○ 四十づら(🍦)、五十(shí )づ(🚆)らをさげ、先(🦕)輩顔(❄)をし(🕸)て孔子の前(👃)(qián )に(🏅)並んでいた門人た(⏩)ちは(🔐)、(📙)どんな顔(yá )をしたであろ(💵)う。
○ 子路(🏈)の祷(🐶)りは、謂ゆ(🛍)る苦(kǔ )しい時(🔖)の神(🔼)頼みで、迷信的祈(qí(⛴) )祷(dǎ(🔒)o )以上のもので(🤷)はない。それに対(📨)して孔子は(😀)、真(zhēn )の心の(✔)祷り(📄)、つま(💝)り天地(🦉)に(🗓)恥じない人(rén )間(jiān )としての精進こ(🔓)そ(✈)は、幸(🔇)福に到る(🍄)道(dào )だ(😑)、と(🛣)いう(🚂)こと(🙇)を説いた。孔子の教えには(🌀)宗教(jiāo )がな(🏋)い(💪)、とよ(🌃)くいわれる(🛋)が、「天(🎐)」という言葉は、孔(🛤)子(zǐ )によつて(🚑)常に宗教(jiā(👣)o )的な意味に使(shǐ )われて(🉑)いるのである。
二一(二二六(liù ))(🔜)
「大軍の主将でも(🐻)、それを捕(bǔ(✋) )虜(lǔ )に出来(🌤)ないこと(🐠)はない。しかし、一(🌾)(yī )個の(🎊)平凡人でも(🔜)、(😩)その人の(😃)自由(yóu )な意(🏧)志を奪うことは出来ない。」
(🎯)先師が(⏹)匡きょうで遭難(🎉)さ(📨)れた時いわ(🙏)れた。――
う(🗃)す氷(🚤)ふむが(🍡)ごと(🤹)、(🍭)
「ぜい(👒)たくな人は不(🧙)遜にな(🚗)りがちだ(🤺)し、(😬)儉(⏸)約な(🔧)人は窮屈(qū )になりが(🕧)ちだが、どちらを(♓)選ぶかと(🕟)いうと、不遜であるより(🏡)は、まだ(🍶)しも窮(qióng )屈な方が(🚲)いい。」(🍇)
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