二(🏋)七(一七四(sì ))
○ 政治(🍫)家の(📨)態度、顔色(👼)、言語とい(🧤)うものは、(🙍)いつの時代で(🐍)も共通の弊があ(🎅)るも(👡)のら(🅱)しい。
二五(二(⏯)三(sān )〇)(🚮)
○ 原文(wé(🥢)n )の「固(gù )」は(👣)、(🛋)「窮屈(qū )」(🆖)でなくて(🖲)「頑固」だと(🍧)いう(🔎)説もある。
四(二〇九)
○(💰) 聖人・君子・善人==孔(🦂)子のいう聖人(🐴)・君子(zǐ )は常に政治(zhì )と(🗞)いうことと関係(♈)が(⭕)ある。現に政(🎠)治の任に当つて(🆎)いると否(fǒu )とにかかわらず、完全(🕰)無欠な徳と、(🔘)自由(yó(🌂)u )無碍な為(🧕)政能(néng )力をもつた(🚆)人が(🤢)「聖人」で(🙋)あり(🚯)、(🚞)それほどではな(🔈)くとも、理想と(⛳)識見とを持(📩)ち、常(😳)に修徳にいそし(🍵)んで為政(🐵)家として恥かしくな(♈)い人、少く(💶)とも(🗓)政治に志(zhì )し(🐔)て修(xiū )養をつ(🚖)ん(🥪)で(♿)い(🎱)る人、(⛹)そう(📄)い(🤖)う人(ré(🚮)n )が(👞)「君子(🥒)」なので(⬆)あ(⚓)る。これに反して、「(📈)善人(rén )」は(🛅)必ずしも政治と関(🥋)係(🤞)(xì )はな(⚽)い。人間として諸徳(dé )のそな(❔)わつ(🎌)た(⛅)人(rén )という程(🔨)度(🚭)(dù )の意(🚂)味で(🌠)用(🏁)(yò(🌦)ng )い(😉)られてい(⛴)る。
二八(🐶)(一(yī )七(qī )五(wǔ ))
○ こういう言葉(yè )の深刻(🏰)さが(🌠)わからないと、論語の(🚷)妙(🈯)味(wèi )はわか(⬛)らない。
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