「(🌷)修(🥊)行(⛄)(háng )というものは、たとえ(🦀)ば山を築くような(🎪)もの(🔥)だ(😤)。あと一簣もっ(📝)こというところで挫折(🐫)しても、目(mù )的の山には(🕴)なら(👄)ない(💏)。そし(🛋)てその罪(💎)(zuì )は自(🧚)分(fèn )に(🐜)ある。ま(🎌)た、たとえば地ならしをするようなものだ。一簣(📫)も(⬅)っこでも(🤜)そこにあけたら、そ(😯)れだけ仕事が(📲)はかどった(🎎)こと(💶)にな(🏈)る。そしてそ(🚱)れは自(😹)分(fèn )が進んだのだ。」
一(🏠)(二〇六)
「私(😜)が何を知(zhī )っていよう(🐦)。何も知(📉)(zhī )ってはいない(🎫)のだ。だが、(🛩)もし、田舎(shè )の無(wú )知な(📩)人が私に物をたずねるこ(🏮)とがあ(🐕)るとし(🏫)て、(🦗)それが本気で誠(🛁)実(shí )でさえあれば、私は、物(🐫)事の両端(duān )をたたいて徹底的(🖖)に教えてやりた(😚)いと思(sī )う(🌫)。」
先師(🚃)(shī )は釣りはされたが、綱(🌷)はえ(💯)な(🚱)わは(🏉)つかわ(🉐)れなかった。また矢ぐ(🚭)るみで鳥をとられる(🎪)こ(💖)とはあったが、ねぐらの鳥を射(♏)たれることはなか(📱)った。
舜帝(🎟)には五(👢)人の重臣(ché(😉)n )があって(🆗)天(⛎)下(📵)が治(🕛)っ(⌛)た。周の武王は、自分には乱(🤧)を治(🏰)める重臣が十人あるといった。そ(📰)れに関連し(🛐)て(🖌)先師がいわれた。――
先師が匡きょうで(🚹)遭難され(🕸)た時いわれた。―(📶)―
○ 陳==国名(míng )。
「仁(😽)というものは、そ(🍠)う遠(yuǎn )く(🗨)に(🏾)あるも(🛹)のではない。切実に(♐)仁(rén )を求める人に(㊙)は、仁は刻(⚫)(kè(🤮) )下(🕊)(xià(🚤) )に(🚄)実(😼)現される(👜)の(🔰)だ。」(🙋)
四(一(🏒)八(bā(💍) )八)(🃏)
○ 本(bě(🗽)n )章(🤼)は(🅾)孔子(zǐ )が(➡)す(🚎)ぐれた君主の出ない(🛫)のを嘆い(🐠)た言(yán )葉で、それを直接い(⛩)う(🤸)のをはばかり、(🕊)伝(🔛)説の瑞(ruì )祥を以(yǐ(😉) )てこれ(❓)に代えたの(🌔)である。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025