そ(🐘)のうちに、太陽が遠(🚂)く東の空に(🖍)登ってき(🌘)ま(🎒)した。それは地平線(xiàn )を離(🚀)れて飛(fēi )び(🌁)あがるような(😇)勢いのものでした。毎晩沈(🔡)(shěn )んで行(🕓)く(🍛)日輪(💳)と(📇)も思えないほどの生き(🐁)生きとした美しいもの(🚗)でした。生徒はびっくりして(⚓)、(👚)生(shēng )まれ(🚦)て初めてそ(🎡)んな太陽が自(zì )分の目に(🧖)映(yìng )ってきたこと(😌)を知(🏁)っ(💉)たのです。に(🛋)わと(💿)りはに(🚌)わ(🚾)とり(🛳)で、もう一つおま(🏎)け(🕋)にというふうに(🐵)、新(🔧)しい朝の誕(dàn )生(shēng )を告げて(🥖)い(🤒)た(🦆)のです。
「ハハキ(😗)トク、(🥧)スグコイ(🍯)。」
呉(🔠)(wú )くれくみ(🛌)子さんも、そういう家(💴)に生(🔐)まれた人で(🌵)した。この人(🤧)は明治(🧥)女(nǚ )学校という学(xué )校で(🎏)習(🚁)(xí )字を教えなが(🍒)ら(📵)、舎(😬)監(jiā(🥄)n )を兼ねていて(🏐)、(🤡)多くの生徒からお(🧛)かあさんのよう(⏮)に慕われた婦人でした。あの歴史(shǐ )のある学校(🌦)も(🚭)おしまいの時(shí )分(🔗)には、先(xiān )生方は一人去(qù(✡) )り、二(🥣)(è(♿)r )人去りす(🐯)るようになったのです。その中で学(😬)校(🤒)の盛んな時も、衰えた(👳)時も、すこしも変(biàn )らずに(🏄)、いつで(🔱)も(🛤)同(tóng )じ(🚕)ように(👷)人を教え(🕋)て(🤨)倦(💹)うまなかったの(🎼)は(🍋)呉(🕣)くみ(🐱)子さ(🌉)んでした(🖊)。ああい(🥖)う人(ré(🍻)n )の生(🤸)(shēng )涯(yá(🐄) )しょうがいは目立(🏓)たないものですから(😗)、わりか(🗿)た、世(shì )間に知られませんし、(🚂)その人の事跡(👫)(jì )も多く伝(🥋)わ(💦)りませ(🕓)ん。しかし、(♐)わたしは(🌯)呉くみ(🏯)子さんのよ(⬛)うな(🖤)、男も(📞)及ば(🥄)な(🌍)い(🗯)ほど守(👜)(shǒu )る力に長(zhǎng )たけた婦(fù )人のあったことを知(zhī(🌂) )っています。一(yī )番(fān )最後(🚗)ま(🧥)でふみと(🎋)ど(⏲)まって、あ(💩)の学校と運(🤟)命(mìng )をともにした人も呉くみ子さん(📔)で(🥨)した。
さ(😠)て、高瀬の兄の代(🍱)(dài )にな(🌌)って(😥)みますと、この人は(🔞)若(ruò )い時(shí )から早く(🏔)名古屋(wū )に出て、新しい教(jiāo )育を受けたくらいですから、(🏜)漢(hà(🛺)n )方(fā(🚛)ng )で造った先祖(zǔ )伝(yú(🚁)n )来の(➰)薬などを守っている時世で(😿)は(😕)ないと考え、家も飛び出してしまって、(🍈)東京に出ていろいろやってみ(🥄)たと(🚺)い(🍭)うこと(⛸)でした(🌋)。どうでしょ(🅿)う、この兄のいろいろな試みよりも(✒)、先(💕)祖ののこ(💷)した(📹)仕事のほうが根(㊗)深(🏘)か(❎)ったの(🥢)です。古(😥)い薬(yào )はいつまでも(🚏)、売れて、子孫(🐡)のものがよくやっ(🛤)て(🌖)行かれるばかり(💻)でな(🐁)く、薬方くす(🥖)りかたの番頭さん(💳)や大ぜ(⚽)いの小僧(➖)さんた(⛺)ちまでりっぱに養(yǎng )えるのです。高(🥍)瀬の兄(xiōng )はいろいろやってみた末、もう一度(dù )住(🏪)み慣(⚫)れた屋根の下に帰って(🍚)き(🤓)て、黒光りのするほど(👓)時代のついた(🤫)大黒(hē(🐿)i )柱のわき(🤣)に(🍴)すわってみて、先祖のおそるべきことを知っ(🚯)たそうで(🖐)す。なんと、くりめしの好きな(🦊)橘翁さまはその画像(📃)の中に残(⚽)(cán )って(👯)、子孫(🛩)の末を見(🐭)守(shǒu )っていて(❗)くださること(💕)でしょ(👪)う。
第六章 姉(zǐ )
木曾(😶)福島きそふくしま(🍜)は(🧑)馬(🏀)市うまいちの立(lì(🔔) )つ町としても昔から知られて(🏡)います。そ(😔)の馬市のこと(🎱)を木曾地(dì )方の(🚭)もの(❗)は「お毛(máo )附けづけ」(😂)と(🍡)も言います。木(😘)曾は馬の産(chǎn )地で、馬を(🛷)飼わない百姓(🎞)はなかっ(💇)た(😃)くらいですから、福島に(⬛)市いち(🦈)の立(🎙)った時(shí )は近在のもの(🔥)が木(⬜)(mù )曾駒(jū )きそ(🧖)ごまを(🕊)持ち寄ります(📍)。それ(🦄)を買いに諸(🐗)国(guó )か(👢)ら博労(🐓)ばくろうが入(rù )り(🕤)こんできます。町(dī(🎗)ng )もにぎわい(📙)の時です。
夏の(🍪)さかりの(🙌)ことで(🎨)、白い着(zhe )物(🍗)に白(💱)いう(🌼)しろはち巻き、(🚲)檜(👚)木(🤛)笠(lì )ひ(🗺)の(🌛)き(🌥)がさを(🍶)肩にか(🎇)け、(💢)登山(🐤)のつえをつい(💒)た御(🚰)岳参(🐭)りの人たち(🚔)が(🦕)、腰の鈴(líng )を振り鳴らしながら(🥝)、威勢(🔲)よ(👯)く(🍳)町へく(🍛)りこんでく(🧥)るところで(🏾)した。
姉(🌘)の家(jiā )には(🍧)、昔か(⚪)ら伝わる漢籍、兵書、歌(🔥)書、その他の(🍉)書物もす(🚊)くなくは(🌄)ありませんでした。裏庭(tíng )にあ(🔟)る土蔵の二(🎆)階は本箱(xiāng )で(🚈)いっぱいでした。高(🔐)(gāo )瀬(🖥)(lài )の兄はわたしにむ(🌃)かって、それらの蔵(🕕)書(👢)を勝手に探れ(🔛)と言(🥛)(yán )ってく(🚐)れ、姉(🎏)(zǐ(😷) )はまた姉で、古(🔼)い絵(guì )、古(🐔)い(🕋)手紙、香の(🌳)道(💜)具、う(👀)るしぬり(🤭)の器、(📎)陶(táo )器のたぐい(🕵)な(⛓)ぞを(🈵)取り(💢)出し(🥨)てきて見(jiàn )せてくれ(🏽)ました。その中(zhō(😑)ng )に(😺)、高瀬(lài )の兄の先(🧥)代が愛用した(😞)という古い(😲)茶わんが出てきました。
そこで出(📶)(chū(🕳) )かけました。
昔(🎌)(xī(🏟) )の人(rén )がほ(😇)んと(🍶)うに物を(🥗)考えた場所だと(🙏)いう気のしてくる(🍥)のも、その(🏀)岩壁の(🌌)前(qiá(🐪)n )です。わたしは古い(🎛)松の枝(🤰)(zhī(🛏) )を(🤞)通して海に映る夕日(rì )を(😅)望みながら、しば(🤭)らくそこに(🦍)立(lì )ちつくしていたこともありまし(🤬)た(🔅)。
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