「(🥈)まあ、(📩)さ(🕹)うしなけアなんねえ(🚥)べ(🌟)。」(🐿)と(😎)、そ(🕟)んな事(🍆)(shì )にな(🐬)つた。
そんな(🚪)大(dà )それた(👽)事は、(😚)だから、思ひも寄らな(🏋)かつた。
源吉(🛬)(jí(🤥) )は(🏂)前方(😥)に眼をや(🐕)つ(🙉)た(🍚)。風呂敷(🐸)包み(🖌)か何かの(👎)やうに馬橇の上に圓(yuán )く縮こまつてゐる百姓を見(🤦)(jiàn )ると、それが自(🌵)分たち全部の生活をそのまゝ現し(💫)て(🉑)ゐるやうに源(🔒)吉には思(💦)はれた。このか(😖)ま(💛)きり蟲の(🤕)やうな「敵」が分(✨)(fèn )らず(😒)、分ら(🌚)うともせ(🎶)ず、蟻やケ(👔)ラのやうに慘めに暮してゐる百姓(😨)(xìng )達がハツキ(🐚)リ見え(🥥)た。彼等だつて(🌂)、然し今こ(😘)そ、敵(dí )が(🛢)どい(🎀)つだ(🤫)か(🔮)、どん(🚋)な畜生だか分つたらう。だが、こんなに打ちのめされた善(🦌)良な百(🚇)(bǎ(🈺)i )姓達(dá )は(💣)、もう一度、さうだ今度(dù(🌻) )こそは、鎌(🍗)と鍬(qiāo )を(🕷)もつて、ふ(🌂)んばつて、立(lì )ち上れるか! 敵(🏆)のし(⏺)や(🤵)れかうべを目がけて、鍬(qiāo )をザクツと(😧)打ち(🗒)こめるか!
「(🏮)お(🥂)芳、隣り(🥊)の、(🍣)あ(📸)の、なんてか、――石(shí )か(💧)、―(💷)―石(🚂)だべ、石さ云つたどよ、さう(〽)やつて(🌕)。」(🌠)
(🦑)爐(🔩)にくべ(🔱)て(🍱)ある木(mù )が時々パチ(🚂)/(🕖)\と(🐔)はねた。その(🧜)音(yīn )で(🔡)、(🔩)母(mǔ )親が時々(🌞)、(🦓)少し自分(fèn )にか(🐼)へ(♟)つた(🔶)。源吉(👯)はもの(📛)も云はずに(♍)、芋を(🌔)喰つてゐた。何か考(🔛)へ(🔅)事(❎)でもしてゐるや(🖌)うに(💭)、口を機械(xiè )的にし(🏓)か(⛓)動かしてゐなかつた。
その日(🍜)吹雪いた。風(🛬)(fēng )は(🧡)めつたや(🤵)たらにグル/\吹きま(🐭)くつた(📅)。降つてくる雪は地面と(🌰)平行線(🔳)に(🚮)なつ(🔗)たり(🎽)、逆に下から(🗃)吹き上つたり、斜めになつたり(🎄)、さうなるとすぐ(✌)眼先さ(🐰)へ、(😟)たゞ眞白(🌗)に、見(♋)え(🏐)なくな(🦈)つて(📓)しまつた(📫)。それで道から外れると、(🍡)膝まで雪の中にうづまつ(🌫)た(😑)。雪(xuě )は外(wài )套(tà(🛎)o )の(🥜)どんな(💡)隙(🚭)からで(👸)も入りこ(🌞)んで(🎿)、(💨)手の甲や、爪先(xiān )などは、ヅキン/\(🚲)痛ん(🤣)できた。小學(💨)校(🔠)へは、遠(yuǎn )い家は小一(🤡)里(💄)もあつ(🔨)た。
そこで、それに「幹(🚅)部(bù )」のものが二人加はつて、都合(hé )五人で「停車(chē )場(🥍)のあ(🍰)る町」(⛩)の地主の家(🦐)へ出(➰)掛けるこ(🚬)とに(🍢)な(🔛)つた(🎑)。それから殘つた(🖌)幹(💣)部(📬)(bù )が、百姓二、三人とで、(⤴)村(cūn )中(🎋)の百(bǎi )姓(xìng )家(👌)を※(「(🎍)廴+(🧓)囘(👕)(huí )」、第4水準2-12-11)つて、今迄の成行きを話(💕)し、愈※(二の字点、1-2-22)すつ(📅)かり手を組み合(🤵)はせて、皆一緒に(😲)――一人も地主へ裏(💋)切る(😦)ものがない(📴)やうに、ど(🙀)し/(🔪)\(🥉)やることにす(🔶)ると(⏯)いふ(👑)こ(🌾)とを云つ(⛪)て歩(bù )くこと(😚)にした。
(🥈)俺(🍯)は、村(😨)(cūn )にゐたときから(🌲)、君(jun1 )とちがつて、どうしても落(luò )付いてゐることが出來なか(📈)つた(⛔)。こんな生活でない、もつといゝ、本當(dāng )の生活(📝)が(🔠)あると、いつで(🔶)も、(🥋)考(🏕)へて(🕑)ゐた(🍎)。何(hé )んであるかちつとも分ら(㊙)ずに(🤺)、そ(🥍)ればかり考(👦)へてゐた。が、今に(🛎)なつて(🐂)、俺達がどんなところに轉(🥅)ばうが、轉べるところは(👙)決つてゐる、といふことが分つ(🎖)た(🍽)。分(🚬)らされた(📬)んだ。君はきつと、こん(🕣)なことを云(📔)ふやうにな(🧢)つた俺(ǎ(🦖)n )を(🙅)笑(🔗)(xiào )ふだ(🧖)らう。笑はれて(🚂)も仕(shì )方ない人間だ(🛌)。然(rán )し、俺は、俺達皆が一體どんなも(🖼)ので(🌯)あり(👅)、どんなことを(🔒)して(🕯)居(📭)り、それがこの社(shè(👄) )會にどんな役(😾)目と、(😥)待遇(yù )を(🤥)うけ(🧟)てゐるもの(🥐)で(🏕)あるか、(🏡)かういふことを、こゝへ來(lái )て(✨)か(🏣)ら初め(🔥)て知るや(🛂)う(🍶)になつた。百(bǎi )姓も、(🕢)こ(📯)のことは分(fèn )ら(💜)な(🕛)ければならないこ(🔢)とだ。こゝには、(🛎)こ(🤧)つそ(😓)り、(👳)さういふ(✌)ことを(📿)研究(jiū )し(⬆)てゐる人(👶)達(dá )がゐるんだ。俺も(🚊)一(yī )寸(cùn )顏を出すや(🍇)うになつてから(🖋)、ぼん(🔓)やりながら分りかけてきた(🆎)。そして、(🗑)俺(ǎn )はびつ(⛲)くりしてゐる。この世の中が(🤔)大變なからく(🕑)りから(⬇)出(👐)來てゐるといふことを初(chū )めて知つた(🏛)。そし(🏷)て(🌰)、そのどれもこ(💹)れもが(💑)、皆、「俺(ǎn )達(🙋)の」頭(🔽)に成る程とピン/(🕉)\くるものだ。
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