ポルノハブ 放尿7

Aと、二人は相(🔧)変らず抓ったり(🔱)擽ぐっ(🐮)たり(🎋)、(✏)夢中にな(🐵)って折檻した。

A「ただ(⌚)いま！」

Aと(🤤)叫ん(🙅)で、いきなり後から飛び着いて、イヤ(🔈)と云(🚰)ふ(👲)ほど私の(🐖)横ツ面を張り(🐫)倒し(👬)た者があつ(🌖)た(🙈)。それが平田だつた。

A「網(📔)で掬つたら、わけは(🚘)無い(😆)わ。あ(📺)の※(🏽)(「(👇)盧＋(🔓)鳥」、第(🍤)3水準(🔆)1-94-73)※(🕡)(「(🌎)茲＋(✡)鳥」、第3水準1-94-66)島うがしまの岸にこの(🎳)ごろとても大きい鮒(😄)が集(🥣)つてゐるの(💊)よ。ね、行きませう。あなた、舟(🚯)は？　(🎴)漕げるの？」

A「(⛅)なんです。」すぐには(🍄)呑(🧞)みこめなかった。

A　君の手紙だって同じ事です。君は、君自身の(😽)「かよわい」善良さを(Ⓜ)矢(💐)鱈やたらに売(🦖)込(🔼)もうとし(🚬)て(🌩)いるよ(💸)う(👘)で、実にみ(📜)っと(⬆)もない(🐾)。君は、そんなに「か(🤥)よわく」善(🙎)良なのですか。御両親を捨てて上(📐)京し、がむ(👔)しゃらに小(❤)説を書い(💢)て(⛸)突進し、とうとう小説家として(🐱)の一戸を構え(🏃)た。気の弱い(🆔)、根からの善人には、とても出来る仕業しわざでは(😀)あ(🐣)りません。敗北者の看(👼)板は、やめて(🎵)いただく。君は、たしかに嘘ばか(🦑)り言(🍢)っ(👃)てい(👷)ま(💳)す。君は、まずしく痩やせ(🚙)た(🤞)小(📏)説ばか(💢)りを書いて、そうして、昭和の文壇の片隅かた(🕷)す(🦃)みに現われかけ(😜)て(🍫)は(🤫)消え(🥋)、また現われ(🦗)かけ(🏺)て(🐻)は忘れられて、そ(🍢)うして、(🍃)このごろは全く(📓)行きづま(🍨)って(♟)、語(💏)学の勉強(🍟)をはじめようか(📒)、日本(🤩)の歴史を(🧦)研究し直そう(👳)かと考えている(🏋)のだ(🍧)そうですが、(🗽)全部嘘です。君(🖋)は、(💸)そ(🎿)んな(🔟)自嘲じち(🥡)ょう(🤚)の言葉で人に(🔂)甘えて、君自身の怠惰と傲慢を(🐀)ごまかそうと(🥓)し(💬)ているだけです。ちょっ(✳)と(🔎)地(💕)味に見えな(🎢)がらも、君ほど自我(🚤)の(🙇)強い男(🗼)は、めった(🍵)に(♍)あ(💽)りま(🦒)せん(😼)。おそろしく(🌜)復讐(😭)心の強い男のよう(😌)にさえ見えます(🤖)。自(🍮)分自身を(🎿)悪(⏳)い男だ、駄目な男だと(📚)言いなが(🏺)ら、そ(💎)の位置を変え(🍦)る事には(🐢)少(🏠)しも努力(😂)せず、あわよくばその儘ままでいたい(🥙)、(❓)けれどもその虫のよい(🐚)考えがあ(🎦)ま(🚫)り目立っても具合い(🔉)が悪い(🔳)ので、仮病の(📬)如くや(🗜)たらに顔(📁)をしかめて苦痛の表情よろし(📐)く、行きづまった(👳)、ぎ(🐋)り(💛)ぎりに困惑し(😉)た等と呻う(🎗)めいてい(🔶)るだけの事で(✊)、内心どこかで、(🍊)だけ(🎺)ど俺(👊)は偉いんだ、俺の作(😻)品(😍)は残る(📟)のだと(💁)小(🆕)声(❓)で囁ささやいて赤い舌を(😽)出し(📘)ているというのが、(🕞)君(⭕)の(👀)手紙の全体から受けた印象で(🆖)あります。君自身の(🕟)肉体(🔡)の疲労やら、(🐀)精神の弛緩しかん、情熱の喪失を、(🍫)ひたすら時代のせい(🤘)にして(🛥)、君の怠惰を巧みに理窟附けて、人の同情を得よ(🛥)うと(🐨)している。行き(🏅)づまっ(🉑)た(🎀)、けれどもその理由(🥓)は、申(🥢)し上げませ(🙇)ん等と、なん(🐷)という思わ(🙂)せ振りな懦弱(📒)だじゃくな言いかたをす(🍨)るのだろう。ひ(🍪)どい圧迫を(🏀)受(🤴)けて(👒)い(💚)るのだが、けれ(🏛)ども忍ん(🎪)で(❤)、それは申(💰)し上(🏫)げませんと殊勝な事を言っ(📪)ているようにも聞えます(🤫)が(✅)、誰が一体、君を(🖌)そんなに圧(🗨)迫してい(♟)るのですか。誰(♐)ですか？　みんなが君を、大(🔄)事(🎒)にし(🐾)て(🐺)いる(🛤)じゃありませ(🔌)ん(🍸)か。君は慾張りです。一本の筆(🥁)と一帖の紙を与(🌏)えられたら、作家はそこに王国(🍌)を創つ(🛳)くる事が出来るではな(🎖)いか。君(📅)は、自身の影におびえている(🏀)ので(🕳)す。君は、ありもしない圧迫(🌐)を(🛐)仮想して、やたら(🍩)に七転(🎾)八(♿)倒(🔏)し(🌴)ているだけで(🚶)す。滑稽な姿であります。書きた(🦊)い(🐧)けれども書けな(🏼)く(💥)な(😪)った(㊗)という(🤙)のは嘘で、君には今(🏦)、書きたいものがなんにも(🥐)無いので(🈹)し(🚦)ょう。書きたいもの(👘)が無くな(🔏)っ(🆕)たら、(🛑)理窟(😦)も(💆)何(🧠)も(🖱)ない、そ(♉)れっ(💭)きりです。作家が死(👎)滅したのです。救助の仕様もありません。君の手紙を見て(⛴)、自(🕌)分は君の(📄)本質的な危機を見ま(🔶)した。冗談言って笑(⛹)って(🔶)ごまかしている(🈯)時ではあ(🔚)りません。君は或いは君の仕事にやや満足しているのでは(🐆)あ(🌷)るまいか。や(🕥)る(⬅)べきとこ(🏩)ろ迄(👐)は、やり果した。これ以(🍝)上のもの(🤙)は、もはや書けまい、まず、こ(🍍)れ(🎷)でよ(😻)し等と考えている(💛)のでしたら、とんでも無い事で(🍨)す(🎙)。君はまだ、やっとお(🥖)手本(🤼)を(🕷)巧みに真似る(⛎)事が出来(🤟)ただ(㊙)けです。君の作(🍖)品(🎑)の中(⛳)に十九世紀の(🕹)完成を見(🔝)附ける事は出来(🚬)ても、二十(🤱)世紀(🧥)の(🕰)真実が、すこしも具現せら(🐗)れて居り(🥜)ません。二(📡)十世紀(🎃)の真実とは(💠)、言(🍛)葉をかえて言えば、(🤒)今日(🚕)のロマンス、或い(🎁)は近代芸術という事になる(🤬)のですが(🍦)、(💮)それは君の作品だ(🗓)け(⛩)でなく、(💘)世界の誰の作品の中にも未だは(📴)っきり具現せられて居り(🕞)ません(❗)。企図した人は、すべて無慙むざんに失敗(🐄)し、少(🐔)し飛び上りそうになっては(🔧)墜落し(🔃)、世人(📕)に(✴)は(🏃)山師のよ(🐹)うに言われ、まるでダヴィンチの飛行機の如く嘲(🏘)笑せられて(🌪)いる(🚮)のです。け(👟)れども自分は信じて(🗒)いま(🌙)す(🚒)。真(♏)の(🤫)近代(😘)芸(🥥)術は(🤜)、いつの日か一群の天才(🤰)たちに(🍒)依って必ず(💾)立派に創成せら(🎒)れる。それは未だ世界(🖇)に全く無(🖱)かった(🏁)ものだ。お手本か(✌)ら完全に(🐄)解放せられて(🥇)二十世(🔺)紀の自然から(🏪)堂々(🥧)と湧出ゆ(🍟)うし(🆎)ゅつする芸術。そ(🏤)れは必ず(🚒)実現せられる。そうし(😫)て(🌧)自分は、(🌗)その(🏴)新しい(🏀)芸(🚳)術(🌺)が、世界(🍆)のどこの国よりも、こ(🦌)の日本の国に於いて、最も美事に開(🏓)花(🛎)する(🐰)のだと(🥩)信じてい(💨)る。君たちと、君(🐲)たちの(👑)後輩が、(💭)それを創(🎴)るよ(🐛)うにな(🚍)るだろうと思っている。日本(🏜)には、明治以来たくさ(⏺)ん(😛)の作家が(👠)出ま(🤩)した(🎪)が(😩)、一(🤳)つの創作(🗂)も無かったと(🤡)言ってよい(🗨)。創(💭)作という言葉は、(🛄)誰が(✅)発明し(🐖)たも(🥖)のかわ(🐟)から(📁)ないけれども、実(🚴)にいい(❣)言葉だと思(🤠)う(🐐)。多く(🍺)の人は(🏽)、こ(👇)の言葉を(🤑)小説の(🛫)別名の如(🤵)く気(♓)楽に考えて使(🎆)用(📧)しているようですが、真の(😚)創作は未だに日本に於いて(📮)明治以後、一篇(🏿)も(👑)あらわ(🥞)れていないと思う(🙇)。どこかに、かならずお(⛑)手本の匂いがします(🍊)。それが愛嬌あい(🧤)きょうだっ(🚹)た時代もあ(🔃)ったのです(👸)が、今(🦌)では外国(🔷)の思想家も(🕟)芸術(😦)家も、自(😥)分たちの(🙈)行く路に就(🕒)いて何(⬛)一つ教えて(💴)はくれません。敗北を意識せ(🚖)ず、自(🤮)身(🏈)の仕(🏝)事に幽かすか(🥄)ながらも希望を(📳)感じて生きているのは、いまは、世界中(➡)で日本の芸術家だけ(🍌)かも知(🍑)れ(🎡)ない。仕合せ(🥟)な事です。日(💓)本は、芸術の国(🆎)な(🕸)の(😎)かも(😝)知れぬ。