源(🐸)吉は自分(🌻)の考へ(🎴)が、皆に何(hé )ん(😞)とか云はれ(🔤)る筈(kuò(🦒) )だと思(🏨)(sī )つ(🥐)た。百姓(xìng )は後へふんば(🍜)る牛のや(🐶)うだつた。理窟で、(📭)さうと分つてゐ(🎂)ても、中々、(😰)おいそれと動かなかつた。けれども源吉はそんな(🎰)ケチな、中途半(🔟)端な、方法は(😻)なん(🤱)になるか、と思つ(🔛)た。何故、そこから、(👁)もう(👨)一歩出(🐵)ないの(🌀)か(🐏)、さう(🛁)考へた。
「皆(🎮)をけしかけ(🌔)たつて白状す(🏘)るんだ!」
母(mǔ(🕥) )親は床を三つ敷いた(🍦)。
「そ(🗃)れど(📘)ころか(👙)!」源吉はさう思つて(➖)ゐ(😺)た。
幹部(bù(😨) )の百姓と、(💦)校長先(xiā(🕌)n )生と(🐜)は(🈂)、(🚈)すぐ(🔯)この結(👇)果を(👛)、村(cūn )中の百姓に一(🙇)時(🥃)も早く知らせて、皆を(🛒)極度に激(🚓)昂さ(🎋)せ、その滿(mǎn )潮に(🎩)乘(🗞)つた勢ひで、やつてのけ(🈸)な(🎲)ければな(😑)ら(🔀)ないことを相(xiàng )談した(📄)。――「鐵は赤いうちに」! (👢)そ(🤝)して、一方、先生が町へ(💺)行つ(🥂)て、賣(🌼)却の交渉(💧)を濟(jì )ませて(🎸)置く(🐱)ことが(🛐)、(💺)勿論必要な緊急事(㊙)(shì )だつた。
(💛)そ(📘)れで、(🥧)――それで百(bǎi )姓(🐌)達(dá )が、やうや(🌛)く、殺(shā )氣立(lì )つてきた「や(🍖)うに見(jiàn )えた」(🥄)。自(zì )然、そ(🍢)して幹部から、その(🌜)氣(qì )勢が、だん(🦔)/\一人々々(🥢)と、傳つ(🏒)て行(🐃)つ(😄)た。誰も何んとも(💹)云(yún )はなくて(🏡)も、石山の家に、成行きを知るために、百姓(🚧)がわざ/\(❎)出掛けてく(📍)る(🗂)もの(🚽)も出(💿)來(👴)て(🎂)きた(♋)。無口な百姓も、口(⛴)少なで(⏮)はあるが、苛立(🔛)つた調子で、(🏩)ムツツリ/\も(💷)のを云つて行つた。
何(🎖)(hé )臺も何臺(🔞)も過ぎて(🎂)行(🚖)つ(🚙)た。誰かゞ(🖍)源(yuán )吉の家(jiā )に言葉をかけてゆくものがあつた(🌆)。母親(qīn )は、(❎)や(🌩)う(🧙)やく戸をあけ(♈)て表へ出(chū )てみ(🦋)た。そ(🔖)の時は丁(🕜)(dīng )度もう(🌼)終りさ(🐟)う(💏)で、鈴木の石が、母親(🏔)をみて、「や(🐪)ア、お(☔)婆(🎡)さん、(👦)行(há(🍴)ng )えつて(🥩)く(🌡)るど!」と(🌧)言葉(yè )をかけた。
(🔍)源吉は(🍇)、(❗)フト思ひ出した(📐)やう(⬆)に、ゴ(🚤)クツとのどをな(🚟)らして、水(shuǐ )をのむと、外へ出(chū )て(🛎)行(háng )つた。
「皆をけし(🍇)かけ(🥈)たつて白(bái )状す(😟)るん(🍴)だ!」
源吉は然(rán )し母親の(👮)云ふことには、別(bié )に何ん(🚱)とも、たてをつくやうな事は(🤚)云ひもせず、しもし(💝)なかつた。ムツシリし(🍣)てゐ(👦)た。こと(🚄)に、(🏼)源吉(🏚)は(🥈)、こ(🙂)の事があつ(🕉)てから、ず(📟)ウと、(🧞)何時(🚸)(shí )も(🆙)のムツシリがひどくなつて(🎎)ゐた(🧘)。母親(🦆)にはそ(💑)れが分つ(🍞)た(🛁)。源(yuán )吉(jí )は、ひどくムツシリし出す、(💻)その次には何かキ(⏮)ツト(⚪)いゝ(📲)こと(🚙)がなか(➰)つた。大きなこと(🤽)をやら(🤑)かす前、源吉は鐵の固(gù )まりのやうにだまりこくつてゐた。母(🎑)親(qīn )はそんなことが無(💟)ければ、と(🙈)そ(🍠)れ(👯)ばかり思つて(⏮)ゐ(⛺)た(🥌)。だから(🔜)、何時もの愚痴が(🥫)母親の口から出(chū )た。
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