防雪林を出ると、鐵(tiě )道線路の踏切があつた。
源(🗝)吉の前(🌁)の房公(📿)が、振(💹)りかへつて云つた。
源(💗)吉(jí )は自分の考へが、(❌)皆に何んと(🏼)か云は(🗻)れ(👳)る筈だと思つ(🍢)た。百姓(xì(🍖)ng )は後(🙈)へふんばる牛(👾)(niú(♈) )のやう(📛)だ(🗾)つた(⚾)。理(lǐ )窟で、さ(😳)うと分つて(🧝)ゐても、中(🍆)々、おい(🙎)それと(👽)動(dòng )かなかつた(👘)。けれども(🎥)源吉はそん(💨)な(🚷)ケチ(🕉)な、(🐚)中(zhōng )途(📤)半(bà(🤑)n )端な、方(🗼)法はなん(🕟)になる(🍢)か、(✏)と思つた。何故(gù )、そこか(💾)ら、もう一歩出な(👤)いのか、さ(🔎)う考(kǎ(📠)o )へた。
百(bǎi )姓達は(📊)、(🈸)さうやつ(👰)て集つて決めたが(🐚)、今(😟)度(dù )はそのことを(👟)、地主や差配を相手にやつて行(🐌)くと(🏞)いふやうな事になると、(🔷)お互(hù )が何(🚽)處か、(⛄)調子(zǐ )がをかしくなつた。知(✅)(zhī )らず知らずの間(🚚)に(🔩)、どうにか(😗)我慢することにする(🦍)か、(💫)そ(🍥)んな事に(📒)逆(nì )もどりをしさうな(🔘)處が出(🎿)てきた。さ(⏱)う(🧑)なつたとして(🈯)も、百姓(xìng )は然し今(🧜)ま(🌓)での長い間の貧乏の(🛑)――(📓)泥(🚮)(ní(🥨) )沼の底のやう(🕵)な底に(🤖)なれてゐ(🏂)たので、ち(👖)つとも(📏)不思議(yì(❓) )がらずに矢張(zhāng )り、その(🕛)暮しに堪(kān )へて(🌿)行つ(🍝)たかも知れ(😚)なかつた。―(📝)―(📳)源吉は、一層(céng )無(wú )口に、爐邊(biān )に大きく安坐(zuò )あぐ(♋)ら(🤭)をかきな(🗾)がら、「見たか!」と(🕥)、心で嘲笑(xiào )つた。
(👜)源吉(jí )は前方(🍭)に眼をやつた。風呂敷(🐶)包(⬇)(bā(🐰)o )み(🤚)か(🦔)何かのやうに馬橇の上(💜)に(🌫)圓く(😚)縮(🥕)こまつてゐる百姓(xìng )を見る(🈁)と、それ(🏒)が(🚚)自(🛺)分たち(💣)全部の生活をそ(⤴)のまゝ現してゐるやうに源吉(🌈)には思(🤯)はれた。こ(➡)の(🕣)かまきり蟲(🍾)のや(🍍)うな「敵」が分(fèn )らず、分(♐)(fèn )らうともせず、蟻(yǐ )や(🤒)ケラのやうに慘めに暮してゐる百姓達(dá(🏾) )がハツキリ見えた(🈳)。彼(🚭)(bǐ )等だ(🙂)つて、然し今(jīn )こ(🏨)そ、敵(🐱)が(🥜)どい(💦)つだか、ど(📔)ん(😾)な畜(💐)生(😖)だ(👦)か分つたらう(🗑)。だが(🌹)、こ(⏪)んなに(📏)打ちのめされ(🎶)た(🈳)善良(🥘)な百(bǎi )姓(xìng )達は、もう一度(🍺)(dù )、さうだ(👞)今(🙆)度こそは(🏭)、鎌(📇)と(🚺)鍬をもつ(👖)て、ふん(🛥)ばつ(👦)て、立ち上(➗)れ(🥔)るか! 敵のしやれかうべを目(🏁)がけて、鍬を(🍱)ザ(⛲)クツと(🕟)打(dǎ(🛵) )ちこめ(🔜)るか!
母親は源(yuá(👘)n )吉(jí(🤵) )の顏をだまつてみて、(🏞)それから「うん?」と云(yún )つた(👵)。
(📃)源吉が歸らうと、外套に手を通(🏴)し(🤾)てゐると、(🥘)先(xiā(💮)n )生の子供が出て(📝)きて、源(⏱)(yuán )吉に是非遊んで(✝)ゆけと、着かけてゐ(💇)る外套をひつ(🦎)ぱ(🎰)つて、居間の方へ連れて(👚)行つた。仕方なしに源吉は、し(🏼)ば(🤐)らくの間、子供の(🖥)相手になつて(😪)ゐた。源(yuán )吉は何時(🎉)も他愛(🍥)なく子供相(xiàng )手に(🥁)遊ぶので、好きがら(🕒)れてゐ(👯)た。が、源(📇)吉(🔮)(jí )はその、子(🍰)供達に(💗)好きがら(🦏)れる(🆒)、何(👿)ん(🔑)とも云は(📧)れない大(🌋)まかな、無心(⛲)な氣(qì )持が、ちつと(🏧)も(🏯)出なか(🏾)つた(🐹)。源吉(jí )は(🍞)何處かイ(📝)ラ/\して、じ(🍛)つと(📹)し(👺)てゐられ(🧥)なかつた。好(hǎo )加減(jiǎn )にして出(🚞)てきた。外(🛴)へ行(📚)かうとして、教(jiāo )室(shì )の戸(hù )をあけ(🌇)ると、殘つ(💰)た四(sì(📟) )、(🏍)五人(😀)が相(xiàng )談をして(😓)ゐた(🚡)。
誰(shuí )も上げな(🚠)かつた。
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