田川(chuān )は(🔁)、それまで、(🥩)眉根まゆねを(💅)よせ、小(⛰)首をかし(🤯)げて、(🌤)いやに深刻(👶)そう(🥌)に畳たた(😬)みの一点(diǎn )を見つ(🤜)めていたが、(🚷)だ(🦏)しぬけに自分の名をよばれて(🎢)、(♍)飯島(📌)とはちが(🛺)っ(😠)た(🤽)意味で、あわて(🏉)た(👧)らし(🎵)か(🗑)った(😼)。しか(🍴)し、かれは(🚠)すぐに(🈁)は(👉)こたえなかった(🍾)。こたえ(🌽)るか(🌵)わり(😃)に、(♊)何度も小首を左右(📅)(yò(✔)u )にかしげ直し、するどい(😂)眼で畳をにら(🌠)みまわした。それから、朝(😟)倉先生のほうをま(🤯)ともに見(jiàn )て、そのしゃがれた(👋)声(shēng )をとぎらしがちにこ(🚞)たえた。
((🖼)おし(🔩)まい(🔘)の、あの乱暴な打ちかたをやったのが、自分だということ(💽)は、すでに先生(🉐)に言って(🏻)おいたのに(💭)、先生はどう(🚗)してその(🚏)ことをはっきり言われ(🏣)な(🐱)いのだ(😵)ろう。もしそれが助手としての(🧖)自分の立(😭)場をま(❗)もっ(💀)てくださる(🕕)ためだ(💑)と(⛪)した(🤒)ら、自分はむしろ心外だ。大(😦)河もむ(🍒)ろ(✒)ん心(🅱)外に思っている(🧒)にちがいない。)
「(🌁)いつもこんなに起きないんですか。」
「もういいで(🎟)しょう。ずい(🚞)ぶんなが(🏯)いこと打った(🕹)んじゃあ(🆎)りませんか(🥞)。」
かれは、そう(📉)言(🛍)う(🎍)と、すぐおじぎを(🍵)し(😎)て、(😌)塾(🚈)長(🔟)室を出た。朝(🚏)倉先生は無(🦂)言(yán )の(🤶)ま(⛹)ま(🤳)、かれのうしろ姿を見おくっていた。
「そう(😕)かね(🔢)―(📙)―。」(🎒)
かれ(😔)らの大多(📔)数は、まだ(✌)むろん、人(rén )間(🥐)(jiān )生活(huó )にとっ(🎫)て(📟)の自(zì(👸) )由(📨)の価(😭)値(🔃)(zhí )や、そのきびしさ(⛷)につ(🐄)いて、ほんとう(😡)に(🏌)目を覚さましていたわけではなく、友愛塾というと(⛺)ころ(🤢)は一風変わった指導(🤺)をやるところ(🆕)だぐ(👂)らいにしか(👘)考(kǎo )えてい(💯)なかった(😄)。しかし、それ(🚸)にしても、そうした言葉が、し(✡)だいに(🗣)か(👑)れらの(♓)間にと(〽)り(🥝)かわされるよう(🌞)になったと(📍)いうことは、たしかに一つ(🙍)の進歩(📃)であ(🚝)り、混乱(🎟)と無秩序むちつじ(🍮)ょの中で(😋)、不(bú )十分(🚴)なが(⛔)らも、何か(🌨)自(zì(👝) )主(zhǔ )的(de )創造的(de )な(🐧)活動が始まってい(♓)る証拠(jù )し(🖌)ょうこにはちがいな(🍯)かったの(💿)である(🈵)。
「その時、実は大河(hé(🥛) )君にいわれ(🤧)た(🗃)こともあるんで(🌎)すが、あ(📗)とでゆっくり先生に教えていただきたいと(🎢)思っています。」(🤕)
もう(🥛)そのこ(👤)ろには(Ⓜ)、(🦇)塾生たちは、室内(nèi )の掃除整頓を(🚾)すべて終(zhō(🍧)ng )わって、最後に、廊下(🍬)や、玄関げ(⌚)んかんや、その(😑)ほかの出入り口の掃除に(➡)かかっているところ(👪)だった。むろ(🚶)んそうした掃除(chú )も、分担ぶん(🥋)たんは一(yī(🐗) )通りき(💀)まって(📃)いたが、厳密(mì )には境(✌)界が定めら(📚)れないた(🥥)めに、塾(🕐)生(🆖)たち(📙)はかなり(🐿)入りみだれていた。
こ(🎣)の一(⛵)(yī )週間は(🐧)、(🌖)塾(shú )生たちにとって(🐺)は、まった(🌾)く奇妙(miào )きみょ(🍑)うな感(🤟)(gǎ(😩)n )じのする(💴)一週間だ(🐱)った。朝倉(🀄)先生(🎇)夫妻も、次郎(láng )も、生活の細部(bù )の運(yùn )営につい(🛌)て(♟)は、(➡)自分た(🍞)ち(🏃)のほうか(🔜)ら(🎩)は、何(🆓)ひ(🌂)とつ指図さしずをせず、(🍉)また、塾生たちから何(hé(🚪) )かたず(♍)ねられても、「ご随(❄)意ずいいに」とか、「適当(💱)に考えてや(📹)ってくれた(🌇)まえ」(👽)とか、「みんな(🏎)でよ(🚶)く相談して(🎾)みるん(🔱)だな」とか(🔟)いったような返事をするだけだったの(🐬)で、とかくかれ(🚠)らはとまどいし(👔)た。中(zhōng )には(🆚)、それをいい(🏴)こ(🌹)とにして、ずるくかまえ(⏪)るものもないではなかっ(❄)た。その結(😿)果、むだとへまと(➗)がつぎつ(🌀)ぎにおこり、かれらの(🚈)共同(tó(😥)ng )生(shēng )活(❔)のすが(🆘)たは(🚾)、(✨)見た眼めに(🕸)は(🚼)決してい(⛩)いもので(🚇)はなかった。時には、(🍂)不規律(lǜ )と怠(🤓)慢(🕓)たいまんだけ(🌤)が塾堂(🤹)を支(🔆)配しているの(💚)ではないか(🐱)、と疑(🛌)われるような場面(🌇)も(🛏)あり、もし学ぶ(🥕)こと(🦑)より(🎸)も(💝)批評(píng )することにより多くの興味(🍆)を覚(📛)(jiào )えてい(🚑)る参観(🕝)者(zhě )がた(😳)ずねて来(lái )たとしたら、その(🍫)人(🎏)は、(🐙)批評(píng )の材料をさがすの(🔬)に、決して骨(gǔ(🧥) )は折れなか(🈳)ったで(🏯)あろ(👯)う(🥪)。
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