(🕢)静坐(zuò )は(🥉)十(🦄)分足らずで終わった。
(😝)相談は(🤶)安易(yì )あ(🥤)んいにすぎるほど、すらすらとはこび、(🌯)ほとん(🧡)ど無修正(zhèng )だ(🛐)っ(🙇)た。特(🥎)(tè )異とくいな(🧗)行(🐙)事(shì )を(⌛)期(🚈)(qī )待していた塾(🔽)生たちにとっては、多少物足り(♓)なく感(🤫)じ(⛏)られたらしかったが、そのために、これという強硬きょうこうな(🚳)主張(🚦)も(🎈)出(🍯)な(㊗)かった。最も多く発(💘)(fā )言したのは飯(⬇)(fàn )島だ(😇)った。しかし、そ(🔻)れも、(😉)自分(🔬)の(🧝)存(⌛)在を印(yìn )象づけ(🤝)る目的以上の(💭)発言(yán )では(🍿)なく、たいてい(🎑)は原案賛成(chéng )の意見(jiàn )をのべ(💌)、同時に進行係(xì )をつとめるといったふ(🤢)うで(🛺)あった(🌲)。田川は、(😧)は(💃)じめから(👻)終わりま(😷)で、一言(👏)も口をきか(📠)な(🛃)かった(💙)。
「(🕞)どんなふうだね(📺)。」
そのあと、八時(shí )から正午まで、「郷土社(shè )会(huì(♏) )と(💶)青(🍗)年生活(😜)」という題目で、朝倉(🥪)先(📫)(xiā(🚘)n )生の講義があり、午後は屋外清掃せいそ(☝)うと(🗜)身体検査、夜は読書(😥)会や室内遊戯ゆうぎな(📤)どで(🖌)、開(➡)塾第(🍽)一日の行(🅿)事(🔪)が終わ(👿)った。
「(🧢)打ちやめる(🈂)と、(🕒)そ(👔)れでか(📿)え(🚻)って起(😧)きることもあります(🥤)がね。」
「(🔞)いや、(🔯)そうで(🐳)はあるまい。世の常の心(🥉)で(🍦)は、ああはつけ(🧞)るもの(😐)ではない。わしの耳には、そのまま仏界(jiè )ぶ(🦂)つかいの妙(miào )音(🦋)みょう(🐅)おんともき(🖖)こ(🧛)えた(🤾)のじゃ。鐘(🧒)をつくな(😷)ら、あのようにつ(📲)き(🍙)たいものじゃのう(🐥)。何も遠(yuǎn )慮え(🎌)んり(⭕)ょすることは(🍅)ない(🌨)。みんな(🚖)の心(📼)得にもなること(🐲)じゃ(🥪)。かくさず、そなた(🖐)の気持ちをき(🏡)かせて(🛑)はくれまいか(🐧)。」
「おはよう。ここ(🐀)は(😩)何室の受け(⛩)持ち(♈)でし(🎦)たか(⭐)ね(💈)。」
次郎は、(🈵)しかし、(🎐)それど(❤)ころではなかった。かれは、もう、先生のつぎの言葉(💎)が、槍やりの穂先ほさ(🤳)きのよう(💯)な鋭さで(👥)、自分(⛓)の(🐒)胸にせ(🎄)まっているのを感じ、か(👤)た(⛴)く観(🐰)念の(🔇)眼(🎽)を(🤢)と(🚵)じ(🤦)ていたのだった。
そのあと、就寝前(qián )の行事と(☕)して(♉)、最(🆘)(zuì )初の静坐(zuò(🎸) )せい(🥔)ざが(👠)はじまった。塾(💢)生たちは、各(🉑)室(shì )ご(🛍)とに、(🤣)きちんと縦たて(🐎)に(🤺)ならび、朝倉先生(🌶)の(🔆)指導(dǎo )にし(💺)た(🚱)がってその(🎳)姿勢をとっ(🛅)た。
「もっと考える? ふむ。腑(🐠)ふに落(luò )ちなけれ(✡)ば、腑(fǔ(🏨) )に落ちるまで考えるよりないだろう(📈)。自分(fèn )で考えない(🧥)で、人(🌓)の言(♎)う(🛸)こと(🈶)をうのみにする生活なんて、まる(🔱)で意味(🍄)がないからね。」
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