無言な木(🕵)像に(🌅)も(♿)、声はありますね。
小諸の荒(🚀)町(🏐)あらま(🐮)ち(🔊)には、髪(🚾)を(🏓)昔(🔅)風のチョンまげに結んだ鍛(🔚)冶(yě )屋かじや(😅)さんが、たった(🛰)一人残(🗺)(cán )っていました。明治(zhì )の御代みよとなって(🖖)か(🎵)ら、そうい(🆕)う(🦑)風俗はすたれ、(🀄)み(🤛)んな(🔨)簡易(🔙)で軽(🤯)(qīng )便な散(sàn )髪(💔)に移(🥥)りましたか(🖐)ら、(💤)これは小諸へんに(🌆)見(👒)られる(🐯)最後の(🔪)チョンまげであり(🎚)ましたろう。もっと(💇)も、手(📫)ぬぐいで(🦈)う(🔇)しろ(😈)はち巻きにした(🆎)だけでも、から(🅱)だが引き(🗳)しまるよ(🧤)うに、昔(🦒)(xī )の人がかたく髪(💠)を(🥦)束ね、その根(🛫)を細く強い元(yuán )結もと(♋)ゆいで引き(🎴)しめて(👵)、頭に力を入れ(🎀)たろうかと(🙄)思います(💧)と、いちがいにそれを(🚗)はやりおくれ(🥋)の古くさい(🌦)風俗として笑えません(🥁)。おそら(☝)く荒町(dīng )の鍛(duàn )冶屋(🍑)さんも、鉄の槌つちを握(wò )る時(🥜)の助けと(🎸)して、(🕔)一生そ(🍱)んなチョンまげで通し(💳)たのでしょう。この鍛冶屋(🌯)さんは(🔟)、わたしたち(🎏)の(👏)学校(🥦)の体操教師で(🌓)大(🚛)井さん(🧡)という人のおとうさんでした。わた(🎖)し(🚵)は大井さん(🌵)を通(tō(😳)ng )して、この鍛冶(👗)屋のおとうさんにくわを(🚧)一(🤣)丁(🕹)頼み(🔈)ました。さ(🌀)あ(🔕)、これです(🤼)、これがおや(🆕)じ(🐅)の打(dǎ )ったくわですと言って(🔢)、大井さ(🐱)んがさげてきてくれたのを見ま(🚳)したら、なるほどチョン(🔗)ま(💩)げで(🆑)通す(🧐)ほど(💋)の(😾)人(rén )の気象がその(💫)がっしり(🔚)とした柄(🔨)のつ(🎅)い(🚾)た一丁のくわ(🍦)にもあらわ(🔪)れていました。
さて、明(míng )治の御(🔛)(yù )代みよとなってみますと(👹)、栗本(⛴)(běn )先(xiān )生たちが(🆎)新しい日本のためにいろ(🍸)い(🗝)ろ(🌾)したくをしておいたこ(✴)とが、あ(👭)とになっ(🤜)てわかっ(✂)てき(⏱)ま(㊗)した。この国を開き、(🍩)世(👌)界諸外(wài )国(😅)と条(tiáo )約をとり結ぶと(😯)いう(✋)ことも、先(xiān )生たちのしたくしておいたことです(🎚)。下しもノ関(wān )せき償(🌏)(cháng )金(jīn )の談(tán )判、横須(🤝)賀(hè(🗜) )造(🏷)(zào )船所の建築、陸軍(jun1 )軍制の(🗃)改革そ(🚖)れらはみ(🔛)な先(🐨)生(📞)があの小(🥏)栗(🍀)(lì )上(shà(💰)ng )野(🥄)介(jiè )らとともに(🚕)力をあわ(🍉)せ(🥏)てしたく(🤱)してお(🎍)い(👌)たことなのです。今日横(héng )須賀に日本の船(🎲)を造ったり(😀)修繕したりする所があって東(🌅)(dōng )洋(yá(🏆)ng )に一つの名物のよう(💺)なド(🧐)ックがあ(📛)るのも、も(🔼)とをただせば先生たちが徳川の世のあとしまつをしながら、よく「(⤴)しんがり(🍴)」をつとめ(🌡)て(📰)行ったそ(👚)のおかたみでは(❌)あります(🚊)ま(🏓)いか(🍯)。いっ(⚓)た(🧦)い、徳川の世の末にあ(📞)った(🥦)こ(🦒)とは(🗑)大(dà )きな黒幕の(🚟)う(📀)し(🤧)ろにかく(⬆)れてし(🕕)ま(🤯)って、その(🖊)舞台の上(shàng )で働いた人たちの辛(🙏)苦もほねおりも現(xiàn )われ(🐓)ませんから、世(🍩)の(🍱)中(zhōng )にそれを知るものも少ないのです。しかし、先生(shēng )は自分の(🍄)手がらをじ(🎼)ま(🎙)ん(🎂)するような人(ré(🙈)n )ではな(📌)く、どこまでも徳川(🕡)時代の「しんがり(🚃)」と(🥎)して、(🌵)本所ほんじょの北二葉(🏂)町(dīng )きたふたばちょうという(🥑)ところに退(tuì )き(👃)、髪の(🎫)白く(🙍)な(🌩)るま(🖍)で徳川の世の(🌈)中(zhō(🕸)ng )を見送(💂)(sòng )りまし(🤩)た(⤵)。
海(🐍)(hǎ(🍦)i )の口村(😟)は(🌲)、もと川岸にありました(🏀)のが、(👨)川水の(🆎)あ(🐠)ふれた(🕖)ために、村の人(🚚)たちは高原(🦑)のすそへよって移り住(zhù(🥥) )んだとのこと。風や雪を防ぐために石を(🍀)の(🛂)せた(🍾)板屋(📣)根を見ると、深山みやまずまいも(🔭)思(👝)いやられます。そのへんに住(zhù(🆚) )ん(📥)でい(🔐)る(🛁)人(⛔)(rén )たちの仕(💟)事には(🚗)、(🛁)飼馬かいば、(🤷)耕作、杣そま、炭焼(shāo )き(🏰)な(🌺)ど(😴)あ(⭕)り(🏪)ますが、わ(🥋)けても飼(🥇)馬(mǎ )かいばに(🚸)は熱(🦀)心(🍁)(xī(🎇)n )で、女ですら馬(mǎ )の性質(🌜)をよく暗(🐯)記している(🎍)ほどです。そんな(🛎)土地がら(🗼)ですから、娘(niáng )ざかり(😓)のものが馬に乗(🏴)っ(🔚)て、(🐩)暗い夜(yè )道(dà(🕌)o )を通(tōng )るなぞは平気(qì(🏜) )で(😔)しょう(🌼)。その人(ré(🗓)n )たちが男を助け(🈵)て外でかいがいし(👟)く働く時(shí )の風俗は、ももひき、(🚆)き(☔)ゃ(🌉)はんで、めくらじ(👄)まの手(shǒu )甲(🐭)てっこうをはめています(✋)。かぶりものは編(🔮)みがさです。ま(♏)あ、かわ(✔)ずふぜいがそんなことを言(yán )っては(🥚)なんです(🚖)が、(💷)これも(🤝)見学のためと思(sī )って見てき(🎍)たところで(🚾)は(🐬)、娘(🆑)も美しいと言(🦖)いたいけれど、さて強(qiáng )いと(➰)言(yá(🔯)n )った(👱)ほうが(🐑)至当(🕑)で、(👵)す(💓)こやか(🧗)な(🙀)生き生きとしたおもざ(❣)しのもの(⛏)が多いようです。
四 ははき木
わ(♌)た(🛐)しは一人の古着(zhe )屋(🥇)さ(🙍)んを知(🚮)っ(🍗)ていました。この古着屋さ(😟)ん(♑)は美濃みのの国か(👣)ら出て(🍖)き(🦉)た(🤯)人ですが(🤮)、明治(👒)学院にか(➰)よっているわたしの(🎐)学生(🗻)時代に、く(⬅)つ屋をし(🧚)てい(🧡)ま(🌋)して、(🏛)編(🧘)み上げのく(⏮)つを一足造っ(📅)てくれまし(👖)た。それからわたしも懇意になった人(⬇)(rén )です。
一(😋)〇 木(✈)(mù )像拝見
一(📻) 浅間のふもと
七(🆓) 秋を迎(🐜)えて
(🥗)小諸(🚹)からは関せき君という人(🚈)がわざわざ(🤶)東京まで出て来てくれ(♈)まして(🙉)、木(mù )村先生はじめ町の(😸)人たちの(♐)す(🎨)すめを(🌘)伝(🐅)え(🎵)てくれました。関君は明(🎨)治学院の出(🏬)身で、わ(🏨)たしと(🥂)は(🥚)古(🌞)いな(🚐)じみの間(😙)(jiān )がらでした。当(🈚)時(🏊)、京(jīng )都の(🗿)ほうにも(🅱)教師の口(kǒu )はあ(👓)りましたが、(🎴)わ(🐿)たし(💍)はいなか(🏀)に退いてもっと勉強した(🏨)いと(❣)心を決めましたから、報酬(🏒)も(🚵)すくなく骨(gǔ )もおれる小諸のほうの学校(👝)(xiào )を選び(👒)ました。そんなわ(🎰)けで、翌年の(🎁)四(sì )月には浅間(jiān )のふもとをさして、(⏱)いなか教師とし(🥟)て出かけまし(🥄)た。
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