí )に(🤤)は(✖)、そ(⛑)れがあまりにも予期しな(🛂)い言(👽)葉だっ(🚺)たため(🐔)に(🤯)、(🌷)ただ面くら(💯)っただけ(🏘)だった。しか(🔊)し、彼にとって(👨)、朝倉先生(🍨)の言(yán )葉は(♟)、とりわけ(😜)そ(🖼)れが(🐺)彼(bǐ )自(🗒)(zì(🤥) )身(🤸)の(🏫)こと(😍)に関(👭)し(😢)て発せられ(🏑)た場合(hé )、どんな(🐗)片言隻句せきくでも、軽(qīng )い意味をもつものではなか(🌛)った。彼(🐈)はそのあと二階にねこ(💯)ろんで、ひ(👱)とり(🌫)でい(🤖)ろいろと考(🔜)えてみ(🏗)た。言(yán )葉があ(🛄)りふれ(😎)た(🔂)簡(💙)(jiǎn )単な(🕯)も(🕳)のだ(🌺)っただ(⬇)けに、かえって意味(🏫)(wè(💎)i )が(😬)つかみにくかった。もしそれ(🦇)が世間普(pǔ )通(tōng )の(🚏)人(💞)の口を(🏾)もれた言葉だったら、血を流(🏿)した自(👵)分に対する同情の言葉とも解されようし、また県当局(jú(🍨) )という大き(🐮)な相手(🤼)を向こうにまわしたことに(🍂)対するあわれ(🍑)みの言葉とも解(🚙)されよう。しかし朝(👼)(cháo )倉(🕜)先(xiān )生がそん(🆒)な甘いお座なりを言われようは(🐘)ず(🔙)が(📫)ない。先生(🌡)(shēng )の愛情はもっと深(🥘)(shēn )いのだ。先(xiān )生(shēng )の言葉(yè(🥠) )の奥にはい(😎)つ(🚹)もきびしさがある。われわれ(📓)の(♊)心を(📳)むち打って(🌋)一(yī )歩(bù )前(qián )進せしめないではお(💣)かないきびしさがある。先生はある(📥)いは自(👈)分を始末に負えな(🌍)い飛(⬛)びあがり者(🈂)だと(🕦)思わ(⛴)れ(🔔)たかもしれない(⛩)。「かわいそうに、己を(🌓)知らないのに(🆔)もほどがある!」それが先生(📋)(shēng )のお気持だっ(🐸)たのではあるまいか。
「それで僕(pú(🏎) )たちが正しい願いだと思った事(shì )を(🤘)役所に(😖)出すの、(🐓)あたりま(🍚)えです。考えが足(🙍)りないこと(🐀)なんか、ちっともありま(🍐)せん。役所がだめだから正(🗻)しい願い(🚤)でも、慮して出(📶)さ(🐐)な(❎)いで(🚘)置こうかなんて考える人(ré(🌔)n )があったら、(🆓)そ(⚪)の人こそ考えが足(zú(🏇) )り(🎉)ないと僕は(👌)思(🎫)(sī )うんです。」
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