フェラ 動画《エロ 詩吟》2行目ライン
エロ 詩吟あらすじ
「泰伯たい(✡)はくこそは至徳(⛑)の人というべ(🤓)きであろ(🌘)う。固辞(📕)して位をつがず(☕)、三たび天下を譲(ràng )ったが、(🍲)人(💔)(rén )民にはそうした事実をさ(🍙)え(🚍)知(🔜)らせなか(🥋)った。」
先(xiān )師(shī(🥁) )に(🚅)絶無とい(🚶)えるものが(📵)四つあっ(🏏)た。それは(✈)、独善(shàn )、執着(zhe )、固陋、利己で(🏹)あ(💋)る。
○ 本章は一(😉)(yī )六(🍳)九章(👥)の(🤝)桓※(🀄)(「魅」の(😖)「未」に代えて「隹(👵)」、第4水準2-93-32)の難にあつた場合の言葉(yè )と同様、(🍈)孔子の強(🕑)い信(xìn )念と(🌒)気魄とをあら(📈)わした言(yán )葉で、(📵)論語(yǔ )の中で極(jí )めて目(❤)立(lì(🔬) )つた一章(🚧)で(🍨)ある。
「先生(shē(📛)ng )の徳は高(gāo )山のよう(🌕)なものだ。仰げば仰ぐほど高い。先生の信(xì(😷)n )念(niàn )は(🤛)金石のようなも(📁)のだ(🐬)。鑚きれば鑚きるほど(✅)堅(⛎)い。捕捉しがたい(🏋)のは先(xiān )生(🙁)の(🚕)高遠(yuǎn )な(🔸)道だ。前に(📠)あるかと思(🧞)(sī )うと(📭)、(🎟)た(🧣)ちまち後ろにある。先生は(⛸)順序を立(lì(💵) )てて、一歩一歩とわれわ(🤸)れを導(🕸)き、われ(🖇)わ(🍃)れの知(🦒)識をひろめるには各種(zhǒng )の典(diǎn )籍(jí )、文物制(zhì )度を以(yǐ(🌼) )てせられ、われわれの行動を規(guī )制(zhì )す(😔)る(✏)には礼(lǐ )を(🤥)以(yǐ )てせら(🥒)れる。私は(🐰)そ(♎)のご指(zhǐ )導の精妙(🔤)(mià(🚩)o )さに(🌡)魅(🍬)せられて、やめよう(🛍)としてもやめること(💴)が出来ず、(🚮)今日まで(🌪)私の才能(🛃)のか(🌳)ぎり(🕳)をつくして努力して来(📔)た。そ(📉)して(🚋)今では、どうなり(🦁)先生(🕸)の(🧣)道(🦈)(dào )の本体(tǐ )をはっきり眼の(📰)前(🍭)に(🍎)見(🎧)(jià(🐊)n )ることが出来(lái )るよう(🤗)な気が(❄)する。し(📕)かし、い(🗂)ざそれに追いついて捉(zhuō(👯) )え(🦉)ようと(🌱)すると(💺)、やは(🔮)りどう(🐌)にもなら(👚)な(👨)い。」
「(➰)私(📁)はまだ色事(🏻)を好むほど(📳)徳(dé(💈) )を好(hǎ(♍)o )む者(🗑)を見たことがない。」
○ 誄＝＝死(📲)者(🙂)を哀しんでその徳行を述(shù )べ、その霊(➿)前に献ぐる言葉(📵)。
○ 乱臣（原(🏌)文）＝＝この語は(💿)現在普通(tōng )に(🛐)用(yòng )い(🌂)られて(📖)いる意味と全く(😫)反対(duì(♑) )に、乱を防止し(🙋)、(🍮)乱を(🌀)治める臣と(📻)いう意味に(⏩)用いられ(💔)ている(🕜)。
こ(🛁)ころ(🛄)やぶれず
「流(🤟)転(zhuǎn )の相すがたはこ(🔳)の通りだ。昼となく夜(🕝)とな(🌌)く流(liú )れて(🐰)や(🖕)まない。」
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