夜(🦃)もはや四(sì )つ半(🗂)時(shí )を過ぎた。浪(làng )士(shì )ら(🤡)は味(wè(🦍)i )方の(🏞)死骸(🀄)(há(🦈)i )しが(🌓)いを取り片づけ、(🗣)名(míng )の(🐃)ある人々は草(🍬)小屋の中に引き入(rù )れて、火をかけた。その(🥡)他は死(🚟)骸(🔧)のあると(🍑)ころ(🏞)でいささかの火(huǒ )をかけ、(🍟)土中に埋(🅾)うずめた(🛣)。仮(🔝)りの埋(🈶)葬(zà(🤚)ng )も済んだ。樋橋(🔌)には敵の遺棄(👽)し(🚵)た(👐)兵(bīng )糧や弁(⛎)当もあったので、それで一同はわずかに空(💟)(kōng )腹を(🎏)しのい(🥖)だ。激(❌)しい饑うえ(⛅)。激しい渇(🚰)かわき。それを癒(🚝)いやそうため(📦)ばか(💇)りにも、一同(tóng )の足(zú )は(🙉)下(xià )諏訪の(🚗)宿(xiǔ )へ向い(🏨)た。やがて二十五人ずつ隊伍(🀄)たい(🚄)ごをつ(🔍)くった(🐒)人たち(🤔)は樋橋(qiá(🥘)o )を離れようとして、夜(🤘)の(🔉)空に(💎)鳴り渡る(🧡)行(🥐)進の法螺ほらの貝を聞(wén )い(📕)た。
「(🗑)長(🚭)州様(yàng )が(🖼)いよいよ御謀(móu )反ごむほんだそ(🚏)うな。」
浪士(👾)らの(👨)幹部の前には、そ(🦏)うい(📥)うめずらし(🙃)い人たちがあらわれた。そのうちの一人ひとりは(🚆)伊那(🦊)座光寺(sì )いなざこうじにある熱心(xīn )な(🎹)国学(xué )の鼓(gǔ )吹者こすいしゃ仲間(jiān )で、北原稲(📢)雄が弟の今村豊三(💥)郎いまむ(✖)らとよさぶろうである(🤢)。一(yī )人(🌥)は将軍最初の上洛じょうら(🦋)くに先立(🥚)って足利尊(🔠)氏あしか(🥡)がたかうじが(📠)木像の首(🎃)を(⛎)三(sān )条(tiáo )河(🌗)原(➕)さ(📶)んじょう(🐟)がわら(👶)に(🛂)晒さら(🎡)した示威の関係(🍤)者(🏛)、(📑)あの事件以来伊(yī(😑) )那に(📂)来て(🔷)隠(🎌)れ(🐩)ている暮田正香(🍎)くれたまさかである。
「念(niàn )のために(💛)うかがいますが、伊那(🔀)の平田(🏨)御門人(🍵)(rén )は『古史伝』の発行を企ててい(🐟)るよ(🥔)う(🎬)に聞いています。あれは何巻まで行(💆)(háng )ったでしょうか。」(💮)
(🚍)この(🍧)真木(🏊)和泉(🗜)の死につ(♋)いて、(🎪)景(🥠)蔵(✏)の所感(🦊)もその手紙の(🐗)中に書(shū(🏍) )き添え(👁)て(🐑)あ(🏅)る。尊王と攘夷と(🐧)の一(yī )致(🛶)結合をねらい(🚚)、それに(🐠)よ(🗻)って世態の変革を促そうと(👆)した安政(🐽)以来(lái )の志(🕔)士の運(yùn )動は(🈚)、(👛)事実においてその中心(🍠)の(🤒)人(🦃)物を失ったと(😤)も言ってある。平田門(mén )人と(⛹)し(🎯)ての自分(🤺)らは(🙈)――ことに(💵)後進(jìn )な自分らは(🖌)、彼真木(mù(🔢) )和(😻)泉(quá(📛)n )が生涯しょうがい(👺)を振り返って見て、もっ(🥜)と自分(🥔)らの進路(lù(🎺) )を見(✨)(jià(💴)n )さだむべき時(shí )に到達(dá )し(😚)たと言って(🤬)ある。
別(bié )当の(🈚)威(wēi )おどし文(wé(👒)n )句だ。
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