「(⏹)楽(lè )長(📮)!」
(やっぱり、あの(😇)眼(🥙)だ。)
9(💑) 子貢問う。師と商とは(🐧)孰(shú(🥑) )れか(🚋)賢(まさ)れる(🍢)と。子曰(yuē )く、師(shī )や過ぎ(🗡)たり(🍝)、商(shāng )や及ばずと。曰く、然(rá(📡)n )ら(🎙)ば(❄)則ち師愈(まさ)れ(♐)るか(👒)と。子曰(📽)く、過(👎)ぎ(🌉)たるは猶お及ばざ(🗃)るが(🎮)ごとしと(🎌)。(先(⌛)進篇(🍣)(piān ))
こんな言(🔌)葉が(🌾)つぎ(🛴)つぎに思い出(chū(🎡) )された。樊遅は、(✝)しかし、自(zì )分に(🗄)実行が出(🤦)(chū )来(✳)る(🌉)か(🦔)出(🔊)(chū )来(lá(👂)i )ない(🌴)かは別として、言葉(yè )の意味だけは、(🌿)そうむ(💾)ず(🦎)かしいとは思わな(🛎)かった。
「それに(🗂)しましても……」(😕)
子、(🚰)魯の(🍮)大師に楽がくを語つげて曰(🤘)く、楽は其(🤢)れ知るべきなり。始(🤠)めて作お(📭)こすとき翕如きゅうじょ(🚆)たり。之(🌒)を(✊)従はなてば純如(🐋)た(🔺)り。※(「激(jī )」の「さん(🧦)ずい」に代え(❣)て「白」、第3水準(zhǔ(🏘)n )1-88-68)如きょうじょ[#ル(😵)ビの(👒)「き(😈)ょう(🦆)じょ」は底(🥝)(dǐ )本で(🕜)は「きよよじ(🥊)ょ」](👒)たり(🗃)。繹如(rú )え(🎼)きじ(🔻)ょたり。以(📻)て成ると(🧡)。
と、もう一度彼(bǐ )は首をひねった。そし(🚩)て最後(🔎)に次(cì )の言(yán )葉を思い起した。
懿(yì )子(📁)は、その(🐠)意味(wèi )がわかっ(🏹)て(🛡)か、わからな(🎙)いでか、(🆙)或は、(🏴)わかって(⏫)も知ら(🤟)ん顔をする(💲)方が都合(🎪)がいい(🤝)と考えてか、重ねて問(🐢)(wèn )いただしても(🏍)見ない(❓)で、帰(🌑)(guī )って行(háng )ってしまった(🛀)。孔子(🌵)(zǐ(🤭) )は、いくらかそ(🅱)れが(🤭)気がかりにならないでもなかったので(📈)ある。
門人(rén )たち(🎟)は、三度顔(yá )を見合(🏔)(hé )せた。しかし、(🎟)彼等(💬)の視線(🕚)は、(📂)今(👖)(jīn )度は(🏐)すぐばらばらになっ(👙)て、め(🏷)いめ(🚥)いに自(zì )分たちの(⏬)足さきを(🕷)見つめた。孔子は(🚙)つづ(🔥)けた。
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