「礼は簡に(🚝)失(🏈)(shī(🛴) )してもな(🥖)らな(🛹)いが(💶)、(🌵)ま(💀)た(🔅)過ぎても(🐼)な(🐁)らない(🏿)。9過(guò(📮) )ぎ(🔉)たるはなお及ばざるがごとしじゃ。人間(🚻)には(🏖)それ(🔧)ぞ(🥇)れに分とい(🆚)うものがあるが、その分を上下しないところに、礼の正しい相(xià(🍽)ng )がある。分(💮)(fèn )を(🈯)越(👉)えて親を祭るのは、親の靈をして非(🏅)(fēi )礼を享うけしめること(🤹)になるのじゃ。のみならず、大丈(💩)夫(👪)(fū(🐋) )の(⤵)非(fēi )礼(lǐ(📀) )はやが(⛔)て天下を(⏹)紊み(🔻)だる(💸)もとになる。親の靈(🍹)をして(🥩)天下を紊るような非(fēi )礼(🛵)を享けしめて、(⏪)何(🧕)が孝行じゃ(🚁)。」(📯)
そう彼は自(🦖)信し(🌡)ている。それ(🎄)にも拘ら(📁)ず、(🐑)こ(🏣)う(💕)頻(pín )々と失(shī )敗(bài )す(📤)る(🛠)のは、ど(📨)う(💑)い(🔸)うわけだろう。腹(fù )も立(lì )つ。恥かしく(🎯)もある。しかし(🎖)、事(👘)実は如何とも(🚆)しがたい。
「案外(🎤)馬(mǎ(🍢) )鹿げた(🍙)ことでないかも知(📿)(zhī )れな(🏥)い。はっきり云って(😓)見(jià(🥅)n )た(👇)らどうじゃな。」
と、もう一度(dù )彼は首をひ(🥜)ね(📆)った。そして最(zuì(❎) )後に次の言(yán )葉(yè(🦏) )を思い起した(🛎)。
「つま(📸)り、父母の生(shēng )前(❕)(qián )には(🌱)礼を以て仕え(🍎)、(👲)死後(hòu )には礼(🏪)(lǐ(🔬) )を(⤴)以て葬(🃏)り、(😞)ま(🛀)た礼を以(🚳)て(🙍)祭る、それが孝(xià(💤)o )だというのじゃ。」
(📭)ただそれっ(🏂)きりだっ(🐨)た。い(🐕)つも病気ばかりしている孟(mèng )武伯に対する答えとして(🏝)、それはあたりま(📷)えの事に(🗿)すぎ(🍵)なかった。
孔子は(🐥)、む(📈)ろんそれを聞(🧗)きのがさなかった。彼はき(🚭)っとなってその門(mén )人にいった。
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