2(👞) 仲弓(gō(☝)ng )仁を問う。子曰く、門を出でては大(📡)賓に見ゆるが如(rú )く(🆓)し、民を使(shǐ )うには(🎳)大(🈂)祭に承(chéng )くるが如くせよ。己の(🦂)欲(🌑)せざる(🎇)所は(🌋)人に施すこと勿れ(👬)。邦(bā(😊)ng )に在りても怨な(⛓)く、家(jiā(🌂) )に在り(⛹)ても(🎹)怨な(🏬)からんと。仲(zhòng )弓曰(yuē )く(➡)、雍不(bú )敏(🍩)なりと雖(📈)も、(🧛)請う斯(🈳)の語を事(shì )とせ(🤼)んと(顔淵(yuā(😁)n )篇)
「口の達(dá )者なものは、(🔣)と(🖍)か(🔻)くつまらん(✉)こと(🌭)をいい出すも(🐶)のじゃ。出(chū )ま(💖)かせにい(🐸)ろ(👷)ん(🖇)なこ(⚡)とを云っているうちには、結構世(shì )の(🌹)中(🌧)の憎(👂)まれ者(zhě )に(👏)はなる(🥟)だろう(🧦)。仲弓(🗳)が仁(💩)者であるかど(🔕)うか(📦)は私(sī(🎳) )は知らない。し(🌍)かし(📠)彼は口だけは(💔)慎んでいる(🏭)よう(🔗)に見(jiàn )受(shòu )ける。いや、口が達(dá )者(🌖)(zhě )で(🖼)なくて彼も(🚑)仕合せ(🎤)じゃ。誠(🤸)(chéng )実な人間(♉)に(📔)は、口など(🎰)どう(🔁)でもいいこと(📼)じゃでのう。」
「平素敬慎(shè(😲)n )の心(xīn )を以て万(wàn )事を裁量(❗)し(🎞)つつ、しかも事を行(háng )うに(🥧)は(🌭)大まかでありたいと思(sī(🏇) )います。それが治(📌)民(🛎)(mí(🤼)n )の(🌃)要道(🤱)では(🌸)ありま(🎋)すまいか。平(📻)素も大(🎂)ま(💃)かであり、事(🈸)を行う(😝)にも大(dà )まか(🍾)であると、とかく放(fàng )慢(🌔)(màn )に流(🏀)れが(👭)ち(🔃)だと思いますが(🐆)……(👠)」
孔(🖍)子はそんなこと(🚷)を(🍚)考えて、いい機会(huì )の来る(💪)のをねらっ(🍱)ていた。
豚(tún )を贈られた孔子(🥃)
――(🍭)陽貨(😯)篇(piān )―(🚅)―(🛸)
しか(🚥)し(♐)、ただ一人の門人(rén )でも見捨て(💢)る(🚤)のは、決して(🤓)彼の本(㊗)意ではなかっ(🕷)た(💒)。そして、(💳)考え(🤠)に考えた(🛁)末、彼は遂に一(yī(😇) )策(cè )を(😟)思いついた。そ(😪)れは、仲弓にけちをつけたがる門(mé(💿)n )人たちを五六名(mí(🎿)ng )つれて、郊外を(😞)散策することであった。
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