「ど(🥅)うも(🐮)恥か(🛐)しい次第で(🧝)すが、思い当りません。」
次(👼)は子游(yóu )に対する答(🕞)えで(📌)ある。
そう彼(bǐ )は自信(🏬)してい(🐁)る。それにも拘(jū )らず、(🚛)こう頻(pín )々と失(shī )敗するのは、ど(✖)う(🕉)いうわけだろう。腹も立(lì )つ。恥かしくも(🍎)ある。しかし、事実は如何と(🍄)もし(🎊)がたい。
そ(🌎)う思う(👠)と、彼(bǐ )の心(🏆)臓(🌖)は、(🍋)一滴の血も残されてい(🍾)ないかのように(📍)、冷た(😌)くなっ(🕯)た。
「5父母の年(🈺)齢は忘れて(🛷)は(🌌)ならない。一つには、長(🙅)(zhǎng )生を(➕)喜(🐼)ぶた(🔗)めに、二つに(👕)は、餘(🛶)命(🍣)幾何いくばくも(😾)な(🍀)きを懼おそれて(🙍)、(😋)孝養を励むために(🏞)。」
田圃には、あちらにもこち(🧥)らにも、牛がせっせ(📣)と土を耕(gē(🕌)ng )し(🛂)ていた。
8 (😣)子(😽)曰(🚭)く(🍡)、(🤥)父(🌤)母に事えては幾(jǐ )諌(きかん)す。志の従わざる(🗣)を(📡)見て(💕)は(🕗)、(🆖)又敬して違(🈁)わず、労(🖱)して怨みずと。(里(🐊)仁(🔹)篇)(👦)
楽長はうなず(🕯)くより(🐋)仕方(🕕)がなかっ(⏫)た。孔(kǒng )子(🛃)はそこでふたた(⏮)び(⏬)楽長(zhǎng )を座に(🙏)つかせて(🏪)、言(🚉)葉を(🎹)つ(🔶)づけた。
「口(kǒu )の達(dá )者なものは、と(👧)かくつま(📿)らんことをい(❤)い出すものじゃ。出ま(🍤)かせにいろん(🛹)な(⛺)ことを云っているうち(🆑)には、結構(😏)世(shì )の中の憎(👗)まれ者にはなる(🚝)だろう。仲弓が仁者で(💩)あ(⚾)るかどうかは私は(💎)知ら(🍃)ない(👧)。しかし彼(🧢)は口だけは慎んでいるように見受(✔)ける。いや、口(kǒu )が達者(🦈)でなくて(🥣)彼も(😚)仕合せじゃ。誠(chéng )実な人間(jiān )には、口な(😩)どどうでも(📍)いい(🌴)ことじゃでのう(🍠)。」
「もっ(💥)と(🍁)思い切って、自分(🚡)の心(♿)を掘(jué )り下げて見(jiàn )なさ(🌑)い。」
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