源吉は口のなかで、煮(🏅)え(🚕)切(📦)らない返事(💉)をして、(🍊)外へ出た(🔃)。
源(♐)吉は然(👜)し母親(qīn )の云ふことには、別に何んとも(🍾)、たて(⛰)をつくやうな事は云(yún )ひも(🚔)せず、し(🏭)もしな(🚸)か(🕜)つた。ムツシリ(🍧)し(🌾)てゐた。ことに、(🖊)源吉(jí )は、(😏)この(👃)事があつてから、ず(👿)ウ(⚓)と、(🥌)何時ものムツシリが(🔀)ひどくなつてゐた。母親にはそれ(🙇)が分つた。源吉は、ひどくムツシリし出す、その次(🎧)(cì )には何(hé )かキツトいゝこと(🛬)がなか(🍛)つた。大きなこと(🧗)をやらかす前(🆙)、(🔺)源(♑)吉は(🔔)鐵(tiě )の固まりのや(🥇)うにだ(🔷)まりこくつ(🧕)てゐた。母親はそんなこ(👅)と(🌻)が無け(💞)れば、とそればかり思つてゐた。だから、何時も(🔝)の愚(👡)痴が母親(qī(😚)n )の口(⛳)か(🚫)ら出た(👿)。
源(🕦)吉は(🔺)爐の側にある木をとつてく(🏺)べ(🕧)た。それからそれが(🤜)一(🎁)(yī )しきり燃え終るまで、すゝけた青銅(🗯)の(⬆)像(👶)のやうに(🐯)、坐つてゐた。ラン(🦃)プも石油がなくなつ(😛)てきて(🆙)、だん/(🌥)\(⌛)焔(yàn )が(☔)細くなつて(🛬)きた。
先きに(⛓)立つてゐ(🥑)た百姓(xìng )の二、三(sān )人(rén )が「(🤫)あツ(🈸)※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」と、一緒に(♓)叫んだ。そ(😫)して、(♊)急に馬(😋)を止めた。後から(🧞)の馬は、はずみを(🍖)食つて、前(qián )の馬(📉)橇に前足を打(dǎ )つた(💦)。後から、「どうし(🍤)た、どうした」(🌮)「や(👠)れ/\!」皆が馬橇の上での(👮)めつたり、雪(😮)(xuě )やぶにとび出したりして(♐)、前を見ながら(⛵)叫(jiào )んだ。
源(yuán )吉は、自分が(🦑)な(⛸)ん(😧)のきつかけもな(🖤)く、突コツ(💍)にそ(🏻)れを(📐)云(yún )つたこと(💉)に氣(☔)付(fù )いて、赤くなつた(🏇)。ドギまぎ(♟)して「芳(fāng )さ」と(📍)云つ(📶)た。
(🎏)源吉(🦖)達(🆓)(dá )は、も(✖)う雪も固ま(🚸)つたので(🚉)、山へ入る時期(🐳)(qī )だつたけれども(🥖)、この方(🧤)が片(piàn )付(fù )く(🌚)ま(😅)で(🛸)行(háng )け(⛷)な(🎈)か(🗃)つた。それに(🔪)今(😸)では(💞)皆、そんな(🎿)處(chù )で(🔤)ない、(🥔)と思ふほど、興奮してゐた。石山の家に寄り合つて、色々の(🎯)話を(📣)きい(🥦)たりしてゐる(🆙)う(💤)ちに(👵)、殊(shū )に若い百姓などは(💡)、「(🛣)地主(zhǔ )つて不埓(💾)だ!」さういふ理(lǐ )窟の(🐶)根據が分つてくるのが出てきた。始(👩)め「さうかなア」(😙)と(🚯)思つて、フラ(🏦)/(🛎)\し(👐)た氣(🌗)持(🔺)(chí(Ⓜ) )のもの(😁)が(🕸)、「野郎奴」などと云(🦏)つてきた。澤山集ることがあると(🍀)、(🚒)校長(❎)先生は、手(💜)振り(🖨)や、身振りまでして、「(💓)佐(zuǒ(📚) )倉宗五(wǔ )郎」や「(🧣)磔茂左(⛳)衞門(🕥)(mén )」などの義民(mín )傳を話(huà )してきかせ(🎶)た。それが、處が、理窟なし(🌗)に(🖲)百姓の頑(wán )固な岩ツころの(🔼)や(🎎)うな胸(🚑)(xiōng )のすき間々(📀)々から、(🙂)にじみ入(🏁)つて行つた。それから、笑談のやうに、「北(bě(🔖)i )海道(👲)の宗五郎」と(💦)い(🦕)ふ(💄)奴(nú )が、(😀)何處かから一(🥐)人(💧)位は(🧦)出(chū(🦍) )たつて惡くないだらうさ、と云(💺)つた。する(🔊)と、(👩)朴訥な百姓は、眞面目に、(⏮)考へこんだ。
由(😴)(yó(😯)u )が裏口(kǒu )へ出て行つた。戸を(⚓)開(🥩)け(🍬)た拍子に(🚔)、(🤹)いきなり雪が吹きこ(🐍)んで(💞)きた(🕤)。源吉はま(🎴)だひ(🍴)しや(🔨)くを、口(😫)の高(🛣)さにも(👊)つたまゝ、うつ(💾)ろ(🗽)な眼をして立つてゐた(🖖)。
「源、ま(🍊)だ起(qǐ )きて(🎣)たのか。燃料(🎂)たきもの(🎫)たいし(⏰)だ。――寢かされ。」(🕔)
源(🖱)吉は(🥍)齒(chǐ )をギリ(⚾)/\かんでゐ(😻)た(🌹)。くやしかつた(🌡)。憎(zē(🎗)ng )い! たゞ口惜しかつた! た(📷)ゞ憎くて、憎(🔚)くて(👇)たま(✔)らな(❣)かつた(🅰)。源(yuán )吉は(🦔)始めて、自分たち「百(bǎi )姓」(🈶)といふものが、どういふ(🎟)ものであ(❤)るか、といふ事(shì(🕚) )が分つた。―(🕠)―「死(sǐ )んでも(🔇)、野郎(📏)奴(🎴)!」と思つ(🏛)た――。源吉は、ハツ(⬜)キリ、自分たちの(🏭)「敵」(👗)が(🏧)分(🐱)つた。敵だ! 食ひ(😸)ちぎつ(🚷)てやつても、鉈で頭を(😒)たゝ(🕸)き割つ(🐧)てや(♈)つても、顏の眞中(zhō(🌉)ng )をあの鎌(🌱)で(👰)滅茶苦(kǔ )茶(chá )にひつかいてや(🎴)つてもまだ足(zú )りない「敵」を、ハツキリ見た。そ(🥤)れが「巡(📘)(xún )査」(❣)といふも(👸)のと(💖)、手をくみ合はせて(🕧)ゐる(👧)「(🛢)からくり」も(👜)! (🐫)ウム、憎い(📊)! 地主(🚡)の野(📏)郎(💰)! 源吉は齒をギリ/\かんだ。
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