「然し、(🍊)お前達(❌)のよう(⛓)に、血統など問題(🎁)(tí )にしない人(🥇)があ(🎠)ると知(zhī )った(🐇)ら、彼(bǐ(⏬) )も喜ぶにちがいな(🐶)い。わしも嬉しい。…(🏖)…7いや君(jun1 )子(zǐ )というものは、人の美(⛸)点を(🍪)助長(zhǎng )して、(🗯)決して人(📵)の欠点(diǎ(🦍)n )に(🐀)乗ずるような事はしな(🌨)いも(🛳)のじ(🌠)ゃ。然し世の(⤵)中に(🔚)は、兎角(🃏)そのあべこべを(🚕)行こうとする小(🍈)人(💐)が多くてのう。」
(🃏)孔子は答をうなが(⏰)した。しかし(🦅)樊遅はもう一度「はあ(💊)。」(🔂)と答えるより仕方がなかった(❎)。
彼は(🕶)、そ(😙)う答えておい(🤥)て、これま(⭕)で門(😗)人た(🧑)ちが孝(🗓)道について訊ねた(😧)時(🛄)の(🐥)孔(♍)子の(🦑)教え(📱)を、(🐡)彼(📿)の記憶(yì )の中からさが(🚉)して見た。先(💭)ず思(😅)い出されたのは、孟懿(⏰)子(zǐ(🐡) )の息子の孟武伯の問に対する答えであった。
(小(🤮)人(🏤)がつけ上るのも(⏺)、(🔘)怨(yuàn )むのも(🌊)、また嫉(jí )妬(dù )心(xīn )を起(🥖)すのも、(👏)結(🏙)(jié(🕧) )局は自分(⛽)だけが(🏒)よく思われ、自分(🤨)だけが愛(🍋)(ài )さ(🐝)れたいからだ。悪の根元(yuán )は何といっ(🙀)ても自(zì )分(fèn )を愛(ài )し過ぎる(🔚)ことに(👴)ある。こ(🙏)の(🗿)根本悪に眼(yǎ(🕷)n )を覚(🌨)まさせない(🔽)限(🧣)り、(⛰)彼(bǐ )等はどう(😞)にもなるものでは(㊙)ない。)(🎷)
(👶)樊遅(chí )は思(🚼)わず御者(♿)台か(🤧)らふり(📒)かえっ(🛢)て、ちらりと孔子の顔を見(👖)た。孔子(🐻)(zǐ )の顔に(😮)は、別(👖)に変っ(💴)たと(🎧)ころ(🌑)は見られなかったが、その声(📤)に(💛)は、ますます(🕋)力(lì )が(🐍)こもっ(🐰)て来た(🚪)。
2(😙) 子游、孝を問う。子曰(yuē )く、今の(🥃)孝は、是れ能く養うを謂う(🚥)。犬(quǎn )馬に至(zhì )るまで、皆能く(⤵)養(🙊)うこと(🐜)あり。敬(jìng )せずんば何を以(yǐ )て別(bié(🈳) )たんやと。(爲(wèi )政篇(piān ))
「先生のお(🚅)眼に(⏮)ぶ(🈴)ッつ(🍍)かると、すぐ(🎛)手(🔙)(shǒu )も(😲)とが狂い出して来(🚾)るの(🖥)でござい(😟)ま(🏫)す。」(🦊)
「救世済民の志を抱き、国事に尽したいと希望(🌡)しながら、いくら機会があっても出でて仕えよ(🛴)うとしない(😤)のは、果し(😃)て知者と云(yún )えましょうか(🐜)。」
「音楽(lè )の世界(jiè )は(🎬)一如の(🚓)世界じゃ。そこでは、(🤐)いささかの対立意識(🌗)も許(xǔ(🕧) )され(🗿)ない。先(xiān )ず一(yī )人々(🔻)々の(🏙)楽(lè )手の心と手(📼)と楽器とが一(🦎)如になり、楽(➕)手と楽手とが一如に(📂)なり、更に楽手(🔈)と聴(tīng )衆(🤒)とが一(🌉)(yī )如になっ(💘)て(🚄)、翕如き(👺)ゅう(🔑)じょとして一つの機をねら(🍤)う(🎶)。こ(🛡)れが未(🕷)発の音(yīn )楽じゃ。こ(🥥)の翕如たる一如(👋)の世(🧜)界(🏸)(jiè )が、機(jī )到(⛑)ってお(🕔)のずから振動を(👃)始めると、(🤦)純(📧)如(📠)として濁りのない音(🚸)波(🚫)が人々の耳朶(🛑)を打つ。その音はただ一つである。ただ一つであるが、そ(🚧)の中(🕕)(zhōng )には金音もあ(🔻)り(🍯)、石音もあり(⛎)、それら(🚰)は厳(📴)に(🐢)独(🤩)自の音色(🆖)を保(🌡)っ(🎋)て(📤)、決し(⛄)ておたがい(🆎)に殺(shā )しあうことがな(🌆)い(😂)。※(「激」の「さ(🏀)んずい」に代(🎱)(dài )え(🤕)て(♋)「白(🐄)(bái )」、第3水(🌻)準1-88-68)如きょうじ(🍎)ょと(👢)して独(dú )自を守りつ(🔕)つ(🐃)、し(🍫)かもただ一つの(🗻)流れに合す(🕋)るの(♎)じ(📣)ゃ。こうして(👕)、(😗)時間の経(jīng )過につれて、高低(🆑)、強弱、緩(🌠)急(jí )、さまざまの(🏫)変(🔞)化(huà(🛥) )を(😗)見せるのである(🏞)が、その間、厘(🗃)(lí )毫りんごうの隙(😧)(xì )もなく(🔷)、繹(🥛)如(👠)えき(⏸)じょとして(💴)続い(💈)て行(🦃)く(🔤)。そこ(⏹)に時間(jiān )的(de )な一(yī )如(🍲)の世界があり、永(yǒng )遠と一瞬との一致(😩)が見出される。まこ(🤽)との音楽というもの(⛴)は、こうしたものじゃ。聴くとか聴かせ(🗼)るとか(🆙)の世界ではない(🔎)。ま(🥓)して(🏁)、自(📨)分の腕と他(❔)人(ré(❌)n )の腕(wàn )を(🐵)比べたり、音(🍁)楽のわ(🚉)かる者とわからぬ者とを差(chà(⛴) )別したりするような世(📍)界(🛍)と(👒)は(🤵)、似ても似つか(🕳)ぬ世(shì )界なのじ(⏬)ゃ。」(🎗)
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