「何處(chù )さ行(háng )えつたか、居ねえわ(⛱)。」由が歸(🤺)つて(😹)きた。
「あの腹(fù )の子(zǐ )ん(🍄)しな。」と(🔂)云(👎)つた。
「そ(💷)れこそ本當にめしも喰へねええんた(📡)事(💆)始まるべよ。」
母(🚊)親はため息(xī(💛) )をし(🙎)て(🕗)、(⛴)ブツ/\何(📸)か口の中(🙆)で云つた(⛅)。そして、腰(yā(🖊)o )をのばして、表の方を見た(🌧)。「氣ば(🛵)つけて行くんだで。」源(🗯)吉の後か(🚸)らさう(🌨)云つた。
源(yuá(🆕)n )吉は自分(fèn )の(🚆)考へが(🍢)、皆(jiē )に何(👷)(hé )んとか(🧔)云(🎞)はれる筈だと思つた。百姓は(🏀)後へふんば(⏯)る(🚘)牛のやう(🐛)だつ(✊)た。理(📬)(lǐ(👾) )窟(🚏)(kū )で、さうと分つて(📽)ゐ(😖)ても、中々、おいそれと(👁)動(🤕)(dòng )かなかつた。けれども源(🌋)吉はそんなケ(📺)チな、(➿)中途半(bàn )端(duān )な、(🍏)方法はなんになるか、(🏚)と思つた。何故(💀)、そこから、もう(🗒)一(yī )歩(bù(📇) )出ないのか、(😅)さう(😒)考(👦)(kǎo )へた。
「うん。」(🚑)さう(🎆)云つて、立ち上(shàng )つた。…(✳)…
(🎧)町(🏀)の入口(🥄)に、七、八(🧖)人の人が(🧀)立(lì )つてゐるのが、眼(yǎ(📳)n )に入(🕯)つた(👺)。は(👮)つきり人は分らなかつた。が、(👏)先頭に(🔔)立つて(🥫)ゐ(🖊)たのが(🌵)、大きな聲(🚢)(shēng )で呼(hū )んだり(🧓)、自(🥨)分(fèn )の帽(🍒)子を振つて合圖をし(💘)た。入(🥃)口の(🌏)七、八人は動(🆕)かずに、(⛰)こ(🏐)つち(🖇)の方を見(jiàn )てゐるらし(🤫)かつた。向(xiàng )ふには分(fèn )らないのか、こつちか(🏩)らの合圖には、何も返事をしてゐるらしい(📭)しるしが(⛩)無(wú )いやうに思はれた。
差(🌚)配(🍹)が今(💑)年(❤)度分の小作料のことで、村に(🐈)や(🚗)つ(💄)て(🔛)き(👺)て、村の重だつた――(🦌)小金(😂)(jīn )を(🔺)た(😘)め(🆕)てゐる丸(wán )山の家(🤰)にゐることが分(fèn )つたので、「幹(gàn )部(⭐)」の一(🗺)番若い元氣のいゝ石山が、校長先生(🎮)の入智慧(huì )で(🕞)作(😖)(zuò )りあげた恐ろしく漢(hà(🤮)n )字の(🦆)多い、石(🛅)山自身にさへ、(👤)さうはつ(🗡)き(🏛)り文(wén )句も(🕝)意味も分(🚭)らない「陳述書」をもつて(🥂)、出掛けて行(♎)つた。
(⛅)その日(🔈)吹(🗻)雪い(🚬)た(😬)。風はめつ(😨)たやたらにグ(📼)ル/\吹(🐌)きま(🍣)くつ(🥏)た。降つてくる雪は地面(📬)と平行(🖖)線にな(😣)つたり、逆(💴)に下(xià )か(😅)ら吹(❌)き上つたり(🎐)、斜(xié )めに(📉)なつたり、さう(🥓)な(🚳)る(🔱)と(🔗)すぐ眼先さへ、たゞ(🌎)眞白に、見(🕰)(jià(🐻)n )えなくなつてし(🖼)まつた。それ(🥋)で(🔣)道(dào )か(📤)ら外れると、膝(🌼)ま(📹)で雪(😿)の中にう(⛽)づま(💌)つた。雪は外套のどんな隙か(🌙)ら(🐥)でも入(♓)りこん(📠)で、手の甲や、爪先などは、ヅキン/\(🌮)痛(🔃)んで(👘)きた。小學校へは、(🗓)遠い家は小(xiǎo )一里もあつ(🔦)た。
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