「いや、遠いとこ(🍩)ろをよくたずね(❤)てきてくれ(🈁)ました。木像はわ(🧚)たしです(🤰)がきょ(🗓)うはだれにも会(huì )え(🍻)ません(⏲)。わたし(💽)もこんな(🌭)うすぐらいとこ(🥐)ろにいるものですか(🔡)ら、こ(❄)のお(🔭)寺(sì )の小(xiǎo )僧(🐇)が見物(wù(👰) )人(rén )を案内して(🕡)来ては、(📂)わたしの鼻(bí )の先へろうそくの(📹)火を突きつけ(👢)るので、だいじな鼻(bí(👣) )を焦がしてしまった。あ(🈹)の小僧も気がきか(🎇)ない。もう(🔆)す(👩)こしでわたしは大(dà )やけどをする(🤥)ところで(🕴)したよ(👒)。こ(🕓)れで(🧙)も(📐)わたしは人(🌬)(ré(🐙)n )間らし(🦁)いものの尊いと(🥥)ころを持っているつもりです。見に来てくださ(🚚)る(🐻)なら、そういうものを見(jià(🖱)n )ていただきたい(🌠)。あんまり見世物扱いにされた(🚟)くはあ(🍆)りません(👍)。」
幼い時分から(🌝)わたしの好(hǎ(💊)o )き(🥡)な恵那山えな(🏁)さんは、も(🌥)う一(yī )度自分を迎(🤜)え(❕)てく(🈚)れるように見えました。あの山(🌳)のふもとにある村(⛎)を(📽)よく見たら(🎦)、何(hé )ほどの(🧔)ものが(🥞)生(shēng )き返(🔥)ってきているか(🤙)知(🎲)れ(📹)ないとは思いまし(🛡)たが(🤞)、わたしも仙(xiān )台(tái )せんだいのほう(🤷)に学校の(💜)つとめを(🛰)ひか(🤠)えてい(🛄)て、古い(🛷)なじみのあ(🎏)る家々をたずねる(🧒)時(❎)も(🚎)そ(🔐)うありま(💬)せんでした。乳(rǔ )母としてわ(🐉)たしを抱いたり(🎩)おぶったりしてくれ(🛰)たお雛ひ(💅)なも、(🖇)伊那(🥋)いなのほうへ行って暮らして(👎)いるとやらで、もはや村(🚁)に(🏯)もいません(😀)でし(📠)た。先(💀)年の(🎖)村の大(dà )火(🎁)に(🧠)あった(👝)わが家の古い(✈)屋(💉)敷で惜しいと思われるのは、(⛏)裏(lǐ(😊) )の土(🗽)(tǔ(🏳) )蔵(👀)の焼け(👊)落(luò )ちた(🎺)ことで(🐀)した。あの土(😿)蔵の二(èr )階は(🥧)全(✨)部が書物庫しょも(✨)つぐらで、木曾谷きそだにの(🕤)歴史を(🚐)語(🏂)る古文書や(🔕)、じじののこした写本や、父(fù )が一生(shē(✨)ng )かかって集めておいた和書(🈚)漢(hàn )書の類(🍳)はことごとく失わ(🦗)れ(👃)たのですから。
三(🖍) (🆔)母(🗨)を葬りに
(⚪)老(📦)人はわ(😾)たしのような年のち(🐻)がったものをもよろこんで迎え(➖)てくれ(😮)、いろい(🐑)ろな(🆒)話をしてくれま(♓)し(👅)た。刀剣(🗂)のこと(🎏)を書(shū )いた本など(🏊)をも出(chū(Ⓜ) )して見せてくれ(🌃)ました(📺)。その中(zhōng )には古刀と(🙁)新(♋)(xī(👅)n )刀の歴史が(😺)図(🥎)でわかる(💾)ように説き明(🦄)か(🏘)してありま(🔓)したが、それぞ(🛄)れの(🐷)流(⬛)儀のちがいと言います(💬)か、図(🔏)に(🌦)あらわれた(🎸)焼(😸)き刃の(🔻)模様が(🗄)ちょう(💑)ど海(hǎi )の岸に(📫)寄せてはか(📍)え(♿)る(🍄)潮(cháo )の花の紋のように見えました。焼(⛸)き刃の(📵)模様ほど(✅)刀鍛冶の気(➿)質をよく(🕴)あ(🎍)ら(🏭)わすも(🌑)のもあ(🕣)りません。あ(🤘)るものはすな(📡)おに、あるものはする(👜)どく、(🕧)あるもの(🐁)は花やか(🧠)にと(😆)いうふ(👎)うに(🍴)。
五 栗本(běn )先(🗯)生
八 小湊へ(😊)
皆(jiē )さんはど(👁)こかで海鳴りを聞い(🚉)た(👔)ことがあ(🕗)ります(🎼)か。古いことばに潮騒しお(🎳)さ(🍷)い(📸)というのがありま(🚁)すが、海鳴りはその音でしょ(😙)う。海の荒れる前か、あるいは海の荒(🏛)れたあ(🍇)とかに、潮(🦏)のさわぐ(🤠)音(🌃)(yīn )でしょう。それは大(🛰)きな(🆖)ほ(🚀)らの貝でも(🐶)遠(yuǎn )くの(🐝)ほう(✍)で吹き鳴(😔)(míng )らして(🍥)いる(🤑)ような音(yīn )です。びっく(🔏)り(🕺)する(🍍)ような海の声で(🚨)す。わたしも東(dōng )北の地方(fā(🥜)ng )へ(👔)来て、初め(📊)てあんな音を耳に(🎌)し(🥅)ま(🎵)した。
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