(🧐)孟孫(😌)氏の家(jiā )廟の祭が近ま(🆒)っている(😣)こ(🍼)と(🗿)、そし(🛁)てその(💲)計(jì )画の(🏹)内容がどん(🎡)なものであ(🛳)るかを(👙)、う(👊)すうす耳にしていた孔子(zǐ )は、(💨)懿(yì )子の(🤠)質(🍧)問(wèn )の底意を、すぐ見ぬいて(❣)しまった(⬛)。で(🛒)、彼(bǐ )は(🌭)ごく簡単に、
「お前にわからなければ、孟孫にはなお更わかるまい。少(🖍)し言葉が簡単すぎた(🥣)よう(💗)じ(📯)ゃ。」
「それはそうと、仲弓(gōng )はこ(⛸)のごろどう(🗽)し(😖)ているか(💑)ね。あれ(🔶)も斑牛の子で、神(shén )様(❔)の(🎌)お気(🍣)に召さ(❇)ないという(💾)噂も、ちょいちょい聞(wén )くようじゃが(🍁)。……(🚿)」
陽(yáng )貨(huò )は、魯(🖋)(lǔ )の大夫(♒)季平(📥)子(zǐ(👵) )に仕(🈚)(shì )えてい(🌴)た(🔘)が、季平子が死んで季桓子(✴)(zǐ(🌛) )きかん(🎫)しの代(👧)(dài )になると、巧(💗)み(❗)に彼を(🙂)自家薬(🛸)籠(lóng )中(🎧)(zhō(🕍)ng )のもの(🔤)とし、遂(🍨)に彼を拘(jū )禁して、魯(🦕)の(🔕)国(🌸)(guó )政(zhèng )を(🧓)専らにして(🤛)い(🤜)た。孔(kǒ(🤒)ng )子は、その頃(🙁)(qǐng )、(💬)すでに(🧀)五十の坂を(🎍)こしていた(📲)が、上(shàng )下(xià )こ(👈)ぞって(🚕)正道を離(lí )れてい(🔞)るのを嘆いて、仕官の望みを絶(jué )ち、(👲)ひたすらに詩書礼(lǐ )楽(💳)(lè )の(🤐)研鑚と(🎾)、青年子(🧚)弟の教(🔹)育(😢)とに専念し(🛢)ていた。陽貨と(😃)して(🧟)は、孔子が野(💖)にあ(🈯)っ(🕍)て(🔖)、(⭐)厳然(rán )と(👤)して道を説いているのが、何(🗯)よりも恐ろし(✉)かった。で、(🤟)出来れば彼(👉)を自(zì )分の味方に引き入れ(🏋)たい(🆒)、少(shǎ(🎊)o )く(🕯)とも一(✈)度(dù )彼に(♟)会(🏝)って、自(📈)(zì(📏) )分が賢(📒)者を遇する道を知っている人間であること(🕧)を示(shì )して置(zhì )きた(🥛)い、と(😅)思(sī )っていた。
「たしかにそ(⬜)うか(👞)な(✋)。」
「どう致しま(🦈)して。先(🤷)(xiān )生のお眼は(😫)、それこそいつも湖水(shuǐ )の(🐄)ように澄(ché(💈)ng )んで居(💞)ります。」
もう一つは、子夏の問いに対(duì )す(🎎)る(💗)答えだが、(😔)そ(💲)れ(♍)は、(🔽)
陽貨(🐛)はこ(🖱)れはうまいと思った。で、(🔦)すぐ二の矢を放っ(🛣)た。
((💔)なるほ(💜)ど(📯)孔子は音楽の理論(⌚)(lù(🥎)n )には長じて(💘)いる(⚫)だろう。し(📋)かし、実(🐄)際楽器(qì )を握っての(🍿)技術にかけては、何といっても(🚤)自分の方(🤕)が玄人(rén )くろ(😲)うとだ。)
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