エロ 動画 フェラ 集8

Aそ(🍃)の(📸)日の夕方、例(🔶)に(⛹)な(🕐)くひつそりと(🌊)したチヤブ台に向つて、しよんぼり杯のふちを舐(🍡)めてゐる亭(💎)主(⏱)を(😝)見(🤲)ながら、福子が(🍯)照れ臭さ(🛹)うな調子で云ふと(🕉)、

A私の旅はほぼ日程の通り(👉)に捗はかどった。聞(📥)けばこ(🕠)の頃はあの伯母(👐)ヶ峰峠の難(🔍)路にさえ乗合自動車(🏓)が通う(👫)ように(💀)なり(📜)、(😜)紀(👮)州(😋)の木き(💃)の(🤜)本も(🚑)とま(🤓)で(🕌)歩かずに出られるそうで、私が旅した時分とは誠まことに隔(🎼)世かくせいの感がある。が、幸い天(🏌)候(🛫)にも恵まれ、予想以上(🎍)に(📚)材料も得(🔸)られ(🎭)て(📛)、(🏘)四(🕚)日目までは道の嶮(👙)けわしさも苦(🎤)しさも「な(🤵)あ(🐱)に」と云う気で押し通(🍸)し(💬)て(😱)しまったが、ほんとうに(🆒)参ったのはあの三(🐫)さ(💾)んの(🚒)公谷こ(🔇)だにへ這入(🛶)はいっ(🌰)た時であった。もっと(🚎)もあ(❇)そこへかかる前から(☝)「あの(🔚)谷はえらい処ところです(♊)」とか「へえ、旦那だんなは三の公へいらっし(🗓)ゃるんですか」とか、たびたび人に云(🔴)われたので、私も(📵)あら(🛑)かじ(🧡)め覚(🖖)悟かくごはしていた。それで四(🐁)日(😷)目には少し日程(🧢)を変更して(🐷)五色温泉(🎓)に(🐚)宿(🔀)を取り、(🏺)案内(⚪)者を一(😐)人世(🦖)話して貰(😑)って明(😇)く(😮)る日(🥫)の朝早く立った(🎛)。

A或(🥛)る日(📳)、此方へ来(😇)てから間もなく、当時(👸)京(🕔)都の帝大に教鞭を取つて(🍲)をられた上田敏先生(🆔)が私た(🎈)ちに会つてみたいと(🆑)云つてをられると云ふ(⭕)話を、(🐅)大毎(🍄)支局の東野さん(⚾)から聞いた(🙎)。東野さんは(😿)始終先(🥒)生の宅へ(♑)出入りをしてゐたものら(⚓)しく、何かの機会にそんな(😍)意向を伺つたので(💞)あらう、「是非近いうち(🚃)に先生の所(📒)へ御案内しませう」と云ふのであつた。幹彦君(🎺)も「(🙄)一遍東野(🕴)さんに連れ(⏭)て(🔐)行つて貰ひませ(🎃)う」と、(🤢)非常に楽しみにしてゐるらしいので、私にしても否(📶)やはなかつたが、(🕕)しかし、あまり気が進(😐)ん(🚎)で(🍵)はゐな(😚)かつ(🎣)た。と云ふのは(🐨)、会ふの(🕙)が(🖤)いやなのではない(🧀)が(🚤)、例のはにかみ屋(🍠)で、先生のや(🕕)うな偉い人の前へ出るのが窮(🍖)屈でもあり恐くもあつたからだつた(🎯)。況んや先生(🗞)は荷風先生と(🥦)前後し(🏔)て私の作(🏛)物を真(🎛)つ先に(🍽)認(🔅)めて(🅾)下(🤑)す(🗯)つ(🈳)た(🎗)大先(🧝)輩の一人であつ(🌠)た。私(💜)は先生(📈)と(💁)鴎(👍)外先生とが或る(🚟)日(💈)観潮楼かん(🍚)ちょ(🐑)うろうに於け(⛺)る会合の(♒)席上、私の「麒麟(🏣)」(✳)だか(📢)「(💽)少(🦌)年」だかを褒めてをられ(🏇)たと云ふ話(😱)を聞い(🌹)てゐた。その後白秋君(⛷)の「思(🥍)ひ出(👤)」(🔖)の会(🤥)があつた時に先(🎧)生が一(🌃)場のテーブル(🤫)ス(🧜)ピーチ(👬)をされ、私(🚯)の「(🚳)幇間」に言及してあれを激賞さ(🗃)れた記(❣)事を(🥘)新(🎭)聞(📨)で読んだことがあつ(🥛)た。

A「野村さんの県(🎐)庁でのお仕事は、主(🆎)にど(🔵)う云うよう(🙅)なこ(🙋)と(😫)を、(🍬)―――」

A　僕はおやおやと思(📒)った。先(🤕)刻の(🗺)青扇(😈)の恥らいを(🔫)ふ(📌)くんだ(💽)微笑ほほ(🈁)えみの意味がとけたので(🚥)あった。

A　諸(📝)君(👟)はまたそう云う大(♿)きな建物の、奥の奥(🐆)の部屋(😋)へ行くと、も(🛍)う(🏏)全く外の光りが(📊)届(🐸)かなくなった(⌛)暗が(🕦)りの中にある金襖や金(🛏)屏風が、幾(📥)間を隔てた遠(🗣)い／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のように照り返しているのを見た(👗)ことはないか(📅)。その照り返し(👎)は(🐏)、夕暮れの地平線のよ(⏹)うに(🏂)、(😍)あ(🍦)たりの闇へ実(✡)に弱々し(🐉)い金色の明りを投げているのであるが、私は黄(👫)金と云うも(🏗)のがあれほど(💻)沈痛な(⛲)美(🖨)しさを(🌞)見せる時はないと思う。そして、そ(🕕)の前を通り過ぎ(💃)な(💘)がら幾度も振り返っ(🌥)て見直すことがあるが、正面から側(🛏)面の(⛹)方へ歩を移すに(🚞)随って(🖊)、金地の紙(✈)の表面がゆっく(🍩)りと大きく底光りする(🦐)。決し(🔞)てちら(🚚)／＼(🍢)と忙(❗)が(🔯)しい瞬きをせ(🖌)ず、巨人が顔色(🍓)を変える(🍩)ように(🐷)、(♍)きらり、と(😏)、長い間を置いて(🍗)光る。時(🈂)とすると、たった今まで眠ったような鈍い(🦊)反(🚫)射をし(🌄)て(📢)いた梨地の金が、側面へ廻ると(🚙)、燃え上るよう(🃏)に耀やいているのを発見し(👙)て、こんなに(💠)暗い所でどうしてこれ(🦂)だけの光線を集めることが出(🦕)来(🍻)た(💴)のかと、不思(🛄)議(🕘)に思(🤞)う。それ(🏾)で私には昔の人が黄金を佛の像(🚅)に塗ったり、貴(👥)人の起(😽)居する部屋の(🕍)四(🐥)壁へ張った(〽)りした意味が、(🎿)始め(🛷)て頷ける(🌩)ので(🎻)ある。現(🕶)代の人は明るい家に住んでいる(🔝)ので(🍶)、こう云う(🕌)黄金の美しさ(👩)を知らない。が、暗い家に住(🆓)んでいた昔の人は、その美(🐕)しい色(🤖)に魅せられ(🚸)た(🧛)ばかり(🚽)でな(🐗)く、(🈂)かねて実用的価値をも知っていたのであろう。なぜ(🎐)なら光線の(➡)乏(🌝)しい屋内では、あれがレフレクターの役目を(📌)したに(🚇)違(🚈)いない(🎾)から。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子(🌼)を使ったのではなく、あれの反射を利用し(🛵)て明りを補った(🎠)のであ(✈)ろう。そう(🧣)だとすると、(🏝)銀や(😜)そ(➿)の他(🐎)の(🧑)金属はじきに(📗)光沢が(🏠)褪あせてしまうのに(📹)、(🐗)長(🙍)く耀や(🏞)きを失わないで室内の闇を照(🔹)ら(🌤)す黄金と(🚔)云うもの(🥁)が、異様に貴ばれた(🥏)であろう理(🈁)由を会得(🍔)するこ(😥)とが出来る(🔟)。私は(🎖)前に、(🛍)蒔絵(🕔)と云うものは(🌛)暗い所(🍃)で(🔫)見て貰うよう(🏈)に作ら(😧)れてい(🧞)る(🤠)ことを云ったが、(🧖)こうして(🔄)み(🏕)ると、(🎱)啻ただに蒔絵ば(🐥)かりではな(⚓)い(🤲)、(🏼)織(🌖)物などでも昔のものに金銀の糸がふ(🧐)んだん(😫)に使(👜)ってある(😧)のは、同じ理由に(🧣)基(🥕)づくことが知れ(😥)る(🆚)。僧侶が纏う(🎀)金襴の袈裟(🌴)けさなどは、その最もいゝ例ではないか。今日(🌘)町中まちなかにある多くの寺院は(🤾)大概本(🍢)堂を(💮)大衆(🙁)向(🏕)き(🌟)に明る(📽)くしてあるから、あゝ云う(👖)場所で(✖)は徒(🐛)ら(😉)に(🐋)ケバケバしいば(🍓)かり(🛹)で、どんな人柄な高僧が着ていても有難(🍏)味を感じ(🕥)ることはめったにない(😏)が(🤣)、由緒あるお寺の古式に則った(🕍)佛(📘)事に列(🚿)席してみると、皺し(👊)わ(🔓)だらけな老僧(🎷)の(🐌)皮膚(🔥)と(🐲)、佛前の(🙇)燈明の明(✍)滅と、あ(🗼)の金襴の地(💄)質とが、いかによ(⏰)く(🍮)調和し、い(🥌)かに荘(🖥)厳味を増(🚷)しているかが(🍉)分るのであって、それ(🤭)と云(💺)う(🗒)のも、蒔絵の場合と同じよう(😷)に、派手な織(♊)り模様の大部分(💽)を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸(🎻)がとき／(👙)″＼(👶)少しずつ光るよ(📗)うになるからである。そ(🌛)れから、これは私一人だけ(🎒)の感じ(🔌)であるか(🚾)も知れな(🕝)い(📬)が、(💼)お(🐭)よそ日(🌽)本人(🐝)の皮膚に能衣裳(🔗)ほど(❄)映(🏜)りのいゝものはないと思う。云うまでもなくあの衣裳には(🖤)随(👸)分絢爛なも(🥁)のが多く、金(💼)銀が豊富(🏬)に使っ(🍎)てあり、し(📙)かもそれを着て出る能役者は、歌(🔗)舞伎俳優のように(📈)お白(Ⓜ)粉を塗って(🍌)はいないので(🕧)あるが(⏮)、日本人特有の赧あ(🐞)か(🚙)みが(🐾)かった褐(👚)色の(🍾)肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の地顔があん(🧀)なに魅力を発揮す(👫)る(🙇)時はな(😮)い(🍂)のであ(🖇)って、私(🙇)はいつ(📊)も能を(✒)見に行(💄)く度毎に感心する。金(🤓)銀の(🖤)織り出しや刺繍のある袿(🥟)うちきの類も(📨)よく似合う(🐨)が、濃い緑色や柿色の素(👯)襖(🐡)、水干(🦏)、狩衣(⏪)の類(⛵)、(🔠)白無地の小袖、大口等も実によく似(🦔)合う(📙)。たま／＼(🥧)それが美少年の(🏗)能役者(🍁)だと、(🌳)肌理きめのこま(🎸)か(🔕)い、若々しい照りを持った(🆗)頬の(⏫)色つやな(⛪)どがそのため(👁)にひとしお引き立(🎖)てられて、女の肌とは自ら違った(👊)蠱(👡)惑こわ(🍏)くを含んで(♌)いるように見え、(🎈)なる(🎷)ほど昔の大名(❔)が(🥣)寵童の容色(✴)に溺(🆘)れたと云うの(🏝)は此(🚛)処のことだなと、合点が行(🕵)く(🌧)。歌舞(🦍)伎の方で(🎠)も時代物や(🌖)所(📖)作事の衣裳の華美な(🦓)こ(💱)とは能楽のそれに劣らないし、性的魅(😧)力(🎬)の点にかけ(🤺)て(🧦)はこの方が遙かに能楽以上とされているけれども、両方をたび／(🖌)＼見馴れて来る(🏳)と(🐢)、(⬆)事実はそれの反対で(🙉)あることに気が付くであろう。ちょっと見た(🏙)時は歌舞伎の方がエロティ(🚊)ッ(🔚)クでもあり、綺麗でも(🐐)あ(🥞)るのに論は(🎧)ない(📶)が、昔はとにか(🚂)く、西(🍼)洋流の(🔟)照明を使(🐈)うようになった今日の舞台で(🍲)は(🚽)、あの派手な色彩がやゝともすると俗悪に(📳)陥(🦂)り、(🚱)見飽きがする。衣裳(🍲)もそう(🆑)なら、(📶)化粧と(♌)てもそうであって、仮に美しいとしてからが、それが何処(🚽)までも作っ(🤭)た顔であっ(🎉)てみ(💪)れば、生地の美し(😙)さのような実感が伴わない(🚱)。然るに能楽の俳優は(📎)、顔も、襟も、手も(👮)、(🧒)生地の(🚃)まゝで(🐠)登場する。されば(🏖)眉(🎱)目のな(🤑)まめか(💅)しさはその人(🔫)本来のものであって(👆)、(😺)毫(🛄)もわ(🎓)れ／＼(🐙)の眼(🐾)を欺い(🏂)ているのではない。故に能役者(🙉)の場合は(🐎)女形や二(🌬)枚目の素顔に接(🌵)してお(😺)座が(🎚)さめたと(🕰)云うようなことは有り得(📪)ない(🐔)。たゞ(🏡)われ／＼(💭)の感じるこ(🚯)とは、われ／＼と(🤼)同(📴)じ色の皮膚を(🔏)持った彼等が一見(☝)似(➖)合いそうに(🏼)もない武家(🌵)時代の派手な(🏎)衣裳を着けた時(🍬)に如何にその(🕌)容色が水際立って(🔰)見えるかと(🍹)云う一事である(😛)。かつ(🍔)て私は、「皇(🚍)帝」の能で楊貴妃に(✖)扮(🕷)した金剛巌(🔧)氏を見た(🛀)ことがあった(🚼)が、袖口(⭐)から覗いているその手の美し(📶)かったこと(🏾)を今(🏅)も(🕐)忘(🍻)れ(🥀)な(🔏)い(🐕)。私は彼(🚦)の手を(🚛)見ながら、しば／＼膝の上に置い(🍻)た(🙀)自分の手を省(💬)みた(📫)。そし(🤙)て彼の手がそん(😎)なに(💨)も美し(🐡)く見えるの(🌴)は、手頸か(😣)ら(🍙)指先に至る微妙な掌てのひらの(🚙)動かし方、(♊)独(🛳)特(🐁)の技巧を(💐)罩(🥓)こめ(⏬)た指のさばきにも因る(⌚)の(🦀)で(🐪)あろう(🚆)が(🏕)、それにしても、そ(🈁)の皮膚(🍡)の色(🎤)の、内(👃)部からぽうっと明りが射しているよ(😨)うな(🕧)光(🔈)沢は(🔢)、(🧠)何処(💢)から来るのかと訝しみ(👭)に(😓)打(💐)たれた(🏨)。何となれば、それは何(🐿)処までも普通の(💶)日(🚐)本人(🌦)の手であって、現(👼)に私が膝の(🈯)上につ(🔻)いてい(👪)る手と、肌の色つ(🍎)や(🤯)に何の違った(💙)と(🌕)ころもない。私は再び三たび舞台の上(🐮)の金剛氏(🏍)の手(👇)と自分の(🤸)手とを見(🐲)較べたが、いく(🍕)ら見(🈹)較べても同じ手であ(⌛)る。だが(👆)不思議にも、その同じ手(❗)が舞台にあ(🚎)っ(🎤)ては妖しいまでに美しく見え、自分の(🖲)膝の(👸)上(〽)に(🕴)あっ(🅱)ては只の(😪)平凡な手に(😥)見える。か(📭)く(🍚)の如き(🈁)ことはひとり(🔵)金剛(⤵)巌氏の場合のみで(🌮)はない(🛬)。能に(🙈)お(🐍)い(🎱)ては、衣裳の外へ露あら(🎐)わ(💟)れる(📑)肉体はほんの僅か(🎠)な部分で(💲)あ(🚥)って、顔と(🧀)、(🎻)襟く(😂)びと(🥔)、手頸(🎣)から指の(⏳)先までに過(🍠)ぎず、楊貴妃の(🖕)よう(🥥)に(⭕)面を附け(🎵)ている時は顔さえ隠(⛵)れてしまう(🏾)の(📜)であ(🐷)る(🏵)が、それ(🐻)でいて(👁)そ(⬆)の僅(🐤)か(🤦)な部(😀)分(🦉)の色つやが(🔗)異様に印象的(📢)にな(📷)る。金剛氏は特にそ(🥍)うであった(😏)けれども、大概の(🆘)役者の(🛡)手(🐗)が、何(🥘)の奇もな(⚓)い当(🐖)り(👒)まえの日(💮)本人の手が、現代の服装を(😈)し(🏸)ていては気が付(🌚)か(😂)れ(🥎)ない魅惑を発揮してわ(⚫)れ／＼(🦇)に驚異の眼を見張(⚓)らせる。繰(🏋)り(🚃)返し(😽)て(🀄)云うが、それは決して美少年や美男子(😈)の役者に限(🍚)るのではない。たとえば(🕎)、日常わ(🎛)れ／(➕)＼は普通の男子の唇(🕛)に惹き(✝)付けられることなどは有り(😀)得な(📪)いが、(🤭)能の(🐠)舞台では、(💯)あの(👕)黝(🦏)くろずん(🦎)だ赤み(💉)と(🔂)、(🥇)しめり気を持(🍵)った肌が(🅱)、口紅をさした婦人のそれ以上に肉感的なねば(🐶)っこさを帯びる。これは役(🦄)者(🙈)が謡いを(🎬)うたうために始終唇を唾液で濡らす故でも(🌊)あろ(👂)う(🆒)が、しか(📉)しそのせい(😳)ばかりとは思えない(🧥)。また子(㊙)方の俳優の頬が紅潮を呈し(🥚)ている(🙋)のが、その赤さが、実に鮮やかに引き立っ(🆗)て見える。私の経験で(💵)は(😐)緑系統(🤷)の(👀)地(🔔)色の(🔎)衣裳を着けた時に最も多くそう見えるので、色の白い子(📹)方(⬇)な(😆)ら勿(🌾)論(🔒)であるが、実を云うと色の黒い子方の方が、却(🚼)ってそ(🤴)の赤味の(🍾)特色(🤹)が(♎)眼(😯)立つ。それはな(🌯)ぜかと云うと、色(🎿)白な児で(👼)は白と赤との対照があま(🔉)り刻(😸)明である結果、(⚓)能衣裳の暗(🎶)く(🌘)沈んだ色調には(🏊)少し効果が強(🎌)過(🤧)ぎ(🍓)る(⛺)が(🥀)、色(😽)の(🌋)黒(😯)い児の暗(🙉)褐色の頬であると、赤がそれほ(🎃)ど際立たない(🧣)で、衣(👿)裳と顔とが互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と(🍛)、二つの間(🚈)色が映り合っ(😿)て、(🍔)黄色(🐍)人種の肌がいか(🏜)にも(🔺)その所を得(🤬)、(🕟)今更(👿)のように(🔐)人目を惹く。私は色の調和が(🐡)作り出(📸)すかく(🥞)の如き美が(🤖)他(♌)にあるを知らないが、もし(🔉)能(🥕)楽が歌(📇)舞伎(💻)のように近(🏋)代の照明を用いた(🆑)としたら、(🔐)それ(🕐)らの美感は悉(🎐)くどぎつい(🎋)光(🈺)線のため(🌡)に飛び散ってしまうであろう。されば(🔏)その舞(🈹)台を(🚚)昔ながらの暗さに任し(🚤)て(♐)あるの(🔊)は、(🥙)必然の約束(📖)に(🌆)従(🏐)ってい(🤓)る訳であって、建物なども(🥉)古ければ古い程いゝ。床が(🥜)自(🥜)然のつ(📝)やを(🍉)帯びて(🤫)柱や鏡板などが黒光りに(🌨)光り、梁から軒(🍕)先(🚥)の闇が大きな吊り鐘(🌈)を伏せ(🚎)たように役者の頭上へ蔽いかぶ(🐚)さ(💁)ってい(📗)る(🍛)舞台(🔥)、そういう場所が最も適し(🍧)て(🚘)い(🏥)るのであって(😂)、その(🕦)点(🕢)から(🍩)云え(📠)ば(🕢)近頃能(🎻)楽が朝日会館や(🥜)公会堂へ進(⛴)出するのは、結構なことに違いない(🐪)けれども、そのほんとうの持ち味は半分以(🙋)上失(🤸)われている(⚽)と思わ(🐿)れる(🦌)。