美濃みの(🛡)の中津(🎩)川にあって(😴)聞けば、(🎠)幕府の追討総督田(⛲)沼玄蕃(fān )頭げん(🏮)ばのかみの軍(jun1 )は水戸浪士より数(shù(🌎) )日(💇)おくれて伊那(🧠)の(🛅)谷(🍱)(gǔ )まで追っ(🔟)て(⏭)来たが、浪士らが清(🚉)内路(lù )せい(🎾)ない(🦔)じから、馬籠、中(zhōng )津川(chuā(🍙)n )を経(🎌)て西へ(🆙)向(xià(😝)ng )か(♍)ったと(😡)聞(📉)き、(🛃)飯田からその行(háng )路を転(zhuǎ(💛)n )じた。総督(🌼)は飯田(tiá(👆)n )藩(fān )が一戦をも交(jiāo )えな(⛽)いで(🐝)浪士軍の間道通(🚆)(tōng )過に任せた(💅)こ(🐊)とをもって(🥉)のほかであるとした。北(💖)原稲(😭)(dào )雄(xióng )兄弟をはじめ(🐃)、浪(🔻)(làng )士(📨)ら(🍜)の(🌐)間道通過に斡旋あ(💘)っせ(🕛)んした(⭐)平(pí(📁)ng )田門人(rén )の骨折りはす(🐗)でにくつが(🥙)えされた。飯田藩の家老はその責めを引(yǐn )いて切(🔵)腹し、清(qīng )内路の関所を預(yù )かる藩(🍷)(fān )士もまた(🐰)同時に(🙈)切腹した。景(jǐ(🔬)ng )蔵(📣)や香蔵が(👷)訪たずね(🌘)て(🌘)行こうとしているのは(🍞)これ(📼)ほど動(dò(🥜)ng )揺したあ(🐈)との飯田で、馬籠か(🖐)ら中津(jīn )川へかけての木曾(📯)街(🐞)(jiē(☔) )道(🧡)筋(😕)(jīn )には和宮様かずの(🎽)みやさま御降(🙈)嫁以(🆎)(yǐ )来の出(chū(😪) )来(lái )事だ(⚾)と言(yá(⬜)n )わるる水(🌭)(shuǐ )戸浪士の(🙆)通過(guò )につ(🍂)いて(🎪)も、まだ二人(🈵)は馬(mǎ )籠の(🙈)半(🎍)(bàn )蔵(🗨)(zāng )と話し(⛅)合って見(⏫)る機会(👖)もなかった(🍝)時だ。
しかし、景(📞)(jǐng )蔵の手紙はそれだけ(🛶)にとど(🏤)まらない。その(📁)中には、真木和泉(quán )ま(🌼)きいずみ(♎)の死(🏤)も報じてあ(😦)る。弘化こうか安(👨)政の(👰)ころから早く(🌟)も(🌟)尊(🤮)王(🔸)攘夷の運動(🤳)を起(🏏)こし(✅)て一(🌔)(yī )代(dài )の風(📕)(fē(🔷)ng )雲児(🔯)(é(😈)r )と謳うたわ(⌛)れ(💎)た彼、(🔍)あるい(🌸)は堂上(🚗)の公卿に建策しあるい(💅)は長州人士を説き今度(💚)の京都(🕵)(dōu )出(🥗)兵も多(🚅)(duō )くその(🖥)人の計(jì )画に(🗃)出たと言(🛬)わ(🚊)るる彼、この尊攘の(😹)鼓吹者こすいしゃは自ら引き起こした戦(zhàn )闘(dòu )の悲(bēi )壮(zhuàng )な(🌄)空気(📆)(qì )の(🍗)中に倒れて行った。彼は最後の二十一(🛠)日まで踏みとど(🕍)ま(📝)ろうとしたが、(🐈)その時は山崎に退(tuì )いた(🌹)長(zhǎ(🚙)ng )州兵(🌕)も散乱(luàn )し、久(🥩)(jiǔ )坂(😤)く(👶)さか、寺(👹)島(🍛)、入江らの(😙)有力な(🍕)同僚も皆戦死したあ(🔌)とで、(💤)天王(🗽)山に走って(🍡)、(🏩)そこで(📪)自刃した。
「江戸(🦗)はど(😃)うなるでしょう。」
そうい(🌾)うかみさんはまだ半(bàn )蔵(zāng )が妻のお民(mín )と同年ぐ(🚪)らいにしかならない。半蔵(zāng )はこ(🚀)の婦人(rén )の(🍧)顔(🖥)を見(🛃)る(🚗)た(🧜)びに(🤗)、郷里の(📟)本(🔇)陣(🌻)(zhèn )の(🥐)方に留(🐺)守(🕒)居するお民を思い出(😚)(chū )し、都育ち(♌)のお三輪の姿(zī )を見るた(😴)び(📞)に、母親のそばで自分(🛸)の帰(guī )国を(🚬)待ち(💗)受(🎸)けている(📁)娘のお粂(🕣)くめを思い出した。徳川の代ももは(⛩)や元治年(🆔)代の末だ。社(🥢)会(🗓)は武装(zhuā(🎎)ng )し(🦑)てか(⛰)か(🎪)っている(🌼)ような江(jiāng )戸の空(🔊)気の中(🐏)で、(🐪)全く抵抗力のない町家の婦人なぞが(🔧)何を精神(🧒)の支柱とし、何を力(lì )と(🏏)して生きて行(há(🌃)ng )くだろうか。そう思っ(🔭)て半(bàn )蔵(zāng )が(🤗)この宿のか(🔂)みさんを見る(💣)と、お隅(🏪)は正直という(🏳)こ(🐻)とをそ(🦋)の(🍒)娘に教(jiāo )え、それさえあれ(📟)ば(😏)この世にこわ(🧛)いも(🥙)ののないこ(🍒)とを言って聞か(🥤)せ、こうと彼女が思(sī )っ(🆘)た(⤵)こと(📏)に決し(🤑)て間違(wéi )った例(⏪)ためし(💕)のないのもそれは正直な(🏣)お(🚔)か(👎)げだと言(🍉)って、その(🕥)女の一心にまだ幼いお(⚪)三輪を導こう(🥗)と(🎆)している(💰)。
「へえ、あ(🤾)れが女(🎬)の子(🔴)ですかい(💦)。わたしは男の(📫)子か(🤩)とばかり(🗄)思(sī )った。」(🚽)と平(🆚)助(zhù )が(🎙)笑(✳)う。
今度の京都(dōu )の出来(🥧)事を注(🕷)意し(🦀)て見(🗳)るもの(⏪)には、長(🎀)州藩(🎊)に気(qì )脈を通(tōng )じていて、(🥈)し(🛣)かも反覆常なき(🌅)二、(💆)三藩(fān )のあったことも見(🕳)のがせな(👱)い(📊)事実であり、堂上に(🥌)はまた、この計画に荷(hé(🚘) )担して幕府に反(🤫)(fǎn )対し併(bìng )あわせて公(gōng )武(⭐)合体派を排斥(chì )しようとする有栖(💣)川(chuā(🏑)n )宮(💥)(gōng )あ(🖲)りすがわのみやをは(🚆)じめ、正親町おお(🛂)ぎ(📺)まち、(😷)日野、(😉)石(🤘)山その他の公卿たち(🕒)があっ(💋)たことも(🚯)見のがせない、と景蔵は言(yán )って(🐼)いる。烈風(fēng )に(💂)乗じ(😙)て火(🤗)を内裏だ(🏢)いりに(✈)放(fàng )ち、(👥)中川(chuān )宮(👇)および(💯)松平容保(😣)の参内(nèi )を途中に要撃し、その(🍔)擾(🚵)乱(luàn )じょうらんに(🥀)まぎれて(🏍)鸞(✊)輿らんよを叡山えいざ(🍦)んに奉(🦋)(fèng )ずる計(jì )画の(🐳)あっ(🛑)たこと(🦇)も知らねばなら(🐷)な(😇)いと言(🚗)っ(👼)て(🗓)ある。流れ丸(🛋)だ(🍙)ま(🍘)はし(💉)ば(💗)しば(👮)飛んで(😼)宮中の内(nè(☔)i )垣うちがきに(🐹)及んだとい(🔲)う。板輿(🌟)いたこ(💊)しをお庭にかつぎ入れて(🦏)帝みか(👩)どの御(🅾)動座を(🤓)謀はかりまいらせる(🍭)ものがあった(📬)け(⛑)れども、一(🖇)橋慶(🔆)喜はそれ(🚷)を制おさ(🧠)えて動かなかった(😃)と(💆)いう。なんと言(yán )って(⬇)も蛤御(🔳)門の付近は(👖)最(zuì )も激(👴)戦(zhàn )であった(🥎)。この(🎗)方面は会津、(😋)桑名く(👰)わな(⛱)の護まもるところ(🍚)であったからで。皇居の西南には(🚁)樟くす(🌅)の大樹(shù )が(🎾)あ(🍕)る。築地(dì )ついじ(🔮)を楯たてとし(🔆)家を砦とりでとする戦闘はその樹きの周(zhō(👘)u )囲(tōng )でこ(🚱)と(🌭)に(🤯)激烈をきわめ(😀)た(👉)と(🐯)いう。その(🆑)時(shí )になって長州は(🙏)実(shí )にその(🙂)正反(🍯)対を会(huì )津に見いだ(🧜)したのであ(✴)る。薩(sà )州勢(🔢)(shì )なぞは別(bié )の方(🐍)面にあ(🍴)って幕(🌋)府方に多大(dà )な応援(yuán )を与(yǔ )えたけ(👹)れども、(🐧)会津(🈯)(jīn )ほど正面(miàn )の位置には立たなかった。ひたすら(🍯)京都の(㊗)守(shǒu )護(hù )をもって任ずる会(🐤)(huì(🌉) )津武士は敵とし(🚖)て進(jìn )んで(🤯)来(lá(💅)i )る(🎡)長州勢(shì )を(🍳)迎え撃ち、時には蛤御門を押し開き、筒先(🍮)(xiā(🙆)n )も恐れずに(🗼)刀鎗を用いて接戦するほ(🔮)どの東(😾)北的(de )な(🛷)勇気を(💩)あらわし(🕰)たという(🤓)。
当(dāng )時の武士で(🐩)ないもの(⬅)は人(🚯)間(👵)でな(📓)いよう(🆙)な(🎇)封建(🛎)社会(huì )に(🕢)、従(🥡)順ではあるが(🌳)決して屈(📠)してはいない町(dīng )人(rén )をそう(👫)遠いところ(🚪)に求め(🖤)る(🧜)までも(📵)なく、高い権威ぐらいに畏おそ(🚕)れ(🌬)ないものは(🏃)半蔵のすぐそばにもいた。背(🔽)は高(🧕)く、(🤠)色は白く(💎)、目の光も強く生ま(👥)れついたかわりに、白粉(🌁)おしろ(🛃)い一つつけた(🧡)こともなく(🙀)て、せっせと台(🗯)所(🌊)に働い(☕)ているような相生町の家の(🚑)かみさ(🖐)んには(🛑)、(☕)こん(🎦)な(🔑)話もある。彼女の夫(fū(💌) )が(🖐)まだ大き(🐍)な商家の若(ruò )主人(🌑)とし(🛏)て川(😨)(chuān )越か(🈴)わごえの方に暮らして(👋)いたころのことだ。当(🏦)時(🔀)、お国替(tì )くにがえの藩(👔)(fān )主を迎えた川(chuān )越(🍓)(yuè(🐤) )藩では、きびしいお触れを町(dīng )家(🌱)に回(🧗)し(📩)て、藩の侍に酒(🏳)を(⛵)売(⛵)ることを禁じた。百(🚌)姓町人(rén )に対しては実にいばったものだという(🌐)川越藩(fā(👛)n )の新(👿)(xīn )しい侍の中(🥌)には、長い脇差わ(🙏)き(📩)ざしを腰にぶちこんで、あ(🥪)る日の(🎢)宵よいの口(kǒu )ひそ(👮)かに多吉が(⏯)家(jiā )の店(diàn )先に立(lì )つものがあった。ちょ(🙉)うど多(📧)(duō )吉(jí )は(🦒)番(🥦)頭を相手に、(⛲)その店(🌭)先で将棋を(🌡)さしていた(🌤)。い(🥏)きなり抜き身の(🎨)刀を突(🍼)きつ(🤖)け(✔)て酒を(💇)売れという侍(🌕)を見ると、(🚕)多吉も番(fān )頭(🛹)も(❎)びっく(🛺)りして(🤜)、(🏕)奥へ逃げ込(😑)ん(🛃)でし(🤵)まった。その(👜)ころの(👀)お隅すみは十(💌)八の若さであったが、侍(shì )の前に出て、すごい権幕(mù(🌲) )けんま(🖍)くをもおそ(🏾)れずにきっぱりと断(🚲)わ(📰)った。先方(fā(🍳)ng )は怒(nù )おこる(🔐)ま(🐆)い(🤒)ことか(🅱)。そこへ店の小僧が運んで(🛷)来た(🧠)行燈(🎒)(dēng )あん(🗓)どんをぶち斬(🥫)きって見せ、店先の畳に(🏀)ぐざ(🥪)と刀(dā(♎)o )を突き立(🎑)て(🏳)、それを十文字(⬛)に切り裂(♿)(liè )い(🍟)て(🥘)、これでも酒(jiǔ )を(🧜)売(mài )れないかと威おどしにかかった。なんと(😒)言われて(🐭)も城主の厳禁をまげる(🐙)こ(📟)とは(🦅)できないとお隅が答(dá(🐋) )えた時(shí )に、その侍は彼女(nǚ(🕧) )の顔をながめ(🖍)ながら、「そちは、何者の(😿)娘(🛹)か」と言って、やがて立(lì )ち去っ(🧜)たという話もある。
「(🥈)オ(👶)ヤ、(⛺)も(🔌)うお立(lì(💼) )ちですか。すっかりおしたくもでき(🈹)ました(🗼)ね。」
と(⌚)言(🌡)ったぎり、平助も口をつぐん(👶)だ(❕)。水戸(hù )はどんな(👶)に騒いでいる(❣)だ(🤯)ろうかとも、江戸詰めの諸藩の家中や徳川の家(jiā(📜) )の子(zǐ(🎹) )郎党なぞ(🦎)はど(🈹)ん(📀)な心(📵)持(👂)ちで筑(zhù )波(💬)の方を望みながら(🌎)この橋を渡るだろうかとも、そんな話は出なかった。た(👨)だただ平(pí(👤)ng )助(zhù(🚘) )は(🚌)昔風(🔮)の庄屋気質しょうやかたぎから、半蔵と共に(🦓)旅の心(xīn )配を(📥)分わかつ(🤽)の(🌴)ほかはなかった。
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