フェラ 動画《オナニー に 使う》2行目ライン
オナニー に 使うあらすじ
水(shuǐ )戸(hù )浪士(👖)の西(💇)(xī )下が(🅱)伝わると、沿(🚱)(yán )道の住民の間にも非常(chá(🌊)ng )な混乱を(🐨)引き起(qǐ )こし(👹)た。樋(🆖)(tōng )橋(qiá(🔄)o )の山の神の砦とりでで(😳)浪士(⏩)らをくい止(🛏)める(📡)諏訪(📪)藩(🚿)の思(📽)おぼし召しでは(🐨)ある(🍗)けれ(😲)ども、(🐛)なにし(🍫)ろ(📞)相手は(👻)これま(📿)で所々で数(shù )十度(dù(🕍) )の実戦に臨(lín )み、場数(⏯)(shù )を(💩)踏んで(🍟)いる浪(làng )士(⭐)(shì )らのこ(🎐)とである(🚣)、(🤟)万一破(pò )れ(🥗)たらど(🆕)う(🎑)なろう。この(🎓)ことが沿道の(🏋)住民に恐怖を抱(bào )い(♊)だかせるようになった(🌍)。種(zhǒng )々さまざま(🚔)な風評(píng )は人(rén )の(🐣)口(😇)から(👔)口(🏙)へと伝わった。万一(yī )和(🐖)田(😞)(tián )峠に破(pò(🍼) )れ(📀)たら、諏(zhōu )訪勢(🕷)は(📝)樋(💛)橋村を焼き払うだ(📱)ろう、下諏訪へ退いて宿内をも(🚳)焼(👊)き払(🖐)うだ(😡)ろう、高(gā(⬜)o )島の方(fāng )へ(🔠)は一歩も入れ(🦇)まい(📚)と(🤱)して下諏(zhō(🏧)u )訪で防戦す(🤹)るだろう、そんなことを言い触(chù )ら(🔈)すも(🐷)のがある。そ(🆙)の(🤝)「万(wàn )一」が(🔧)もし事実となるとすると、(💝)下(💶)原(🔄)村は(🌿)焼き(📔)払(🚔)(fǎn )われ(🦋)るだろう、宿内(💷)(nèi )の友と(📢)もの町、久(jiǔ )保くぼ、武居たけいも(🎇)危あ(👊)ぶない、事急な(🧔)時は高(🏗)木大(dà )和(🛹)町た(🛷)かぎやまとち(🚆)ょうまで(🍊)も焼き払(🎬)い、浪士らの足だまり(🌔)をなくして防(fá(🌯)ng )ぐべき諏訪(fǎng )藩(📙)での御(😝)(yù )相談(tán )だなぞと、だれ(⛔)が言(👯)い(😵)出し(🔇)た(🚖)ともないよ(🎦)うな風評が(👧)ひろがっ(🕓)た。
こんなに周囲(🚹)の事情(qíng )が切迫す(🍟)る(🚟)前、高島城の御留守居おるすいは江戸屋敷(🖨)か(🥐)らの早飛脚が持(🔧)参した書面を受け(🔶)取(qǔ )った(🤾)。そ(🚠)の(👷)書面は特(tè )に幕府(🖲)から諏訪藩(fān )にあてた(📠)もので、(📥)水戸浪(🔅)士(📂)(shì )西(🔭)下のうわさ(🥟)を伝え、和田峠その他(🍏)へ(🍍)早(😌)(zǎo )速さっそ(👈)く人数を出(chū )張(💪)させる(🏌)ようにとしてあ(😞)った。右(🏢)(yòu )の峠(gǔ )の(🔤)内に(🏼)は(🌵)松本(bě(🤨)n )方面へ(❤)の抜け路み(🏍)ちもある(💣)から、(🍕)時宜によっ(🔂)ては松本藩からも(🌠)応援すべき心(🥢)得で、(🥏)万事取(qǔ )り計らう(👎)よ(🚁)うにと仰せ出(chū(🤣) )されたとしてあ(👫)っ(🐦)た。さてまた、甲(jiǎ(🧐) )府からも応援(yuán )の人(rén )数を差(🐸)(chà(🕥) )し出すよう申し(🎸)ま(👈)いるやも知れな(🥛)いから、そのつもりに(🐡)出兵の(🏬)手(❌)配り(🚔)をして(🥕)置(💌)いて、中仙道(🥒)なか(🍰)せん(🗺)どうはもとよ(🏉)り甲(jiǎ(⛑) )州(🦉)(zhōu )方(fāng )面(🔘)のことは万事手抜(🕡)か(📄)りのないようにと仰(🚕)せ出(chū )された(🤖)ともし(😇)てあった。
相変わらず景蔵の手紙は(🍅)こま(😢)かい。過ぐ(🛒)る年の八月十七日の政(zhèng )変(🤚)に、王(wáng )室(🙆)回復の志(🌑)を抱いだ(🆘)く公(🐨)(gō(🔪)ng )卿(🧝)くげたち、(👭)および尊攘派(🥦)そんじょ(📉)うはの志士たち(📣)と気脈(mài )を通(tōng )ずる長(😙)州藩(📺)(fān )が京都より退却(💫)を余(🌴)儀なく(🏚)さ(🦓)れたことを思(sī )えば(🎸)、今(🚱)日この事のあるのは不思議もないとして、(🎎)七(🔌)月(💾)十九日(rì(🐊) )前(qián )後(⚪)の(📨)消(🧕)息を伝えて(🗻)ある。
「そりゃ、半蔵さん(🛡)、福島の旦那だんな(👸)様だっ(💚)てなるべ(🛅)く浪(🖌)(làng )士に(🚟)は避(bì )よ(⏪)けて(🔞)通っても(⛴)らいた(🎨)い腹でいますさ(🧛)。」(⛹)
「今夜のお客(🤝)さまの中には(🔏)、御老人もある(🧐)そうだね。」
と言ったぎり(🥥)、平助も口をつぐん(🍉)だ。水戸(🏵)はどんなに(📬)騒いでいるだろうかと(💈)も、江(😫)戸詰めの諸藩(🚜)の(🔽)家中や徳川(💔)の家の子郎党(🌳)なぞはど(😟)んな心持ち(🙄)で筑波の方(⚓)を望みながらこの橋を(🤰)渡(😭)るだ(⛳)ろう(🧣)かとも、そん(🚗)な話(🚓)は出なかっ(❄)た。ただただ平(píng )助(zhù )は昔風(🍈)(fēng )の庄(🗑)屋(🔓)気(qì(❣) )質しょうやかたぎ(📩)か(🤺)ら、半蔵(💧)と共に旅の心配を分わかつのほか(🥜)はなかっ(💚)た。
この真木(💹)和泉の(🚠)死(🕦)について、景蔵の(🌱)所感もそ(🛄)の手紙(😿)(zhǐ )の中(🕍)に書(shū )き添(🍤)えてあ(💶)る。尊(zūn )王(📹)と(🐨)攘(rǎng )夷との一(🚪)致結(jié )合(hé )をねらい、それ(🏁)によって(😁)世態(tài )の変(biàn )革を促そうとした安(💋)政以来の志(😆)士(shì )の運動は、事実におい(🤡)てその中心(📧)の(🙅)人(rén )物(🏒)を失ったとも言(yán )ってあ(🖲)る(📘)。平(👈)田門(mén )人と(🐠)し(📦)て(🗨)の自(🐢)(zì )分らは――ことに後(hòu )進な自分ら(🧒)は、彼真木(🤛)和泉(🐔)が生(🍅)涯しょうがいを振(zhèn )り返って見て、もっ(➗)と(😏)自分らの進路を見(jiàn )さ(🥃)だむべき時に(♓)到達したと言ってある。
(⏪)と言っ(🚎)て相生(shēng )町あ(🎖)いおいちょうの家(jiā )の亭主ていしゅが深川(chuān )の(🍅)米問屋へ出(👯)か(🌞)ける(🍘)前に、よく半蔵を(🛋)見に来る。四か月も二階に置いてもらううちに、半(⬆)蔵はこの人を多吉(jí )さんと呼(😶)(hū )び、かみさ(🔃)んをお隅すみさんと呼び、清元きよもとの(🏚)けいこに通(tōng )か(🐳)よ(😅)っている小(xiǎo )娘(🏺)(niáng )のことを(🕥)お三輪みわさんと呼ぶほどの親し(💑)みを持(💟)(chí )つようになっ(🏘)た。
水(✈)戸人の持つこのたく(🍁)ましい攻撃力は敵として(🌚)その前にあらわ(🎭)れた(🎲)す(🍘)べてのものに向(xià(👔)ng )け(🔭)られた。かつて(🎼)は(🕋)横(héng )浜在留(liú(🌥) )の外国人にも(🚙)。井(🚠)伊大老(✝)もしくは安(ān )藤老中(zhōng )のような幕(🏿)府当(🚱)(dāng )局(jú )の大官にも。これほど敵を攻撃(🚸)す(🔘)ることにかけて(📥)は(🗾)身命(👙)(mìng )をも賭としてかかるような気性(xìng )き(🎏)しょ(😓)うの人(🛩)たちが、もしその正反対(👝)を江戸(✏)にある(🛶)藩主の側(cè )に(💿)も、郷里(lǐ )なる水戸城の内(🧑)にも見いだしたと(😜)した(😴)ら。
それを半(bàn )蔵が言って、(⌚)平助(🙌)と一(🚎)緒に見送(🏳)(sò(🐃)ng )った。
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