「浪士のことについてですか。本(🎉)陣問屋へ(🦔)はなん(💒)とも言って来(🏞)ま(🛠)せん。」
伊賀(🤔)守(⏭)い(🚹)がのか(🗞)みとしての武田耕(gēng )雲斎を主将(📽)に、水戸(hù(💿) )家の元(yuán )町奉(🚊)行(háng )もとまち(😌)ぶぎょう田丸稲右衛門を副将に、軍(⛴)学に精(jī(🎣)ng )通する(📠)ことに(🔜)かけては他(🌬)藩(fān )までそ(🏠)の名(🥂)を知(🉑)ら(🍴)れた(👳)元小姓頭(tóu )取もとこ(🧦)し(🍠)ょう(🎛)とうどり(😃)の山国兵(🔓)部(🏏)やまぐにひょ(🏐)う(🚎)ぶを参謀(móu )にする水戸(hù )浪士の群(🎑)れは、未(🍣)明(mí(⬇)ng )に(🤣)和田宿を出発(fā )してこの(🐢)街(jiē )道を進んで来(lá(🎈)i )た。毎日(rì )の行(háng )程お(📥)よそ四、五(wǔ )里。これは雑兵ども(📔)が足疲(pí )れをおそ(🏀)れての浪士(🐉)らの動(dòng )きであった(🏘)が、その日ばかりは和(hé(👄) )田(🏕)(tián )峠(🦏)を越(yuè )すだけにも上(⛷)り(💠)三里の(📹)道(🌌)を踏まねばならな(💨)かった。
(🔹)水戸(📁)浪(🤸)士(🐆)の西下が伝わ(🍱)ると、沿道の住(zhù(⛳) )民(mín )の間にも(🛩)非常な混乱(luàn )を(🌬)引き起(🈵)(qǐ )こした。樋橋の山の(👀)神(shé(🔎)n )の砦とりでで浪士らをくい(🎌)止(zhǐ )める諏(zhōu )訪藩(🚰)(fā(🏀)n )の思おぼし召しではあるけれども、(🍃)なにしろ相(xiàng )手はこれまで所々で数(shù )十度の実戦に臨み、場数(🌬)を踏(🌘)んで(🚳)いる浪(⚡)士らの(🥔)ことである、万一(yī )破(😉)れ(📐)た(📖)らどうなろう。このこと(🔊)が沿(🔀)道の住(🍴)民(mí(🚞)n )に恐怖を抱(🏀)い(⏰)だかせるようにな(🚺)った。種々さまざまな風評(píng )は人(ré(⛲)n )の口から口へと伝わ(🚇)った(🍜)。万一和田峠(🍷)に破れたら、諏(zhōu )訪勢は樋(📵)橋村(cūn )を焼(shāo )き払うだろう(🌸)、下(🌏)諏(zhō(🔗)u )訪へ退いて宿(🤠)内をも焼き払うだろう(🆖)、(🌀)高島(🖨)の方へ(🌅)は一歩(⚓)も入れまいと(🔪)して下諏訪(fǎng )で防戦するだ(⛑)ろう(🕠)、そん(🏵)なことを(👞)言い触らすものがある。その「万一(🌇)」が(🙈)も(🏵)し事実となるとすると、下原(yuán )村は焼(shāo )き払われるだろ(🔢)う、(🧐)宿(xiǔ(🗯) )内(🈯)の友ともの町(🖕)、(🍝)久保(bǎo )く(🤼)ぼ(⛹)、武居たけいも危あぶ(🍹)ない、事急な時(shí )は(🙀)高(gāo )木(🦈)大和(hé )町たか(🔃)ぎやまとちょうま(🧖)でも(🐌)焼き払い(🎅)、(🎛)浪士(shì )らの(😔)足(zú )だまりをなくして防ぐべき諏訪藩での御(🦍)相(🌘)談だな(🌗)ぞ(🍼)と、だれ(🎱)が言い出した(➰)ともないような(🎰)風評(🎯)が(🚖)ひろがった。
天龍川てん(📽)りゅ(🌸)うがわのほとりに出てからも、浪士らは武(wǔ )装(zhuāng )を解(jiě )こうとし(👤)なかった(🍃)。いず(🥀)れも鎧(kǎi )兜よろいかぶと、(🎮)あ(👕)る(👝)いは(😵)黒(hēi )の竪烏帽(🍌)子(⤴)たてえぼし、陣羽(🍊)織のいでたちである。高く掲(jiē )げた紅白(🛬)の旗(qí )、隊伍を区別(bié(😘) )する馬印うまじ(🎹)るし(🚖)な(📨)どは、(📝)馬上(🏉)の騎士(shì )が携えた抜き身(💧)の(💖)鎗(qiāng )やりに(🥁)映り(🔫)合って、その(🌉)無(🚧)数の群(qún )立と(🏸)集(🕙)合(🥉)との感じが一行の陣(🤰)容(🐸)をさ(🍞)かんにした(🧟)。各(🙍)部隊の護って行く二門ず(🥝)つの大砲(💼)には皆(jiē )御隠(🚖)居の(📟)筆(🐭)の跡が(🌾)鋳いてある。「発而(é(🖍)r )皆中節はっ(🦎)してみなせつにあたる、(💡)源(🧀)斉(qí )昭書みなもとのなり(👲)あきしょ(🌰)」の(🍲)銘(míng )は(🌀)浪(🚅)士(shì )ら(🐣)が誇りとす(🔲)るものだ。行列(🕶)の中(🎬)央に高く「尊攘そんじょう」の二(🛷)字(zì )を掲(🥥)げた(🔎)旗(⚡)(qí(🚴) )は、陣(🙍)太鼓と共(gò(💖)ng )に、筑波以来(🕙)(lá(🤹)i )の記念でも(🤭)あった。参謀の(🛅)兵(bīng )部(bù )は軍中(zhō(🍆)ng )第(dì(🐜) )二(🈴)班(bān )にある(🐭)。采配を腰にさし(📼)、甲冑かっちゅう騎(qí )馬で、金(🐻)の(📊)三蓋猩々緋(fēi )さんが(💄)いしょ(🖼)うじょうひの一段幡連い(🍢)ちだんばれん(💸)を馬印に立て、(👑)鎗(qiāng )鉄(zhí )砲を携える百余人(🍞)の武者を率いた。総勢(🕕)の隊(🎥)伍(🔬)たいごを、第一班(🥁)から第六(liù )班までの備えに編み、騎馬の使(shǐ )番(😽)に絶え(🎋)ず前(⏸)後周(🚌)囲を見回らせ、隊(duì(🈂) )列の整(zhěng )頓せい(🐶)と(🈵)んと行進の(🏫)合(hé(🏂) )図(🧙)には拍子(zǐ )木(mù )ひょう(🛀)しぎを用いることなぞ皆(jiē )この人(rén )の(🐛)精(jīng )密(🛰)な頭脳か(🉑)ら(🌩)出た。水戸(🕸)家の元側(cè )用人(🍀)そばようにんで、一(🦊)方の(🔍)統率(🌩)者(zhě )なる小四(💥)郎(láng )は騎馬(🕵)の側に(🤒)惣金(jīn )そ(📧)うきんの馬印(yì(💔)n )を立(🌪)て、(🌕)百人ほどの銃隊士(🏵)に護(hù )まもられ(🔻)なが(🎓)ら中(🍚)央の部隊を堅めた。五十(shí )人ばかりの鎗隊士を従えた稲右(yòu )衛(🤢)門は梶(😋)かじの(🌬)葉の馬印(yì(📲)n )で(🛺)、副(fù )将ら(🤴)しい(⬜)威厳を見せながらそのあとに続いた。主将耕雲斎は「(🧝)奉勅」(🥚)の(⛱)旗を(😿)先に立て、三蓋(🗝)菱(🍫)さんがいびしの馬(mǎ )印を立(🐂)(lì )てた百人(rén )ば(😛)かりの騎兵(🕗)隊がその前に(🔂)進み、(⛵)二百人ばかりの歩行武(🚐)者の同(🎞)勢は抜(bá )き身の(🌞)鎗(qiāng )でその(🌻)あとから続いた(🆗)。山国兵部(bù )父子はもとよりその他に(🎬)も親子で連(🌠)れだっ(🏖)て従軍する(🏡)もの(⛰)も(❎)ある。各部隊が護っ(⚪)て行(🌒)(háng )く(😤)思(👺)い(🐃)思いの旗の文字は、い(🔒)ず(♐)れも水府(💷)(fǔ )義(☔)(yì )士をもって(🕳)任ずる彼らの面(mià(🕉)n )目を語ってい(👁)る(🈳)。その中(✒)にまじる「百花の魁さ(🦍)きが(🧥)け」とは、中世以(🤪)来の堅い殻から(🚛)を(🚔)割ってわ(😰)ずかに頭を持(chí )ち上げ(📖)ようとする(🍡)よ(🚐)うな(💚)、彼らの早(🦆)い先駆(🚛)(qū )感をあ(🧛)らわ(🚯)して見(🥉)せている。
景蔵
そういう(🕴)かみさ(🦓)んは(🤦)まだ半(📴)蔵(zāng )が妻のお民(🏒)と同年ぐらいに(😂)しか(⚫)ならない。半(🏰)蔵はこの婦(⬆)(fù(⛄) )人の顔を見るたび(⚾)に、郷(💿)里(🏖)(lǐ(🚬) )の本陣の(🕕)方に留(liú(🌐) )守居(🐆)するお民を思い出し、都育(🔟)ち(🍙)の(👢)お三(🕧)輪の姿(🥙)(zī(➕) )を見(🍴)るたびに、母(🐭)親の(💰)そばで自分の帰国を待(dài )ち受け(🌓)て(🔢)い(🤨)る娘のお粂く(🚐)めを思(sī )い出し(🌶)た。徳(🥜)川(⏹)の代もも(🌌)はや元治年代の末だ。社(shè )会は武(🥥)装(🌯)し(👳)てか(😫)か(🎻)ってい(🎸)るような江戸の空(👃)気の中で、全(🤹)く抵(🍋)抗力のない町(🚛)家の(💫)婦人なぞが何(🚱)を精神の(🍦)支柱(🔊)とし、何を力(🤟)(lì )として生(🌧)き(🚟)て行くだ(🉐)ろうか。そ(🌬)う思っ(➡)て半蔵がこ(💻)の(😮)宿のか(📚)み(📡)さん(🤩)を見ると、お隅(yú )は正直とい(🎖)うことをその娘に(🏪)教え、そ(🏁)れさえあ(🍇)ればこの世(🖖)にこわいもの(🚻)のないことを(🐭)言(🚒)って聞かせ、こうと彼(👕)(bǐ )女が思ったことに(🤟)決して間違っ(🌒)た(🎄)例(lì )ため(🎡)しのない(👅)のもそ(🚊)れは(🎱)正直なおかげだと(🕟)言(🔕)っ(😹)て、その女の(🗑)一(🎍)心にまだ幼いお三輪を(💶)導こ(🚡)うと(📤)し(🛡)ている(📒)。
この市街(jiē )戦はそ(🌁)の日未ひつ(✈)じの(🐻)刻(📫)こくの(🚍)終(zhōng )わりにわ(🛥)たった。長(🌳)州方は(🚋)中立売なかだちうり、(🏰)蛤(há )門、(🔌)境(jìng )町(dīng )の三方(🤤)面に破れ、(🏢)お(😱)よそ二百(bǎ(🗿)i )余の(😝)死(sǐ(♐) )体を(📻)のこしすてて敗走(zǒu )した。兵火の起こったのは巳(🍃)み(🤶)の刻(🎀)こく(💧)のこ(🤮)ろであったが、おりか(🧞)ら風はま(😌)すます強く、火の子は(📀)八方に(🐱)散り、東は高瀬(🦗)川たかせがわから(👙)西は(🛒)堀川(chuān )ほ(🔣)りか(🧚)わ(🛠)に及び、(🤧)南(🌯)は九条(tiáo )にまで及(🈴)ん(⌚)で下(💇)京(🏖)のほと(🐘)んど(🔞)全(🎸)都(⏸)(dō(🎛)u )は(😎)火(huǒ )災の(🌼)う(🗒)ちにあった。年(🔌)寄(jì )りをたすけ(🤫)幼い(🍲)ものを(🚴)負おぶった男(nán )や女(nǚ(❔) )は景蔵(zā(🔘)ng )の右にも左(🌕)(zuǒ )に(🙂)もあって、目(mù )も当て(🥀)られ(🅾)ないありさまであったと(🚮)認したため(🅿)てある(👈)。
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