伊(🌨)那の谷から木(🧟)曾の西のはずれへ出るに(❗)は(👓)、大(dà )平峠おおだい(👝)らとうげを越えるか、梨(🚹)(lí(🐗) )子野峠なしのとうげを越(😌)える(🌵)か、(🐉)いずれにしても奥山(shān )の道をたどらねばならない。木曾下(xià )四(sì )宿(🍄)への当分助郷すけごう(♿)、(🖊)あ(🛵)るい(🧘)は大(🦌)助郷(xiā(🎭)ng )の(🏸)勤(qí(🎯)n )めとして、伊(🔐)那(nà )百十九(jiǔ )か村の村民が行き悩む(⤵)の(🔁)も(💝)その道だ。木か(🏤)ら落(🔘)ちる山(shān )蛭(zhì )やまびる、往(🦖)来ゆききの人に取りつく蚋ぶよ、勁(jìn )つよい風に(🌶)鳴る熊(♉)笹くまざさ、そ(🍝)のおりおりの(🕐)路傍に(🥤)見(🤔)つ(🎾)ける(⏺)ものを引き合いに出さないま(🛵)でも、昼でも暗(🕌)(à(📿)n )い森林の谷は四(sì )里(lǐ )あまりにわたって(🌱)いる。旅(🕢)す(🚭)るものはそこに杣そまの生活と、わ(🏗)ずか(🚁)な桑畠くわ(👃)ば(🚮)たけ(📧)と、米穀も(🌊)実(💋)(shí )らない(🔼)ような寒い土(🍌)地と(🐎)を(🐰)見(jiàn )い(🌑)だす(🔭)。その深(🔲)い(🥅)山間(🛣)(jiān )やまあい(💛)を分けて(👿)、浪士(🏎)らは和田峠合(hé(✋) )戦以(yǐ )来の負傷者か(💴)ら十数門の大砲(pào )までも運ばねばな(🦁)ら(🐌)な(🆕)い(👟)。
にわかに宿(💑)内の光(guāng )景も(🚦)変(🤞)わりつ(⏬)つあった。千(qiā(💴)n )余(yú )人からの浪士の同勢が(🧒)梨(🌆)子野峠なしのとうげを(🍆)登って来ることが知れる(🔟)と、在方(✏)ざい(🎣)かたへ逃げ去るも(📰)のがある。諸(zhū )道(⛴)具を(💺)土蔵(zāng )に入れるものがある。大切な(🤳)帳面や腰の物(wù(🏷) )を長持(chí )に入れ(🐃)、青野(🤰)と(🔎)いう(🎃)方ま(🅾)で運ぶもの(🏚)がある(💬)。
父と子(📔)は互いに(🏛)顔(yá(🗺) )を見(jiàn )合(✂)わせ(🙆)た(🌙)。
「わた(🏷)くしも国(guó )元(🍸)には(🛐)両(🌌)親が(⛑)ございます。御免(miǎ(🐛)n )こう(👭)むりと(🗼)うございま(🕯)す(✨)。お(⛴)暇(🐖)(xiá )いとま(🌟)をいた(👒)だきとうございます。」
「(🗾)お(🔌)前はどこの者(🚣)か。」と浪士がき(🌽)いた(🖖)。
「わ(🍜)たしたちは水(shuǐ )戸(🌥)(hù )の諸君に同情してまいったんで(👶)す(🏵)。実(shí )は、あなたが(💢)たの立(lì(💷) )場を思い、飯(fàn )田藩(fān )の立(lì(🍜) )場(chǎng )を思い(🤪)ま(🚞)して、(🎀)及ばずな(🕝)が(🐟)ら(😀)斡旋あっせんの労(💁)を執(😏)りたい考(🎄)え(🖨)で同道し(🥁)てまいり(🥨)ました(⏸)。わたしたちは三人(ré(💉)n )とも平田篤(dǔ(🍯) )胤あつたね(🚯)の門人です。」
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