「そ(📣)う(💝)仰しゃ(🕑)られ(⛳)ますと、いかにも(🛏)私に邪(🍇)心(xīn )があるようで(🏍)ござ(🥒)い(🏂)ま(📪)す(🚲)が…(😹)…」
「(🕎)4父母(mǔ )の存(⌚)命中は親のも(🥋)とを離れて遠方に行かないがいい。も(⬇)しやむを得ずし(🥢)て行く(🍒)場合は、(🎼)行先(🗿)を定めておくべきだ(🌷)。」
豚を贈られ(🐷)た孔(🈴)子
「先生、(🦄)なるほど私は今日の失(🔂)敗について、どう(🙎)した機はず(🗑)みか(💔)、一寸先(xiān )生(shēng )を怨みたい(🙇)ような気(🌤)にも(🔣)なり(🌖)ました。まことに恥かしい事だと(📐)思っています。しか(🤩)し、奏楽(lè(💢) )の時(📵)(shí )に、私に邪心があっ(📅)た(🛵)と(🌓)は、どう(🖐)しても思えま(🥁)せん。私は(🧀)、今(🔧)度(🎨)こそ(🗃)失敗がないようにと、それ(🐒)こそ一生懸(🙌)命(mìng )で(🍕)ございました。」(🚘)
1 子(zǐ )曰(🧢)(yuē )く、法語の言は能く従うこと無か(📄)らんや、之を改む(🐴)るを(🙅)貴しと(🍛)爲(wèi )す(➖)。巽与(そんよ(😝))(👣)の言(⏫)は能く説(よろこ(✍))ぶこと(🈶)無(🎼)からんや、之を(👉)繹(たず(🚘)ぬ)る(😹)を貴しと爲す。説(🔘)びて繹ねず、従(cóng )いて改(💧)めずんば、(🏉)吾之(🤹)を如(🏘)何ともするこ(👜)と(💷)末((💲)な)き(👊)の(🍬)みと。(子(📁)(zǐ )罕(🏸)篇)
「この辺(fǎn )に(🚀)一寸これだけの牛(💃)(niú )は見(📗)つ(🐥)かり(🆖)ま(🃏)す(🚺)まい。」
仲弓は寛仁大(📧)(dà )度(🆎)で、ものにこせ(😮)つかな(🎾)い(🔈)、し(✳)か(😾)も(👥)、徳行(háng )に秀(xiù(🆕) )でた高弟の一(💱)人(rén )なので(🚪)、それが(🚓)まるで当っていな(🌛)いとは(🍢)いえな(🕙)か(✴)った。しかし、(♏)そ(🛃)れにし(🍍)ても、讃(🏠)めよ(🛩)うが少し(🏄)大袈裟(🔨)すぎはしないか、(💡)といった気分は、(🔘)門人(ré(🚯)n )たちの誰(shuí )の胸にもあった。
(も(🔞)し、孟孫氏に、はなは(💇)だしい僭上沙汰でもあれば、(🔲)それは孟孫氏一(👅)(yī(🤽) )家の問題だけでなく、(🥪)魯(lǔ(🎰) )の(🍋)国の問題であり、(⛰)ひ(🛁)いては天(tiān )下の道義(yì )を紊ることにも(🔕)なる。それに、万一(🏘)、自分に一応(🏓)の相(xiàng )談をした、とで(😜)も云(yún )い(📔)ふらさ(🛌)れると、これ(🎻)か(🌻)ら自(zì )分(🥣)がや(😟)って行こうとす(🗨)る政治の精(💵)(jīng )神(🌟)(shén )を(🐸)、傷ける(🥪)ことにもなる。出来れば、自分のい(🕴)った意味(🕊)(wèi )を、は(🍜)っ(👞)き(😵)りさして置(zhì )くに(🛸)越(yuè(🎈) )した(🥤)ことはない。し(☔)か(🏙)し、祭典(diǎ(🕒)n )の計画(huà )について、直接の相談もうけな(🚟)いで、こちらからそれを云い出(chū )すのも非(fēi )礼だ。何とか(💮)方法はない(🖌)もの(🛌)だろう(🖤)か。)
「どう致しまして(🧡)。先生のお(🦉)眼は、それこそ(💳)いつも湖(hú )水(shuǐ )の(🏖)よう(📍)に澄ん(🔤)で(🤔)居(💨)ります。」(🚽)
樊遅は思(sī )わず御(🔊)者(💖)台からふりか(😭)え(🤛)って、(🚱)ちらりと(🚏)孔子の(😍)顔を見た。孔子の顔には、(🏡)別に変(🐟)(biàn )ったとこ(📂)ろは見ら(🐯)れなかった(🌞)が、その声には、(❕)ますます力がこ(🈯)もって来た。
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