「(🍶)そ(🍴)りゃあ、あべこ(🍌)べだよ。あんな人だから、郡(📉)の団長なん(🏋)かにな(💾)りたがるんだ(㊙)。」
「今のところ、平(🌖)(píng )木中佐の影響(xiǎng )えいきょ(🍿)うでどうこうとい(🥄)うようなこ(🔍)とは、全(quán )然ないよ(👘)うに思います。」(🎈)
(💨)次(cì )郎は、それで安心(📫)する気(qì )にはむ(⏺)ろん(🏂)なれなか(🔯)った。しかし、(⛄)夫人がそんなこと(♉)を言(⚪)って自分をなぐさめるため(📆)に、わざわざ(🌄)自(zì )分の室にやって来たのだ(📇)と思うと、何(👒)(hé(💺) )か心のあた(🔸)たまる思いがした。そして、その(🔡)日のかれ(🎍)の日記の中に、そのこと(😨)が、今(📣)朝(cháo )からのできご(💑)と(💍)とともに、大事(🌘)に書きこまれて(🤡)いたことは、いうまでもな(😖)い。
解(🐉)(jiě )散するまえに、朝倉先(📤)生が言った。
「ええ、結局(❕)は一人一人の問題じゃ(⏺)ない(😽)でしょうか。」
「そりゃ(🚸)あそうだろう。それがあ(💖)らわれるのはまだ(🤟)早いよ。」
みんなが(🥡)出(chū )はら(🐱)ってしまうと、次郎(láng )も一(yī(🀄) )週間ぶりで(🧕)解放された(🤲)時間(🎪)を持(🗨)つ(📠)ことがで(🖕)き(📣)た。いつもだ(♎)と、さ(🐣)っそ(🛂)く読書を(⛴)やる(🆒)か、空林庵(➿)く(🆚)うりんあんに行(🌹)って、朝倉先(xiān )生夫妻(🍻)とゆ(⏬)っくり話(🚚)しこむか(🚛)する(🐠)は(🏻)ず(🆘)だったが、今(jī(👟)n )日(❗)は、事務(🏄)室(💠)の隣となりの自(👌)分(😔)の部(bù )屋で(🤑)、机(🍻)によりか(📕)かったま(⭐)ま、ながいことひとりで考えこんでい(🤛)た。
「ど(📏)んなふうだね。」(👏)
それには、組織や、講(🔯)義科目(mù )や、(🍅)諸行事の(🍍)時(⤴)間(👭)割(🎬)(gē(🍪) )など、必要(🍩)(yào )な諸計画(huà )が(♊)一通りならべ(🈹)られていた(👺)が、(🥨)その(🈶)どの部分(🏽)(fèn )を見て(🕹)も常識からとびはなれたようなこ(👥)とは一つ(☝)も(🏪)な(🌎)か(🥐)った。塾堂(👧)(táng )と名(míng )のつくとこ(👬)ろでは、その(🤸)こ(🦎)ろほと(🏜)んど(😬)つきも(❕)ののよう(😃)にな(🤒)っ(🍑)てい(👢)た「みそぎ」とか(🚼)、「沈黙ちんもくの労働」とか、およそそういった、いわゆる「(📫)鍛(duàn )練たんれ(🖕)ん(💨)」的な行(🥚)事が全く見(jiàn )当た(🛵)らない(🌳)のは、むしろ(🆙)みんな(🦅)に(🍩)は、ふ(🌋)し(🧢)ぎ(🍷)に思(sī(🦈) )われたくら(📞)いであった。五時半(♒)起床(chuá(🎄)ng )というのが、二(😭)月の(🤶)武蔵(zā(👱)ng )野(🌥)むさしの(🚜)では、ちょっと(🥔)つらそ(✋)うにも(🏚)思(sī(🦄) )え(🧘)たが、それも青(Ⓜ)年たち(🤟)に(🕖)とっては、(🏰)決(jué(🗑) )しておどろ(💷)くほどの(👉)こ(💐)と(🌗)ではな(🚊)かった。むしろ(🏦)かれ(✨)らをお(🙎)どろかし(🤦)たのは、生活(huó )にうるおいを与あ(🚹)た(⏮)えるような(🎞)行事が、か(❓)なりの程度に(📽)、織おり(🔰)こまれている(✖)こと(🍵)であった。とに(😩)かく、見(jiàn )る人(🌵)が見(jiàn )れば(😇)、日常生(shēng )活を深め高める目的(de )で(🐳)、(🍩)すべて(📲)が(🤙)計画(🐺)(huà )されて(🧛)いるとい(📄)う(🔠)ことが明らかであった(🏩)。
道(dào )江(🛃)という(🐵)一女性(🥍)が、間も(🍽)なく、自分の目(mù )のまえに現われる(⚡)という小(xiǎo )さ(🦖)な(🚆)で(🌺)きことの予想、――(📦)大(🌼)き(🦖)な人間社会(🤴)の運(🌞)行うんこ(🚅)うの中では、まっ(💧)たくどうで(💧)も(✉)いいよう(🤫)な(💻)、そうした小さなできごとの予(📛)想よそう(🐀)が、どうしてこれほどまでに自分を(🦌)まご(👨)つかせ、自分の不断の(🏰)心(💓)の修(🚳)練を無(wú )力にす(😌)る(👄)のか。どうして、(🔪)現(xiàn )在友愛塾におおいか(📞)ぶさっている深(shēn )刻な(♒)問題以上に、自(🛷)分(🍥)の心(😂)(xīn )をなやますのか。女性(👍)と(🏅)は(🧤)、恋愛れんあ(🔬)いとは、いっ(🎊)たい何だろう(📎)。それは、こ(💻)れまで自分が考えて来(🏎)た人間生活(📭)の秩序(🌝)とは、全く次元(🏢)の(💱)ちがった秩序に属する(⏸)ものだろうか。
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