xvideo スーツ10

A母は(📤)あんなことを云つてゐるけ(🧡)れど(🚢)、きつと自分が(🥔)洗つ(📤)てや(🥄)る(🦄)気に違ひないの(🍁)で(🐧)、尚(😘)更庄造は腹の虫(🚖)が納まらなかつた。そして着物も着(🎀)換(🤩)へ(📢)ずに、厚司あつし姿のまゝ土間の板草履を突つかけ(🤑)ると(🃏)、ぷいと自転(🐈)車へ(📧)飛(📗)び(🚅)乗つて(🏾)、出かけてしま(🕋)つ(🆔)た。

A「(🎯)己の此この傾(🏒)向が、果して先天的の性癖に起(🎹)因して居(🎛)る(🏕)なら(📏)、無理や(👔)りに其(🕢)れを矯正しようとす(🏖)るのは、恰あた(🥪)か(🔵)も自然の(📇)不可(👤)抗力に刃向はむかうよう(🥤)なものではなかろうか。己が(🔼)奇怪な幻を見(🎆)たり、(🔳)不思議な(🍉)妄想に悩まされ(🥍)たりす(📖)るのは、ちょうど桜(🚁)の枝に麗うる(🔧)わ(👏)しい花が咲いたり孔(🕥)雀くじ(🥪)ゃくの(🐾)体(🏹)に絢爛け(🎦)んらん(🗺)な(🌦)羽根はねが生えたりするの(🧡)と同じく(🌠)、自然の意志の純真な(🌿)る発現ではあ(🍼)る(🚴)ま(🏂)いか。」

A　三月(🛹)十(🐓)九日(📒)。…(⭕)……払暁マ(🚶)デ(🌥)僕ハ(🕟)一(📔)睡モシナカッ(👀)タ。昨夜ノ突(📍)然ノ事件ハ(🍯)何(🗣)ヲ意味スルカ、ソレヲ考エル(🚱)※(コト、1-2-24)ハ(📚)恐怖ニ似タ(❇)楽シサデア(🧟)ッタ(🚻)。僕ハマダ木村カラモ、敏子カ(💍)ラモ、妻カラモ、何(♐)ノ(⬆)説明モ聞イテ(🔫)イナイ。聞(🕌)ク機(🥗)会ガナカッタ(💭)カラデモアル(🤡)ガ、ア(🌹)マリ早(🏸)ク聞キタクナカッタ(🌁)カラ(🈸)デモアッ(👬)タ。聞カ(🐀)シテ貰ウ前ニ、自分一(👤)人デ(🍕)考エ(😟)ル(🎀)ノガ楽シミ(👧)デモアッタ(⏬)。自分デ(🗽)勝手ニ、コ(🕟)レハコウイウワ(📷)ケ(👇)ナノカ、イ(🧀)ヤソウ(✝)デハナクテコ(🎧)ウナノカト、サマザ(📽)マナ場合ヲ想像シテ嫉(📐)妬(🔢)ヤ憤怒ふんぬニ駆ラレテイルト、際限(🎇)モナク(😻)旺(🗼)盛ナ淫慾ガ発酵シテ来ル。事(🥄)実(💪)ヲハッキ(🧙)リ突キ止メ(🐑)テシマウトカエッ(🧐)テソウイ(📹)ウ快感(🍙)ガ消エル。妻ハ明ケ(🔀)方カラ(🈷)例ノ譫語ヲ(🗿)始メ(🈵)タ。「木村サン」(😍)トイウ語ガ(🥔)今暁ハ(🍎)頻繁ニ、或(🕜)ル時(📇)ハ強ク或ル時ハ弱ク(🏪)、(💠)トギレトギレ(🥎)ニ(😫)繰リ返(🕵)サレタ。ソノ声(📻)ノ絶(🥤)エ(🚼)テハ続キツツアル間ニ僕ハ始メタ。………瞬時(📷)ニシテ嫉(😀)妬モ憤怒(😨)モ(🧡)ナクナッテシマッ(💟)タ。妻ガ昏(✋)睡シテイルカ、眼覚メテイルカ、眠ッタフリヲ(👠)シテイルカモ問(🧗)題デナ(📚)クナリ、僕ガ僕デアル(💟)カ(🌼)木村(🅿)デアル(📑)カサエモ分ラ(🥤)ナクナッタ。………ソノ時僕ハ(👍)第四次(🚇)元ノ世界(🌛)ニ(🎚)突入シ(🔸)タトイ(😟)ウ気ガシ(👢)タ。タチ(♉)マチ高イ高(🛄)イ所、※(「り(🍻)っしんべ(🐛)ん＋刀」、第3水(🥑)準1-84-38)利天とうり(🍀)て(🍦)んノ(🤽)頂(🖱)辺てっぺんニ登(🥪)ッタノカモ知(👌)レナ(🐧)イ(🚚)ト思ッタ。過去ハスベテ幻(🛶)影デ(🕒)ココ(🎄)ニ真実ノ存在ガアリ(⚾)、僕ト妻トガ(♐)タダ二人ココニ立ッテ相擁(🐫)シテイル。………(🥠)自(🚕)分ハ今死ヌカモ知レナイガ刹那(✒)せつなガ永遠(🚫)デアルノ(👛)ヲ感ジタ。………

A　さて、今回(🛵)は、原文を、おしまいま(🌴)で全(🐨)部、(🈚)読んで(🚣)しまいましょう。説明は、(🐃)その後です(🚫)る(💴)事に(🥚)致(🍉)します。

A　と呼びました(⛴)ので(🌗)、

A昔は遊芸を仕込むにも火の出(😺)るよう(👈)な凄(➗)すさまじい稽古をつけ(😚)往々おうおう弟(🎃)子に(🗾)体刑たいけいを加え(🌬)るこ(🎭)とがあったのは人のよく知る通(🖤)りである本年〔昭和八年〕(🌝)二月十二日の(🌶)大(🏝)阪朝(🎤)日新聞(💭)日曜のペ(❎)ージに「人形浄瑠璃じょうるり(🍏)の血ま(⚪)みれ修業(🌹)」と題し(⭐)て小倉敬二君が書いてい(📙)る記事を見るに(🌾)、(🔗)摂津大(🌪)掾せっつのだ(🔅)い(🚢)じょう亡き後の名人三(📦)代目越路(🍖)太(💜)夫(🏕)こしじだ(🌇)ゆうの眉間みけんには大きな傷痕きず(♑)あとが(👼)三日月型に残って(🕘)いたそ(😰)れ(🌒)は(🛥)師匠豊沢団七から「いつ(😼)になったら覚える(🚫)のか(🤲)」と撥で突(😪)き倒された記念であるとい(🌏)うまた文楽座の人形使い吉(🚙)田玉次郎の(🥂)後頭部(🍄)に(👰)も同じ(👆)ような傷痕がある玉次郎(🆘)若か(🦉)りし頃「阿波(🛐)あ(🥞)わの鳴(🐳)門なると」で彼の師(🚟)匠(👌)の大名人(🙉)吉(🎉)田玉(🖊)造が捕とり(🕔)物ものの場(🌺)の十郎兵衛を使い(👩)玉(🔴)次郎がそ(🌥)の人形の足を(💾)使っ(🈯)た、その時キッ(♓)ト極きまるべき十郎兵衛の足が(🥧)いかにしても師匠玉(💩)造の気に入(➡)るように使え(📹)な(🔃)い(🍾)「阿呆(🔻)め(💆)」というなり(🎴)立廻(🌉)りに使ってい(🐪)た本身(📹)ほ(🔳)んみの刀(😭)でい(🔤)きなり後頭部を(🥄)ガンとや(🛵)られたその刀痕が今も消えずにいるの(🧜)で(🕒)あ(🕎)る。しかも玉次(🅿)郎を殴なぐ(💚)った玉(🎏)造もか(💮)つて師(🎠)匠(🗳)金四のために(🌞)十郎兵衛の人形(😏)を(🍼)もって頭(🔂)を叩き割ら(🛂)れ人形(🤮)が血(🐗)で真赤まっかに染そまった。彼はその血だらけ(🚠)に(💧)なって(👫)砕(⛴)く(🍸)だけ飛んだ人(📼)形(🚁)の足(🍉)を師匠(🥂)に請こうて(🍏)貰い受(🙌)け真綿にくる(🙀)み白木の箱に(🔤)収(👵)め(🥄)て、時々取(🥖)り出しては慈(🐕)母じぼの(🛢)霊前(🔖)れいぜ(🤙)ん(🤗)に額ぬか(📦)ずく(🏐)がごとく礼拝し(😺)た「この人形の折檻せっかん(⏩)がな(⏩)かったら(🍰)自(💋)分は一生凡々ぼんぼんたる(😖)芸人(🤾)の末で(🐀)終(😕)ったかも知れな(📋)い」としばしば泣(⛷)い(🎙)て(🏜)人に語った。先代大隅太夫おお(🎏)す(🍮)みだゆう(🙄)は(🖌)修業時代には一見(🏧)牛のよ(👷)うに鈍(🏽)重どんじゅうで「のろ(🗑)ま」と(🐦)呼ばれ(👵)て(🥔)い(♟)たが彼の師(🕊)匠は有名(📣)な豊沢(🕣)団平俗(🀄)に「大団平(🌊)」と云(🎐)われる近代の三味線の巨匠きょしょうであっ(🏛)たあ(♿)る時蒸し暑(🚈)い真夏(👊)の夜にこ(🕡)の大(🔆)隅が(🗓)師匠の家で木下(🍙)蔭挟合戦このしたかげはざまがっせんの「壬生みぶ村(🍻)」を稽古して(🔰)もらっている(😁)と「守まもり(🍥)袋(🕞)ぶ(📯)くろは遺品ぞと(🏏)」と(🌧)いうく(🎪)だりがどう(⏮)しても巧う(💆)まく語れない遣やり直し遣り直して何遍なんべん繰(🌜)り(🤫)返(😪)してもよい(✏)と云(🍱)ってくれない(🦕)師匠(📣)団(📮)平は蚊帳かや(🐳)を吊つって中に這入っ(🦓)て聴き(🌄)いている大隅(😃)は蚊かに血を吸わ(💐)れつつ(😖)百遍、二百遍、三百遍と際限もなく繰(🎊)り返しているうちに早や夏の(🥔)夜の明(⛷)け易(⤵)やすくあたりが白み初めて来て師匠もいつかくたびれたのであろう寝入(🐼)ね(🚸)いってしまったよう(🗝)であ(🍁)るそれでも「よし」と云っ(🕑)てくれない(🍄)うち(🎳)はと「のろ(🗾)ま」の(♎)特色を(🎲)発揮(🎆)はっきしてど(👗)こまでも一生懸(🏯)命(💇)け(💔)んめ(🍱)い根気よ(❄)く遣り直し(🙏)遣り直して語っているとや(🔰)がて「(🗡)出来た」と蚊帳の中から団平の声、(😙)寝入っ(🏑)たように見えた師匠はまん(🙀)じりともせ(💗)ずに(🛑)聴いていてくれた(📹)のであるおよそかくの(👪)ごとき(🎤)逸話い(🌉)つわ(🐯)は枚挙に遑いとまなくあ(⏳)えて浄瑠璃の太夫や(🥊)人形使いに限ったこ(👈)とで(💾)はない生田いくた流(💆)の琴や三(⬇)味線の伝授に(👁)お(😳)いても同様であったそれに(🍨)この(📰)方の師匠は大(🏹)概たい(🕍)がい盲人の検校であ(💦)っ(🎏)たか(🕋)ら不具(🛹)者(😳)の常(🌤)として片意地(👲)な人が多く勢(🌊)い苛酷か(🤥)こ(⏰)く(🐍)に走った傾(🏏)かた(🙉)む(🧢)きが(📔)ない(🛵)でもあるまい。春琴の(♈)師匠春松検校の(🍊)教授法もつとに厳格をも(🤦)って聞えていた(💈)ことは前述のごとくややもすれば怒罵どばが飛(💳)び手(🕛)が伸び(🏒)た教(🚩)える方も盲(💟)人なら教わ(🔭)る(🍭)方も盲人(🤵)の場合が多か(🗨)ったの(🎿)で師匠に叱しかられた(🚃)り打たれたりする度に少し(🧤)ずつ(📐)後ずさ(🚎)りをし、つ(🕛)いに三味線を抱かかえたまま(🚠)中二階の段梯子だんばしご(🚯)を転げ落ちるような騒(🕊)さ(🏎)わぎ(✂)も起った(🏰)。後日春琴が琴曲指南の看板を掲かかげ弟子(🎹)を取る(🙊)ようになっ(🥘)てか(🐌)ら稽古振けい(🔥)こぶ(🗳)りの峻烈(🧥)しゅんれつをもって鳴らし(♟)たのもやはり先師の方法(💩)を蹈襲(👞)とうしゅうした(🔮)のであり由(😬)来する所がある訳(⛹)なのだが、それは佐助を教(🏬)えた時(➕)代から既す(🙄)で(⛩)に(🤶)萌(✒)きざして(👂)い(🤡)たのであ(💰)る(🐦)すなわ(⭐)ち(🐜)幼(🌓)い(🤱)女師匠の(🚊)遊戯ゆう(🖋)ぎから始ま(🥓)り(🥐)次第(🌐)に(👆)本物(🐬)に進化(🕞)したのであ(👱)る。あるいは云う男の師匠(😈)が(📕)弟子を折檻(🚎)する例は(🌭)多々ある(🏗)けれ(🗜)ど(🆔)も(✳)女だてらに男の弟子を打ったり殴な(🛷)ぐったり(🏽)したと(🤠)いう春(🕓)琴のごと(🈵)きは他に類が(🅿)少い(🏧)これをも(🔁)って思(🐤)うに幾分嗜虐性しぎゃく(👔)せいの(🏢)傾向があっ(🈷)たのでは(👒)な(💔)いか(🆙)稽古(🏻)に(📓)事寄(🖋)せて一(🎂)種変態な性慾せいよ(🕉)く(🐮)的快味を享(👽)楽き(🎻)ょうら(🎊)くし(📗)ていたの(👸)ではないかと。果してしかるや否(📔)いなや今(🍨)日にお(🧠)いて断定を(🤱)下(🙍)す(😗)ことは困(🕺)難であるただ明白(🐼)な一事は、子供がままごと遊(👊)びをする時は必ず(🔫)大(🚥)人おとなの真似をするされば彼(💄)女も(🏠)自分は(🔵)検校に愛せ(🕐)られ(🌿)て(📸)いたの(⏪)でかつて己(⬛)おのれの肉体に痛棒つうぼうを喫(🀄)き(🎵)っしたことはないが日頃の師匠の流儀りゅう(👖)ぎを知り師たる者はあのよう(🕙)にするのが本来であると(🥛)幼心に合(🗃)点(📀)がてんして、遊戯(🖲)ゆうぎの際に早(🔨)くも(🥊)検校の真似をする(🏘)に至っ(🌒)た(🎇)のは自(♿)然の数すうでありそれが昂こ(🏆)うじて習い(💱)性(🌏)と(🛣)なった(⤵)のであろ(✌)う