「何か(🚨)一(yī(🎵) )つ話(🥅)し(😀)てやると、つぎから(💄)つぎへと(🎁)精進して(🖥)行くのは囘かいだけか(🥗)な。」
○(💎) これは孔子晩年の(🍳)言葉(yè )にちがいない。そ(🧛)れが単(🕵)(dān )なる無常観か、過(🔙)去を顧(🙀)(gù )みての歎(tàn )声か、(😫)或は、(🖲)たゆみなき人(😋)(ré(🦕)n )間の(🤔)努力(🤵)を祈る声かそもそ(🏗)もまた(🕑)、(🔰)流転を(♒)とおして流るる道(🐗)の(🖍)永(🌜)遠(yuǎn )性を讃美す(🏇)る(🚁)言(🦁)葉(💡)か(🈹)、それ(🧐)は人(🛌)おのおの自(🛂)らの心境によつ(🍽)て(🌶)解する(🔓)がよか(💆)ろう。ただわれわれは、こ(🔞)うした言(🌟)(yán )葉の(🦊)裏付(🦁)けによつて、孔子の他(🐫)の場(chǎng )合の(💭)極めて平(👀)凡らしく見える言葉(💶)が一(yī )層(céng )深く(🗳)理(🧑)解されるであろ(🎃)うことを(📚)忘(🌤)れてはな(🔣)らない。
(🚄)巫馬期(qī )があとでそ(🎾)のことを先師に告げると(🔨)、先師(🍒)はい(🔒)われた。―(🍃)―
「知者(🚜)には迷(👈)いがない。仁(rén )者には憂いが(🔪)な(🏐)い(🐅)。勇(yǒng )者(zhě )にはおそれが(📶)ない。」
○(♊) 本章(zhā(♏)ng )は重出。八章末(mò )段參照。
○ 摯==魯の楽官ですぐれた音楽家で(🈷)あつ(🏁)た。
○ 巫馬(mǎ )期==孔子(🎫)の(🏁)門(🐉)人。巫(wū(📥) )馬は姓、期は字、名は施(し)(🛵)。
二一(🐂)(二二(èr )六(🛌))
二〇((🎲)二二五(wǔ ))
先(🕚)師は釣りはさ(👐)れたが、綱(♟)(gāng )は(👹)えなわはつかわれなかった。また矢ぐるみで鳥(niǎ(🚦)o )をとられることは(📖)あったが、ね(🥇)ぐら(🍱)の鳥(niǎo )を(🕷)射たれることはなかっ(📬)た。
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