(😸)その日(rì(🛷) )の泊まりと(🎪)定(dìng )められた駒(🚝)場(chǎng )こまば(🥟)へは、平(píng )田派(pà(🙉)i )の同志のものが集(jí )まった。暮(💢)田正香と松(✅)尾誠まつおまこと(🚟)(松尾多勢子たせこ(😸)の長男(🍪))とは(🍺)伴(bàn )野(yě )とものから。増田(🖍)(tián )平八(🔒)郎ますだ(🛑)へい(🎫)はちろ(🚟)うと浪合佐(🍥)源太なみあいさげんたとは浪合(⏳)から。駒場には同門の医者(zhě )山田(🥦)文郁(yù )ぶんいく(🧗)もある。武田本(🤫)(běn )陣にあ(🔗)て(🔃)られ(🔔)た駒場の家で、土地の事(shì )情にくわ(🚰)しいこ(🛋)れらの人たちはこの先とも小(xiǎo )藩(fān )や(🍎)代官との無益な衝突(tū(🔜) )の避(🖍)け(📔)られそうな山国の(👙)間(🕴)(jiān )道を(🔤)浪(🎣)士(shì )らに教えた。その(📍)時(🛂)(shí(🥇) )、もし参州街道を経由することとなれ(💻)ば名古屋(wū(🐭) )の大(dà )藩とも対(⏯)抗しな(👝)ければ(🦍)ならな(🍳)いこと、のみな(⏫)ら(📗)ず非常に道路(🚃)の険(xiǎn )悪な(🕯)こ(🗝)とを言(🎱)って見せ(📶)るのは浪(🈺)合(📨)から来た(🅰)連中だ。木曾路から(🕵)中津川辺(🤮)へかけ(🍶)ては熱(rè )心な同門のも(🏬)のもある(😣)、清内路せい(🔡)な(🔌)いじの原(🐟)信(⛺)好のぶ(💏)よし、馬(🏸)籠(lóng )まごめの青山(shā(💪)n )半蔵(zāng )、中津川の浅(🐳)見景(jǐ(😺)ng )蔵、それから峰(💢)谷はちや香(🌑)蔵なぞは、いずれ(🛅)も水戸の人たちに同(🎺)情を送る(❇)であろう(🛡)と言って見せ(👆)るのは伴野から来(🎬)た連中だ。
合図の(🈁)空砲の音と共に、(🥁)浪士らの先着隊(duì )が下(🥫)諏訪にはいっ(🍣)た(🏌)ころは(📯)夜も深かった(🛏)。敗(👳)退した(🍦)諏訪松(sōng )本両勢は高(gā(🗨)o )島城の方角をさし(🗨)て落ちて(😒)行った(😖)あ(🔭)とで、そこにも一兵(bīng )を見ない。町(🤩)々(🔸)もからっぽ(🍱)だ。浪(⏭)士(shì )らは思い思(sī )いの家を見(🍛)(jià(🐼)n )立てて、鍋(🤭)釜なべかまから洗い米など(✉)の(🆔)笊ざる(🔂)にそ(🔂)のまま置き捨て(🍶)て(🚼)あ(👐)る(⏫)よ(💲)うなところへはいった(🚵)。耕雲(yú(⛹)n )斎は問屋といやの宅に、(🍦)稲右(⏪)衛門は来(♈)迎(🦇)寺らいごうじに(🍀)と(🏯)いうふう(📪)に(👩)。町々の辻(🗯)(shí(⛔) )つじ、秋宮(🖌)あきみ(☕)やの(㊗)鳥居前(😹)、会所前、湯のわき、その他と(🤕)ころ(🏜)どこ(❄)ろに篝かがりが焚たか(㊙)れた。四(sì )、五(⚽)人ずつの(⛎)浪(làng )士は交(🚩)(jiāo )代(dài )で敵(🗳)(dí )の夜(🐰)襲を警戒(jiè )した(🔇)り、宿(🗒)内(🕕)の火(huǒ(🧐) )の番に(🔚)回ったりした(⭐)。
この真木(💷)和(🥚)泉の死(sǐ(🖖) )につ(🌠)いて、景(jǐng )蔵の所感もその手(🦄)紙の中(zhōng )に(🗾)書(🤩)き添えて(🤑)ある(👭)。尊(🐵)(zū(👢)n )王と攘夷(🚔)(yí(🍳) )との(😳)一致(👹)結(🔢)合(hé )を(😢)ね(🕠)らい、(🖐)それによって世態の変(biàn )革(👊)を促そう(👶)とした安政(🏿)以来の志士(😥)の運(🦍)動は、事実においてその中心の人(🏈)(ré(💂)n )物(wù )を失ったとも言(🕊)(yán )ってあ(📏)る。平(píng )田門(mén )人(🤩)と(🎎)しての自分らは――ことに(🥐)後進な(🏟)自分らは(😞)、彼真木和泉(🌰)が生涯しょうがいを振り返(🏻)って(👰)見て(🆓)、(🔚)もっと自分らの進路を見さだむべ(❗)き時に到達したと言ってある。
多(👾)吉は別(🐀)れを惜(👚)しんで、せ(🥘)めて十(🎚)一屋まで(🌸)は見送(sò(⛩)ng )ろ(🗿)うと言っ(🖊)た。暇乞(🦔)いとまごいして行(🗾)く半(bà(🏠)n )蔵(zāng )の後(hòu )ろ(👤)から(🎿)、尻端しりは(🚓)しを(💒)折りながら追(zhuī )いかけて来た(🧡)。
(🔌)やが(🍜)て和田方(😄)(fāng )面(🐊)へ(🧟)偵(zhēn )察(💚)ていさつに出(chū(🎺) )かけ(🙎)て行ったものは、また雨をつ(🐿)いて峠(🔰)の上に引(yǐn )き返(🤢)して来(🚈)る。いよ(🤜)いよ水(🦎)戸浪士(shì )がその(🈶)日(🕌)の(🥛)晩(🐳)に長窪(wā(🔱) )ながくぼ和田(tián )両(liǎng )宿(🐊)へ止(zhǐ )宿の(🐼)はずだという風聞が伝えられ(⤴)るころには、諏訪藩(🎮)(fān )の物頭もの(🏷)がしら矢島伝(yú(🔣)n )左衛(wèi )門でんざえ(🤱)もんが九人の(🌳)従者を引(yǐn )き連れ(🙊)和(hé )田(📋)峠御境目(mù )おさ(🖨)か(➰)いめの詰(jié(📍) )方(fāng )つめか(🌠)たとして出(🎮)(chū )張(zhāng )した。手明きの若(🐺)(ruò )党(dǎng )、鎗持(⛓)やりもちの(⛸)中(zhōng )間(🆓)ち(📼)ゅうげん、草履(lǚ )取(➰)(qǔ )ぞうりと(🕷)り、具足持ぐそくも(🐀)ち、高(gāo )張持(chí(📉) )た(🏽)か(📱)はりもちなぞ、なかなかものも(🐣)のし(🎽)い。それにこの(🚈)物頭もの(🦎)がしら(🌮)が馬(mǎ )の口を取る二人の厩(jiù )うまやの(🔌)者も随行し(🚘)て来(🕎)た。
(🖼)このお触(♊)(chù )れ書の中に(🤘)「御進発(📌)」とあるは、行(há(😄)ng )く行(💃)く将軍(jun1 )の出(chū )馬(mǎ )するこ(❎)と(✊)もある(🙇)べき大坂城(🎮)への進発(fā(💠) )をさ(🍱)す。尾張(🔛)大納(🌽)言おわりだいなごんを総督にする長(zhǎ(⛏)ng )州(🌷)征(🗑)討軍の進発をさ(🔔)す(👉)。
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