旧暦七月十(shí )五(🔏)夜には月が(💱)ことに明るくこ(🈺)の谷(🤥)間にさし(📭)入(🎡)りました。姉の家(jiā )のものは、甥(👅)おいや(🕒)姪めいか(🥞)ら(🔨)、年不相(♉)(xiàng )応に額(🎟)ぎわのはげた番(fā(👑)n )頭さん(🍡)まで奥座敷に集(⬆)ま(⏬)り(🛣)まし(😮)て(📰)、あ(🍆)かりを遠(🗞)く置き、縁側(cè )に出(🐲)(chū )て、思い思いの(🔃)夜ばなしを持(😰)ち寄(jì )り(🎃)ました。木(🎱)曾福島も(💥)せま(🚦)いところで、わたしが(🖍)吉村よしむら(💮)のむす(🍴)こさん(🔡)を(💪)連れながら(⏰)東(dō(🐿)ng )京から来(🆙)(lái )たと言えば、そんないささ(💸)かな(❓)人の(📺)動(dò(🎃)ng )きまで(🐄)が(🌸)、一晩(🌫)じゅうに町へ(📇)知れ渡っているくらいのと(🚖)ころです。ほん(📠)とにせきば(🥄)らい一(yī(😲) )つう(🌟)っか(🖥)り(👴)できないところだ、そ(😪)んな話(☕)(huà )の出るの(🐱)もその縁側でした(🚃)。姉のもと(🌞)へか(🧠)よっ(📃)て(📖)くる女の髪(fā )結いさんは唖(🕐)お(🍧)し(🆚)ながらに、それはかしこいも(🐼)ので、(🥣)姉(📝)はその人(🛢)(rén )の(🚲)身ぶり手(shǒu )ま(🎊)ねを通(tōng )して(❎)、町(🦈)のできご(❣)とを手に取るように知ることができる、そんな(🧝)話も出(✉)ましたっけ(😽)。
(🔬)その(🥗)畑(♈)の横(héng )手には、家の(🌀)勝手口から通(🧠)うこ(🏅)との(🐶)できる細(xì )い流れもあり(😀)ます。遠く山(🚶)のすそのほうから(🌍)引(🏭)いて(🕜)きてある水です。毎(🍺)(měi )朝(cháo )わたしはその細(xì )い流(liú(🏎) )れへ顔を(🈁)洗(🙎)いに行(🕰)(háng )きます。そ(🎶)こはせんたくす(👓)る(🎛)こと(📴)を禁じられてい(🏔)るような(💡)場(🏚)所ですが、(👭)ど(♌)うか(🔠)するとこま(🗒)かい砂が水にまじって流(liú )れてきていて、手(🛸)にも(🔫)すくえないこ(🔬)とがありま(🚁)す。清水しみずと言いたい(🐕)が、飲用水に(🏅)は(📏)使い(📣)が(🏜)たい。そ(🎨)んな水ではありました(🎦)が、(🏊)都会から行(🍖)ったわた(🎑)し(🍨)は餓うえ(🏕)かわいた(🚝)旅(👝)(lǚ )人のようにして、その荒(huā(🍙)ng )く冷たい水(♐)の中(zhōng )へ自分(🐘)の両手をひたし、そこ(🐄)か(🙃)らわき(🧝)あ(🎋)がる新し(💾)いよ(🐻)ろ(⬛)こびを(🍳)覚(🛡)えました。
わたしもこれ(❔)まで(🎣)いろいろ(👤)な人に会いま(🍎)し(🏿)たが、(🔯)この(❔)古着(👖)(zhe )屋さん(💜)ほど(🥚)いろい(🔡)ろなことをや(🍁)った(🔉)人(rén )を見たこ(🐩)ともあ(💃)りません。絵の具屋の手代、紅(♎)べに製造業、紙すきなどか(🥣)ら、朝(🍝)(cháo )鮮(xiān )貿(mà(🐆)o )易(🍞)と出かけ、帰って来て大阪(🍨)で紀(jì )州炭ずみ(👣)を売り、東京へ引っ越(yuè(🧞) )して来(lái )てまず(⛱)ガラ(🍌)ス屋に雇われ、その次がくつ屋とな(😛)っ(🛢)てこ(😄)うもり屋を兼ねたと言い(🏦)ます。
七 秋(qiū )を迎えて
当時(shí(🦏) )は刀鍛冶(yě )で(📯)妻子つまこを養う(🆓)こ(🧜)と(😘)もできないような時であった(🍟)と(🏕)いいます。それで妻(qī )子を養(⛴)おうとする(✋)には(🍨)、どうしても(🧢)古(🚏)刀の(🤭)「にせもの(🖼)」(💬)を作る(✒)よ(🗡)りほかにその日の暮らしよう(☕)がありませ(🆚)ん。当(🈴)時(😵)(shí(🧀) )、(🍔)は(⏭)ぶ(✴)りのいい刀鍛(🏭)冶とい(🌲)う刀鍛冶(🖇)はみな、そういう「にせもの」を作(zuò(🎨) )って(❌)売っていたといいます。来(📑)(lái )助老人は(🛄)それほど刀の(💡)道(dào )の(😿)す(🧟)た(📈)れたのを悲(bēi )しみまし(🧗)て(✅)、草ぶかい(🚁)いなかに引きこむ気に(📖)もなったのでしょ(⚓)う。刀鍛冶として(🤾)その(👖)道に一生(shēng )をささげ(⛴)るためには、妻(🌦)を(😷)も持つ(📘)まい、(🤝)子を持つまいという、そんな(🌻)決心(xīn )にも至ったのでしょう。百姓(🚔)の(😺)くわや(🐾)かまを打ちな(🐢)がら、三十(🦐)年もじっと(🧞)しんぼうし(📜)ているようなこ(🚄)ともそ(🧦)こからはじ(🚡)まってきたので(🌂)しょう。聞けば聞(🖱)くほど、わたしもた(🥘)ずね(🍄)て行って(💏)みたくなっ(🛥)た(😇)ものですから、そのこ(🤪)とを(🅱)茶丈のむすこに話(🏯)し(✡)たとこ(🏴)ろそんな(💲)らいっ(🏂)し(🦎)ょ(😏)に行(háng )ってあげ(🏺)ましょ(🐪)うと言(👿)っ(🌦)て、こころよく(👯)引き受けてくれたのです。
皆(jiē )さんにも前(🗺)にお話(⏳)しした(🏳)よ(🎃)うに、母がなくな(🔥)りました(🍵)時(😄)、(🛬)わた(🥅)しは郷(🚅)里の神(shén )坂(bǎn )村(cū(🐧)n )みさかむらのほう(🌫)で、久(jiǔ )しぶり(🍈)の姉(zǐ )と落(luò )ち合い(🌇)、その葬(👛)(zà(🔟)ng )式を済まし(📀)、父の墓を(🀄)もともど(♐)も(📽)とむらい(📟)まして、(⏱)その帰りには木曾(cé(💞)ng )福島まで姉(👹)といっし(🚠)ょでした。神坂村から木曾(🎞)福島(dǎo )の町(dīng )ま(🅱)で(🛒)十二(èr )里です。木曾(cé(🤙)ng )路きそじの深いとこ(👻)ろで(🐞)す。そ(💣)の時は、ほ(🎣)かに連れもありましたが、なにしろ(🌂)山(🗝)坂(bǎn )は多(😩)(duō )し、木曾(céng )川(📆)き(✔)そがわづたいの道を(🐓)女(nǚ(🚄) )の足ではそうはかど(🗾)らないものですから、途中(👏)二(èr )晩も泊まりました。しかし(♏)、こ(😹)の道(🐇)(dào )は楽(🤾)しく(🏗)、それまで遠い(🤘)ところにいた姉がに(😖)わかに近(jì(🐴)n )く思われてきました。そう申(shē(💁)n )してはな(⬅)んですが、わ(🆎)たしたちの母の死(sǐ )が、(📬)こんな姉(🦓)弟きょうだいのもの(✒)を近く思(🏬)わせるよ(📜)うにしたの(🏴)で(🚁)す。
八 小(⛏)湊(⛑)へ
(🌎)そ(🎞)れ(🕦)から、来(lái )助老人は(⛴)自(🌑)作の刀を取り出してきまして(➕)、
(📸)さて、明治の御(⛰)代みよ(🚗)とな(⏫)っ(🎪)てみま(🔼)すと(🚾)、栗(lì )本先(xiā(👏)n )生た(🕞)ちが新しい(🔧)日本(🤵)の(🌪)ためにい(🍐)ろ(💗)い(🚕)ろ(🚶)したく(🥛)をしてお(😵)いたことが(🤦)、(💀)あ(👝)とにな(❕)ってわか(🏤)っ(🗑)てきま(🚋)し(🎹)た。この国(guó )を開(🔭)き、世界諸外国(guó )と条約(yuē )をとり結ぶということも、先(xiā(🔩)n )生たちのしたくしておいたこ(🗓)とです。下しも(😍)ノ関せ(🍔)き償(cháng )金の談判(🧤)(pàn )、(🍝)横須(🛒)賀造(zà(🥪)o )船(🍁)(chuán )所(suǒ )の建(jiàn )築、陸軍(jun1 )軍制(💔)の改(gǎi )革それらはみな先生があの小(📴)栗上野介らと(👆)と(🏰)もに力(lì )をあわせてし(🤓)たくしておいたことなので(🤛)す。今日横(héng )須(☔)(xū )賀に日本(běn )の船を造(🕞)ったり修繕したりす(🔘)る所があって東(dōng )洋(🔽)に一(💑)つの名物(wù )のような(🔈)ドックがある(✴)のも、もとを(🌃)ただ(🥡)せば先(💞)生た(⛪)ちが徳川の世のあとしまつをし(🤛)ながら、(🍁)よく(🎨)「しんがり」をつ(👚)とめ(🛤)て行ったそのお(🍔)かたみではありま(🤨)すまいか(📿)。いっ(🌷)たい、徳(dé )川(chuān )の(🎞)世の末(mò )にあったことは(✡)大きな黒(hēi )幕(🔌)のうしろ(🍲)にか(🚸)くれ(⚫)てしまって、その舞台の上で働いた(🛁)人たちの辛苦(kǔ )も(🥑)ほねおりも現(🍙)われません(🤮)から、(🤴)世(🏤)の(🦉)中(🍍)にそれ(🙅)を知るもの(🏒)も少な(🖕)いのです。しかし(🌄)、先(😿)生は自分(🚰)(fèn )の手(💺)がらをじ(😚)まんするような人ではなく、どこまでも徳(dé )川時(🆔)代の「しんがり(🏁)」として(👾)、(👋)本(běn )所ほ(🧣)んじょの北二葉(yè )町(🕜)きたふたばち(👚)ょうと(🙈)いうところに退き(💹)、髪(🤑)の白くなるまで徳川(🍫)の世の中を見送り(🈲)ました。
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