○ (🙊)こういう言葉の深(shē(🍇)n )刻(📺)さ(📌)がわからないと(😽)、論語の妙(miào )味はわから(🧝)ない。
子罕し(🧤)かん第九
「(🐝)文(wén )王がなくなられた(🚲)後(🦂)、文とい(🆚)う言(🐁)葉(yè )の内容をなす古聖の(😿)道は、天(tiān )意(yì )に(🍼)よ(🎨)って(🛑)この(🐥)私に継承(🤴)(chéng )されているでは(🛴)ないか。も(🐩)し(🔋)そ(🎖)の文を(⏫)ほろぼ(🥉)そうと(⛺)する(🥒)のが天意であ(♒)るならば、何で、後(🌿)の(🦐)世(shì )に生れたこの私(⛄)に、文(wén )に親し(⛱)む機会が与(🍉)えられよう。文をほろぼすまいと(🎼)い(🏡)うのが天意であ(🥒)るかぎり、匡の(🎏)人た(✏)ちが、いったい私(💀)に(🎀)対して何(hé )が(🚒)出(👕)来(🗺)る(🐵)というのだ。」
子(🌨)罕(🍘)しかん第九
一八(二〇二)
一(yī )一(一(yī )九五)
「大宰はよく私のことを知っておられる。私(🧝)は若いこ(🤦)ろには(🐭)微賎な身分だったので、(📤)つまらぬ(🍴)仕事を(🌜)いろ(🗨)い(💳)ろと覚え(🍹)こんだもの(🗳)だ。しかし、多(🐙)(duō(🚤) )能だか(🌏)ら君(🍻)子だと思われた(🏸)ので(🗜)は(🌪)赤面(🌔)す(👉)る(💊)。いっ(✋)たい(😅)君(🍙)子というも(🚅)のの本(běn )質が多能とい(💝)う(㊗)こと(🐓)にあっていいも(🍚)の(🏭)だろうか。決(🎆)してそ(⛲)ん(🈯)なことはない(🛣)。」
うす氷ふむがごと(🎸)、
「流転(zhuǎ(🧒)n )の(🐧)相すがたはこの通(tōng )りだ。昼となく夜とな(👏)く流(liú )れてやま(🔜)ない。」
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