「孔先(🤨)生のよう(📰)な人(rén )を(🆚)こそ聖(♍)人と(💼)いうの(🌺)でしょう。実に多(duō )能(🌗)(né(🍰)ng )で(🏄)あ(🦖)られる。」
○(🛸) (🏈)子貢は孔(🗣)(kǒ(🌼)ng )子が卓(🙍)越した徳と政治(🍠)(zhì )能(néng )力と(🌳)を持ちながら、(🙀)いつ(🛢)まで(⛔)も野(🔝)にあるのを遺憾として、(🤲)かようなこと(🐾)をいい出したのであるが、子(🤢)貢らし(🧣)い才気のほと(🐱)ばしつた表現(🤲)で(🥘)あ(🏜)る。それに対する孔(👍)(kǒng )子(🥙)の答えも、じよ(🍧)うだんまじりに、(🚿)ちやんとおさえる所はおさえているの(🧟)が面(mià(🏠)n )白い。
陳ち(🈵)んの(🧚)司(🍖)敗しはいがたず(🏩)ね(😷)た。――
二二(二(🚴)二(èr )七)
○ 堯は支那の歴史(shǐ )で知られ(💯)ている最初(🕋)の聖天(tiā(🐆)n )子。
三(sā(❗)n )七(一八四)
一三((😞)一(yī )九七)
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