さて(😛)、高(🥄)(gā(🈵)o )瀬の(♍)兄の代に(🏝)なっ(🌞)てみま(🚒)すと、(🧥)この(🐞)人は若(ruò )い時(shí )から早く名古屋(wū )に出(🚖)て、新しい教育(⛩)を受(🌷)けた(✂)くらいで(📁)すから、漢(hà(🌝)n )方で(🗜)造った先(🛒)祖伝(yún )来の(🌝)薬(yào )などを守っている時(😑)世ではない(🌶)と考(kǎo )え、家(🦓)も(🌥)飛(⛲)び出(♈)(chū )してしまって、(🆑)東(dōng )京(jīng )に(🎴)出(⏭)ていろいろやってみたと(🎮)いう(😌)こと(🚄)でし(🌏)た。どう(🎩)でしょう(📂)、この兄のいろいろな試みより(☕)も、先祖(🦖)の(❔)のこした(🐻)仕(shì )事(shì )のほうが根深かったのです。古い薬はいつまでも、売(mài )れて、子孫(⭐)のものが(⛩)よ(📆)く(👆)やって行かれるばかりでなく、薬方(🍜)くすりかたの番頭(🎰)さんや大ぜいの小(🚕)僧さ(🥎)ん(🍴)たちまで(❌)りっぱに(🗑)養(🕳)(yǎng )えるので(👭)す。高瀬の(🈲)兄はいろいろや(🥪)って(📙)み(👜)た末(🚐)、もう一度住み慣れ(🦔)た屋根の下に帰ってきて、(👏)黒光(guāng )りの(🦂)す(🐟)るほど時代のつ(🥡)い(😉)た大黒柱(📆)のわき(🛬)にすわ(♏)ってみ(🐪)て、先祖のおそる(🧒)べきことを知(📠)(zhī )ったそうです。なん(🏮)と、くりめし(💳)の(⌛)好(🚃)き(🔐)な(👯)橘翁さ(🤺)ま(🏉)はそ(🕍)の(🔇)画像(📝)の中に残って(🌤)、子(🚹)孫(🍞)(sūn )の(❓)末を見守(🧢)って(🛠)い(🥤)てくだ(🤛)さるこ(📰)とでし(🐆)ょう(🏽)。
この人は本(běn )名を(🛀)お嘉(jiā )志(🔴)かしさんと(🎋)いい、(🎅)横(héng )浜(🌦)フエリ(🥅)ス女学校(xiào )を早く卒(🚝)業(yè )して(😍)、巌本いわもとさんにかたづいた人です(🚉)が、(🥚)その学才と人がらとは(⚡)むか(🏤)しを知(📻)って(🏗)いるもの(😶)に惜し(🚆)まれたばかりでなく、(🐒)お嘉志(🐠)さんのだんな(♓)さんはまた当(👾)時明治女学校の(🔄)校長(🤩)でも(🈴)あり女学雑(zá(🥙) )誌社の社長でもあ(😠)りまして、『女(nǚ )学雑誌(🐍)』(🍞)と『(🖐)評論』の二雑(zá(🤞) )誌を出してい(🤟)ましたから(🛷)、学(😵)校(🕶)や雑誌に関(wān )係のある男女の人(rén )たちまでが新しい墓(🍐)じるしのまわり(🚶)に集まりました。
お友(yǒu )だち(🍧)はみ(💏)んな若(🗂)かったころのことを思います(🚤)と、わたしと、同い年の(🙁)も(📎)の(💱)もあ(⏲)り(🌽)ませんでしたが、一(yī )番年上で(😮)も四つちがいぐらい(🔛)で、あるものは三(sā(📮)n )つ上、あるものは二つ(🏏)上(🧛)(shàng )、中(🍚)(zhōng )には(🐨)わ(🧠)たしよりも(🐊)年下のも(⏬)のもあり(🐲)ました(🌃)。
八 小湊へ
九 耳(🎼)のいい人
(🈺)本所(suǒ )の(😴)病(🤭)院のほうへ(🎧)行って母の遺骨を(🌉)引き(🎎)取るか(🥁)ら、(🎠)砂村すなむらと(🦇)いう(🍚)ところに(🥊)あっ(✖)た火(huǒ )葬(zàng )場まで見送った暗い晩(wǎn )のこ(🍼)とも忘れられません。なにしろ病(bìng )気(🔅)が病気で、留守宅に残る(😯)もの(⏮)は交通(🗼)遮断しゃだん(🦀)の時(shí )ですか(👱)ら、(🥁)砂(🐲)村(cūn )への見(jià(📧)n )送りもわたし一(yī )人(🔫)でした(💉)。翌朝、骨納め。わ(🛳)たしはそ(⛅)の遺骨を(👴)抱いて、(🥂)郷里くににあるわが(📈)家の墓(⚓)地へ(⏱)葬るため、東京を(😧)たつことに(🤱)しま(😜)した。その時は名古屋ま(🌠)で(🐫)汽車(chē )で(🧙)、(🗄)名古屋から先(✡)は人(🥃)力(🕥)車で郷里くにへ向かいましたが、(👨)途中の峠の上あたりにはもう何(hé )度なん(🍱)たびとなく霜の(💻)来たところ(😈)もありました。
五 行商(shāng )
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