六 板木(📚)の音(🗒)
「私(sī )に言わせる(👉)と、(👄)それは、君らに、ほ(🛐)んとうの意味(🔑)で自分をたいせつにする(🧐)心(xīn )がないか(🤩)らなのだ。言(🕴)いかえると(🚼)、君(🚰)らには、(🏾)自分で自分をたいせ(🏉)つにする自(🗄)主(zhǔ(🥪) )性とい(🌲)う(🐲)も(🖍)のがまるでない。さ(🛰)らに言(yán )いかえると(🤤)、君(🛤)らは(😻)多数を(👽)たのみ、多(🎠)数のかげにかくれて(🐂)、何よりもたい(🚄)せつ(🍙)な自分の良心を眠(🏸)(mián )らせる(🤗)こと(🏴)に平(🤽)(píng )気な人間なのだ。私(sī )は、現(xià(🚻)n )在の(🥀)日本人の(🙋)大多数(shù )がもっている(🏽)最大の弱(ruò )点を(🧟)、君ら(🎞)の今朝の(🔦)起(🕳)床の様子(zǐ )で(🐉)まざまざと(🈸)見せつけ(🔲)られたような気(✝)がして、全く、暗然あんぜんとならざるを得な(📐)かっ(🏢)たのだ。――」
静坐は十(🤪)分足らずで終わ(🎊)った。
「ぼくた(🙁)ち、学(xué )生(shēng )時代の学寮がくりょう生活を自治だ(⌚)なんていって、(♌)い(🌧)ばって(🥛)い(👎)たも(🌕)のですが(🍐)、本(běn )気(qì )に(🗼)やろ(➗)うとすると、実際(💚)むずかしい(💎)も(📽)ので(🥢)すね(💠)。」
「しかしもう眼(🔁)はさましていますよ。」
中にはいって(🉑)見ると、もう掃除はす(🌧)っ(🖲)かりすん(❤)で(🚭)おり、(🥙)河瀬がスト(🥦)ー(🐓)ヴに火を入れていると(🖱)ころ(👣)だった。夫人(📕)は炊事(🍣)場す(😇)いじ(👄)ばのほ(🏕)うにでも行(💡)った(📨)らしく、朝倉先生(shēng )だけが、まだあ(🍤)たたまらないストーヴの(🦉)そばの(🦂)椅子にかけて、手帳(🥀)に(🅾)何(hé(⛄) )か書き入れ(🥝)て(🚧)いた。
かれら(🤔)の大(dà )多数は、まだむろ(🎸)ん、人間(⛓)(jiān )生活にとっての自(zì(🍹) )由の価(sì )値や(🚠)、その(🐆)き(😪)びしさについて、ほんと(🛷)うに目(mù )を覚さま(🕤)していた(🌨)わけではなく、友(yǒu )愛(ài )塾というところ(🐩)は一風変わ(🍓)った指導をや(👄)る(🔟)ところだぐら(🍵)いにしか考えてい(🐲)な(😆)か(🖤)っ(💖)た。しかし、それにしても、(💸)そうし(💩)た(🐿)言葉が、しだいにか(🎄)れらの間に(🚊)とりかわさ(🏎)れるよう(🎆)に(🎡)な(⛏)った(📄)ということは、たしかに一つの進歩(bù )であ(🕹)り(🍛)、(🎨)混乱と(🐱)無秩(📐)序(🍺)むちつじょの中で、(🧓)不十分(fè(🈶)n )ながらも、何か自主的(💂)創造的な活(huó )動(dò(🧕)ng )が始まっている証(Ⓜ)拠し(🏾)ょう(➕)こにはち(👜)がいな(📰)かっ(⛑)たのである。
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