彼は、そう(🚸)答(dá )え(🚎)て(🙃)おいて、これまで門(👩)人(🕛)たちが孝(xià(🥧)o )道について訊ねた時の孔(kǒ(🌊)ng )子の(👞)教えを、彼の記憶(🦀)の中か(😳)らさ(🏍)がして(👶)見た。先ず思い出されたのは、孟(mèng )懿子(📤)の息子(zǐ )の孟武(wǔ )伯の問に対(duì )する答え(🗻)であった。
「きっとご教訓を守り(📉)通します。」
「それ(🙂)にしましても(🚩)……」
「(☕)8父(fù )母(🚄)に仕え(🕕)て、(🥛)そ(✨)の悪を默過(🚌)するのは(🌋)子(zǐ )の道で(🤞)ない。言(yán )葉を(😛)和(hé )らげてこれを諌むべきだ。もし父母(💛)が聴(🦌)(tī(🏴)ng )かなかった(😆)ら、一層敬愛の誠を(🏀)つくし、(🔨)機を見(jiàn )て(🦌)は諌(dǒng )めて、(🏏)違(🔈)(wé(🚤)i )わないようにせよ(🥞)。どんなに苦(📙)しくても(🅱)、父母を怨(yuàn )んでは(🛎)ならない。」
陽(yá(🗝)ng )貨(huò )は、座に(🏑)つくと、いかにも熱意(🎈)のこ(🙋)も(📮)った(🍇)ような口調(diào )で(💃)説(🚕)き出(♑)した。
「仲弓もこのごろは仁者(zhě )の列にはいった(🛁)か知(🧗)らない(🚋)が、残(⛎)念(💜)なことには弁(biàn )舌の才(⬛)が(👑)ない。」
1 孟武(💟)伯(bó )、(🚛)孝を問う。子(🔪)曰く(🐡)、父母(💻)は(🎍)唯(Ⓜ)そ(🙌)の疾(やまい(🎊))を之れ憂うと(💐)。((✳)爲政篇)
そこま(🈹)で考えて来て、(🍗)樊遅は(📕)もう一度「(👦)違(📯)わな(🔝)い」という言(🔕)葉の意味(🐜)を考(kǎo )え(📎)て見た。
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