「君のまじ(💁)めな(🛬)常識がそ(🧙)れ(🤝)を許(🛁)さないだろう。」(🌲)
次郎は、朝(cháo )倉先生が、開塾(🌱)最初の(🧒)朝の訓(💞)話くん(🤲)わ(🕵)で、これほど激はげし(🔨)い言葉を(🚟)つかって(🚘)、(😆)真(🤠)正面(mià(🏫)n )か(🌃)ら塾生た(🐇)ちに非(🤡)難をあびせ(🥊)かけた(⛵)の(🦕)を、これまでに(📺)きいた(🧞)覚えがなかった。かれ(🌩)は、まだ(🛶)あ(🥂)とに残されている自(zì )分への非難が、どん(⛵)な(🦖)言(yán )葉(🏯)で表現さ(🈶)れるかを、身がちぢまる思いで待(👛)(dà(🧒)i )っ(🐓)て(🚎)いた。
この(🌠)妙(miào )音(🍄)(yīn )をつき(🈲)だした小僧こそは、(🦖)実に、後(hòu )年の森田悟(wù(😂) )由ごゆう禅師ぜんじだ(💥)ったそ(🚒)うで(😸)ある。
(🌭)次郎は、すぐ(🕸)には、その(🖨)意味(🌧)がのみ(👻)こめ(🍦)ないで、きょと(😘)んと(🈺)していた。すると、先生は、
そして、そのまま、すこしも調子をかえな(💴)いで(🔝)、ま(🍻)た槌をふ(📀)るいつづけ(🔰)た。
大河(🔶)は、ひとりごとのように(❣)、そう言(yán )いなが(💞)ら(⏪)、やはり打ちやめなかった。そして、相変わら(🕗)ず板木に(🏄)眼をすえ、
「ぼくたち、(🤴)学生(🛷)時(shí(🛺) )代(dà(🐯)i )の学寮がくりょ(✅)う生活を(🌃)自治(zhì )だ(🎖)な(💕)んていっ(🔲)て、いばっ(📝)ていたものですが、(🥞)本気にや(🎟)ろうとする(👹)と、実際むず(⛅)かしいものです(🎦)ね。」
「(🤔)むろん、ぼくは大河(hé(🏦) )君にあや(🍸)まる(🐑)つ(🤑)もりでいます。しかし、大(dà )河君(👀)としては、(🏰)ぼくがあやまっただけでは、気がすまない(🌰)でしょう。」
「いや(🚯)、(🔶)そうではあるまい。世の(👫)常の心(💱)で(😢)は、ああはつけるもの(😙)ではない。わ(❔)しの耳に(🏬)は、そのま(🥛)ま(⏳)仏(🌿)界(jiè )ぶ(😜)つかい(🉐)の妙音みょ(📀)うおんともきこえ(🧗)た(😷)の(🥌)じゃ。鐘をつく(🔟)なら(❓)、(🏗)あの(🛐)よ(🛁)うにつきたいものじゃのう。何も遠(🆑)慮(lǜ )え(🥄)んりょす(👋)る(🤲)ことは(🕋)ない。みんなの心(💽)得(🖤)に(🦌)もなる(⚪)こ(😅)とじ(🏢)ゃ。かくさず、そな(🚬)たの気(qì )持ちをきか(🎾)せては(🦗)くれまいか(💣)。」
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