(🈺)君の妹(mèi )も、(➕)札幌に出(➕)てきたこと(🍼)を愚痴つてゐる、俺は(🌊)君(jun1 )の妹を女(nǚ )給にだ(🈸)けは(🤽)したくないと思(sī )つて(🕊)、今、何處(🐕)(chù )かへ奉公させ(🦎)てやり(📆)たいと(🏉)思つてゐる。
源(yuá(😘)n )吉が臺(tái )所で(🥝)水をのんでゐたとき、外(🗣)(wài )から來(🏳)た由が源(yuá(🈷)n )吉を見て、云つた。源(yuán )吉は口の(🔚)そばまでもつて行(háng )つ(♋)た(🌕)二杯(bēi )目のひしやくを、そ(🤚)のまゝに、とめて「うん※(感(gǎn )嘆(🎠)符疑問符、1-8-78)」と、ふりかへ(🐏)つた。眼がぎろ(🐀)りとした。
かうい(♈)ふ風(fēng )に決つ(🐩)た(🔇)ことを、實際にやつ(🖼)てゆくための人間(jiā(🛋)n )とか、細則、具(jù(🌷) )體(tǐ )的な(😚)方(⭐)法、さういふこ(💄)とは、三(sān )、四(🚮)人(ré(🔒)n )の重立(✴)つた(🚹)人(その(😕)中に(☔)は校長(zhǎng )先(🎞)生も入つた。)(⛰)で決めて、すぐ(🐢)皆に通知する(👑)こ(🎈)とにした。それでその(🎇)日の(🚅)集合(hé )が(🕧)終(zhōng )つ(😺)た(📿)。
(🎖)百姓の(💵)二(èr )、三人は、先生(🍛)の使ふ「團(tuán )結(🤠)(jié(📑) )」といふ聞き覺(jiào )えた言(yá(🌑)n )葉(🍾)を使つ(🍐)て、叫ん(😭)だ。
(🆎)鼻(😉)血(xuè )を出(🎷)し(🌕)、それが顏一(🌭)杯(🐹)についてゐて、(⛰)鐵(🍲)道線路の轢死人が立ち上(shàng )つて(🔞)きた、といふ(🔬)風(💆)に(🕕)みえ(🍂)るもの(🖤)もあつ(🍾)た。顏一(yī )杯が紫(🌆)色(sè )にはれ上つて、眼が變に(🙉)上ず(📥)つてゐるのや(📍)、唇(chú(🐚)n )をピク(🧙)/\ケ(💴)イレンさ(🛤)せて入つ(🔦)て(🚖)くるもの(🧚)もあつた。皆は次の順(🛅)番(fān )のく(💂)る(🌡)の(🏃)を、身(🐢)(shēn )體を硬直させながら(😞)、(🆒)反つて、妙にう(🕍)つ(🌖)ろな氣(🅿)持で待(dài )つてゐた。
母(🚏)(mǔ(🈁) )親(🔠)は、源(yuá(➗)n )吉に(📧)、「無(wú )理しねえばえゝが。」と云つ(✌)た(😁)。「あ(🔋)んの(📕)調子だら、あ(🍯)ぶねえわ。」(🔅)
源吉(jí )は上り端に腰を下すと、やけにゴ(🐷)シ/\頭を(🍅)かいた。
「糞(〰)でも喰へツ!」石山はそ(🎌)のま(✡)ゝ(🔒)表(biǎ(🎢)o )へ出(chū )てしま(🕚)つ(💠)た。
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