(楽(✈)長は(🕣)、最(zuì )高の(🔆)技(🔀)(jì )術(shù )は手や喉から生れるものでなく(📙)て、心(🈶)から生れ(♿)る(🔶)も(🚱)のだ、(🧔)という事だ(🚁)けは、どうや(🌍)らわかったら(🤦)しい。彼(bǐ(🎅) )の音(yīn )楽もこれからそろ(♊)そろ(🥝)本(bě(🐒)n )物(🕗)になるだろう。だが彼は、(🍳)私(sī )の音(🐫)楽(lè(🐺) )論がそのまま人(❓)生論でもある、(😍)ということには、まだ(🍭)気(qì(🕓) )がついて(🐞)いな(🦏)いらしい。究(🎾)(jiū )極(🍐)(jí(👝) )の目(🤨)標を音(😷)楽の技術に置いてい(🌳)る彼として(💠)は、或(🚇)はやむを得な(👗)いことかも知れない(🐄)。しかし急ぐこ(😏)とはな(🐋)い(😧)。いずれは(🤤)彼(bǐ )も、人(📹)生のための音楽という(🏔)ことに目を覚ます時(shí )が来るであろう。彼(🕍)(bǐ )は元来(🦗)(lá(🦗)i )真面目(mù )な人(rén )間なのだか(🅰)ら(🏦)。)(🔑)
「(🍣)これまで通りで(🛑)はいけな(🗳)いのか。」
「4(🗽)父母(mǔ )の存命中(zhōng )は親のも(💬)とを離れて遠方に行(😨)かな(📭)いがいい。も(🌖)しやむ(🔹)を得ず(🔫)して行(há(🤣)ng )く場合(📕)は、(🚷)行(háng )先(📚)を定めて(🔨)おくべきだ(🔚)。」(🖇)
「それがお世(🐖)辞(🎣)でなければ(🗂)、お前(✴)の見る眼(yǎn )が(🙍)悪(è(🗯) )いということに(💪)なるのじゃが……(👈)」
「楽長(zhǎng )!」(🚜)
(🚟)と誓ったものだ。彼(bǐ )はその時の誓いを今でも決(⚡)(jué )して忘れて(🔉)は(🐝)いない(🍣)。讃(🕳)めら(🤤)れれば讃(🏕)められるほど(🎤)、戒(🚔)慎するところがな(🚮)ければならない、と、(🍨)彼はいつ(♿)も心(🐟)を(🍈)引きしめているのである(🔠)。
「かりに斑牛まだら(😖)うしの(🤷)子であっ(🐸)ても(🥃)、天地山(🆖)川の(🧟)神(🐇)々はお嫌いは(🕎)さ(🌭)れ(🗿)ぬかの(🌮)。」
「この辺(🚑)に一寸これ(💛)だけの牛(💭)(niú(😰) )は見つかりますまい。」
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