第五章 (🌙)宮(⏩)(gōng )城(🚤)野みやぎの
六 古着(zhe )屋の亭(🥐)主(zhǔ )て(🌮)いしゅ
し(🔥)かし(🥛)、橘翁きつおうさま(😚)の始めた(🔮)薬(🥅)がこんな(🦅)にひろま(🕯)るまでには、そ(🔟)のか(👗)げに何ほどの人のほねおり(🐀)がかくれて(👬)いるとも知(🛠)れません。
桃(tá(🤹)o )に(🦂)つい(🅱)て、かつ(🚔)てわた(⬜)しは次のような(🐆)ことばを書き(😻)つ(🌿)けてみたこ(🐛)と(🌰)があります(💶)。
この鳥はおばあさん(🔕)のようなしゃがれた声で、わたしにあ(🌝)い(👚)さつして言う(🚋)ことには(🐆)、
無言な木像(🐓)にも、(🌑)声はあります(🎇)ね。
(💵)早いもの(🥑)で(🌜)すね、こん(👱)なふうにして一(yī(🔋) )夏を送るうちに、わたしの借りて(🕢)いる(📞)店(diàn )座(🥩)敷へ(🆓)はせみが舞(🐷)い(📲)こみ、めっきり秋(😋)ら(😙)しく(🌫)なった風は座敷の中を通(💀)(tōng )りぬけ(🐼)て(💬)行きました(👙)。皆さん(😎)にも聞かせた(👟)いのは、川上(shàng )か(🎙)ら(🔐)大手橋おおてばしのほうへ流(🕚)れる木曾(🤦)(cé(🌁)ng )川きそがわの音ですが(👮)、(📇)あの水が岩(yán )を越(yuè )すよりも(🛁)っと早く、夏(😧)の暑(🎏)さが流(🖊)れて(📭)行ってし(😩)まいました。
(🌲)そう言って呼(hū(😐) )んでくる声を聞くようになりますと(⭐)、さす(😀)がに山家やま(🐧)がもいい陽(yá(🔮)ng )気(qì )に向(xiàng )かいます。越後路(🧗)えちごじ(🚍)からの女(🐈)の(💞)わかめ売(🙅)りの声です。紺(gà(🍩)n )がすり(🤞)の着物(🐢)(wù )に(😻)、(🥅)手甲てっこうをはめ、荷物をし(⏸)ょった行商(🔯)姿(zī )の(🌚)風(🐛)俗(🦏)の女が(🕞)いく(💷)組も来て、遠く越(yuè )後(🌔)の(🍘)ほうでとれた海(⛹)草を信(⏺)濃しなのの山の上ま(👢)で売(🏾)りに来ま(💡)す。五か月もの長(zhǎng )い冬を通り越したあと、ふるい野(😣)菜はすでに尽き、新しい(⛩)野菜に(🕳)はまだ早いとい(⛑)う四(🛃)月(🔰)のこ(🚈)ろには、わたしたちは(🎡)このわかめ(🛁)売り(👏)の(😁)来(♉)るのを待ち暮(💨)らしてい(🌲)るよ(🔙)う(🚁)なもので(🍴)す。さん(💀)しょの(😩)芽(🙁)の(🤜)青くもえ出(chū )す(🍧)時分になって、に(❄)おいのいい田(🍋)楽で(🕯)んがくなぞをか(📔)い(⏫)でみる心持(chí(📯) )は、(🦅)山(🥂)の上(🆑)の冬ごもりをし(💙)たものでなけれ(💄)ばわかりません。
こんな電報が東(dō(⏱)ng )京からとどきました。
(♈)ふとした(🏛)こ(🕓)とから、刀鍛冶来助老(🙊)人(rén )のうわさがこの若(💙)者の口(kǒu )か(🌤)ら出ま(🏆)した。と(🥀)いうのは、来助(zhù )老人(🦇)はそのおじさ(🉑)んにあ(🕕)た(🚁)る(😶)か(🍟)らでありま(🎼)した。わた(🥅)し(🌌)が(🕡)初めてあの刀鍛冶(🏆)を知(zhī )るように(🎢)なった(📻)のも、その(🥦)時(🎓)からです。聞い(🥪)てみ(📻)ま(🐼)す(💌)と、来助老人はま(📋)ことの刀鍛冶(➗)(yě )らしい人で、そんな人が湖水のほとり(📫)にかくれているのも(🚉)ゆかしく(➿)思われ、どうかしてわたしはその人に会ってみたいと思(sī(🥩) )うよ(🍧)うになりまし(🏸)た。
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