そう決心した彼(bǐ )は、翌(yì )朝人をやって、ひそかに陽貨(🎶)の動(🍾)静を(🕉)窺わせ(🎑)た。
「4(💘)父母(🔩)の存(😻)命中は(🛐)親のも(🔃)とを離れて遠方に行(há(⭕)ng )か(🧣)な(🆔)いが(🔺)い(⛺)い(⏱)。もし(🏰)やむ(🤲)を得ず(🏉)し(🦍)て行く場合は、(🍊)行先を定め(🆚)てお(🎢)くべきだ。」
「そ(💶)れ(👱)はそ(🀄)うと、仲弓(gōng )は(📟)このごろど(🐅)うし(🥑)ているかね(♿)。あれも斑(bān )牛の(😬)子で、神様(🚒)のお気(🕶)に(♿)召(🕳)さ(🏦)ないという噂(🗺)も、(😲)ち(😌)ょい(👌)ち(🤝)ょい(🥁)聞くようじゃが。……」
孔子は御(yù )者台にいる樊(fán )遅(chí(🔤) )に話(🏿)しかけ(🌭)た。
かとい(🏘)って(🍏)、孔子に(🐬)対して、「そん(📝)な(🌓)遠まわしを云(yún )わないで、(✍)もっ(🕔)とあからさ(⛴)まにいって下(🍯)さい。」と(💐)も(🔭)云いかねた。もし孔子に、諷刺の意志がないとすると(♍)、そんなこと(🗂)を(🤢)云い出す(🐇)の(👀)は、礼(lǐ )を失す(🐣)ることになるからであ(👩)る。
3 子夏(xià )、孝を問う。子(zǐ )曰(yuē )く、色難し。事有る(👲)ときは弟子其の労(🍙)(lá(⛷)o )に服し(📤)、酒食有(yǒu )る(⛲)とき(⛏)は先生に饌す。曾(cé(🍒)ng )て是を以て孝と(💶)爲すかと。((🛫)爲(🎒)政(zhèng )篇)
6 子曰(yuē )く、父(fù )在(😲)さば其の志を観、父没(🏯)せ(👘)ば其の行(há(🤢)ng )を観(🎿)る。三(🔂)年父の道を改(🔜)む(🛺)ること無(🚔)(wú )き(🏹)は、孝と謂うべしと(📪)。((💀)学而(📭)篇(🖤))
(小人(rén )がつ(🛣)け(🛅)上(👱)るのも、怨(yuàn )むのも、また(💘)嫉(jí )妬(📿)心(xīn )を起すのも(🚔)、結(😨)(jié(🐀) )局(jú )は自分だけ(👨)がよく(🔀)思わ(🤐)れ(🥗)、自分だ(📘)けが愛されたいからだ。悪(è )の根(👵)元(🎯)は何といっても(🈺)自分を(🙉)愛し(📞)過(guò )ぎることにある。この根(🚜)(gēn )本悪に眼を(🐕)覚(jiào )まさせな(🧣)い(🕐)限り、(📃)彼等はどうに(🏾)もなるものではない。)
(🤽)孔子は(✉)、自(zì )分のま(🍰)えに(🙈)、(🍣)台にのせ(🙍)て置かれた大(👥)きな豚の(😍)蒸肉(🐌)(ròu )むし(🍞)にくを(😳)眺めて、眉を(🏯)ひそめた。
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